Rikicin tsufa: don neman sabon ma'ana

Wannan rikici yawanci yana bayyana kansa yana da shekaru 55-65, wanda ke nufin cewa yawancin mu za su fuskanci shi. Ban da haka ma, ana samun ƙarin tsofaffi a duniya.

Iyakokin rikicin ba su da alaƙa da wasu hanyoyin ilimin lissafi, sun dogara sosai kan layin rayuwarmu ɗaya - akan abubuwan da suka faru, menene dabi'un da muka raba, menene zaɓin da muka yi.

Gabaɗaya, muddin komai yana tafiya daidai - akwai aiki, abokan aiki, abokai, kuma kowace rana an tsara su, muddin akwai buƙatar tashi da aiki - rikicin yana canzawa har abada. Amma yaushe wannan ba zai faru ba? Menene to?

Matakan rikicin

Canje-canje a cikin salon rayuwa - yawanci yana haɗuwa da ritaya - da / ko jerin asarar ƙaunatattun, matsalolin kiwon lafiya da yawa - duk wannan na iya "fara" jerin abubuwan da ke da zafi waɗanda ke ƙayyade wannan lokacin canji. Menene su?

1. Nemo ma'anar ku

Neman abokin tarayya, fara iyali, fahimtar kanmu a cikin sana'a - yawancin rayuwarmu muna mai da hankali kan ayyukan da aka shimfida a cikin shirin zamantakewa. Muna jin cewa muna da wasu wajibai ga duniyar waje da kuma ƙaunatattunmu. Kuma kusa da shekaru 60-65, ba zato ba tsammani mun ci karo da gaskiyar cewa al'umma ba ta da sha'awar. Kamar yana cewa: “Shi ke nan, ba na buƙatar ku kuma. Kuna da 'yanci. Na gaba, da kaina."

Asarar aiki ya zama alamar rashin buƙata. A karon farko, mutum yana jin cewa yanzu an bar shi ga kansa. Babu sauran ayyuka da zai warware. Babu wanda ya yaba abin da ya yi. Kuma idan ba ku yi wani abu ba, da kyau, lafiya, ba kome. Yanzu dole ne mutum ya ƙayyade rayuwarsa kuma yayi tunani: menene kuke so ku yi da kanku?

Ga mutane da yawa, wannan ya zama matsala da ba za a iya murmurewa ba, saboda sun saba da yin biyayya ga abubuwan da suka faru na waje. Amma daga baya rayuwa za ta sami farin ciki da ma'ana kawai idan kun cika ta da ma'ana da kanku.

2. Yarda da canji a hangen nesa

A cikin shekaru 60-65, mutum yana ƙara samun irin wannan "tuntuwa" game da rayuwa: yana fahimtar batutuwa masu mahimmanci, abubuwan da suka faru, da sababbin abubuwa kamar baƙo. Ka tuna yadda a cikin tsohon romance - "Spring ba zai zo a gare ni."

Kuma a nan ma, akwai jin cewa da yawa ba a gare ni ba - duk waɗannan tashoshin Intanet, tashoshi na biyan kuɗi. Mutum ya yi tambaya: me yasa haɓaka, canzawa, koyo da ƙware wani abu idan na bar shekaru 10 na rayuwata? Bana buƙatar duk wannan kuma.

Rayuwa ta tafi gefe, ba don ni ba. Wannan shi ne ji na halin tashi, na wani lokaci - yana da ban tausayi dandana. A hankali, yana da ƙarancin alaƙa da sabuwar gaskiyar - kawai abin da aka tara a baya.

Kuma wannan yana mayar da mutum daga hangen nesa zuwa tunani, koma baya. Ya fahimci cewa kowa yana tafiya ta wata hanya. Kuma shi da kansa bai san yadda za a juya can ba kuma, mafi mahimmanci, ba ya so ya ɓata lokaci da ƙoƙari akan wannan. Sabili da haka ya juya, kamar yadda yake, daga lokaci.

3. Yarda da rayuwar ku a matsayin ƙarewa

Don tunanin duniyar da za ta wanzu ba tare da ni ba - ba tare da motsin raina, buƙatun, aiki ba - aiki ne mai wuyar gaske. Shekaru da yawa, rayuwa kamar tana cike da yuwuwar: Har yanzu ina da lokaci! Yanzu dole ne mu kafa tsarin, a cikin ma'ana - don zayyana layin sararin samaniya da kuma mai da hankali kan shi. Babu sauran wuce iyakokin wannan da'irar sihiri.

Damar saita burin dogon lokaci ya ɓace. Mutum ya fara gane cewa wasu abubuwa, a ka'ida, ba a gane su ba. Ko da ya ji cewa zai iya kuma yana so ya canza, ko da yana da wadata da niyya, to ba zai yiwu a yi duk abin da yake so ba.

Wasu al'amura ba za su taɓa faruwa ba, yanzu tabbas. Kuma wannan yana haifar da fahimtar cewa rayuwa, a ka'ida, ba ta cika ba. Rafi zai ci gaba da gudana, amma ba za mu ƙara kasancewa a ciki ba. Yana bukatar gaba gaɗi don yin rayuwa a cikin yanayin da ba zai zama gaskiya ba.

Don zayyana yanayin lokaci, don kawar da kanmu daga rayuwar da muka saba, wanda muke so da kuma inda muke jin dadi don ba da dama ga wasu - waɗannan su ne ayyukan da rikicin tsufa ya kawo mu don magance.

Shin zai yiwu a sami aƙalla ɗan jin daɗi daga rayuwa a waɗannan shekaru na ƙarshe? Ee, amma a nan, kamar yadda a cikin kowane aiki na sirri, ba za ku iya yin ba tare da ƙoƙari ba. Farin ciki a cikin balagaggu ya dogara ne akan tabbatarwa - ikon mutum kada ya dogara da tasirin waje da kima, daidaita halayen su da kansa kuma ya zama alhakinsa.

Dabarun Karɓa

A hanyoyi da yawa, waɗannan shawarwarin suna magana ne ga mutane kusa - yara masu girma, abokai, da kuma likitan ilimin halin mutum - a cikin wannan aikin, wani dattijo da gaggawa yana buƙatar kallo daga waje, dumi, sha'awa da karɓa.

1. Ka gane cewa yawancin ma'anar da nake so in gane duk da haka sun cika. Yi nazarin manyan matakai na rayuwa: abin da kuke so, abin da kuke fata, abin da ya faru, abin da ya faru, da abin da bai yi aiki ba. Yi la'akari da cewa ko da nasarorin sun kasance kaɗan, a lokacin da kuka gane su, suna da daraja a gare ku. Fahimtar cewa koyaushe kuna yin abin da kuke so a rayuwa yana taimakawa wajen shawo kan yanke ƙauna.

2. Karɓi abubuwan da kuka taɓa gani a baya a matsayin daidai. Tsofaffi sukan yi kuka: Na shagaltu da abu ɗaya, amma ban yi ɗayan ba, na rasa abu mafi muhimmanci!

Wajibi ne a taimaka wa mutum ya sake yin tunani game da mafi mummunan al'amurran da ya faru (bai gudanar da yin wani abu ba, ya aikata wani abu mara kyau, ba daidai ba) a matsayin kawai zai yiwu a ƙarƙashin yanayin da ya rayu. Kuma ka nuna cewa ba ka yi ba, domin ka yi wani abu dabam, a lokacin da muhimmanci a gare ku. Kuma yana nufin cewa shawarar ta kasance daidai, mafi kyau a lokacin. Duk abin da aka yi yana da kyau.

3. Bayyana ƙarin ma'anoni. Ko da mutum ya yi rayuwa mai sauƙi, mutum zai iya ganin ma'ana a cikinta fiye da yadda shi kansa yake gani. Bayan haka, sau da yawa muna raina abin da muka yi. Alal misali, wani tsoho ya ce: Ina da iyali, ɗa ɗaya, da na biyu, kuma an tilasta mini in sami kuɗi maimakon in yi ƙwazo ko yin sana’a.

Masoyi mai ƙauna na iya yin bayani: ji, dole ne ku yi zaɓi. Ka zabi danginka - ka ba wa yara damar girma da girma, ka ceci matarka daga zuwa aiki kuma ka ba ta damar da za ta kara yawan lokaci a gida, kamar yadda ta so. Kai da kanka, tare da yaran, kun haɓaka kuma kun gano sabbin abubuwa da yawa don kanku…

Mutum ya sake yin la'akari da kwarewarsa, ya ga yanayinsa kuma ya fara fahimtar abin da ya fi rayuwa.

4. Duba sabbin ayyuka. Muna zaune a cikin ruwa muddin mun fahimci dalilin da ya sa muke rayuwa. Wannan ya fi wahala ga wanda bai da iyali, jikoki, kuma sana’a ta kare. "Don kaina" da "don kaina" sun zo gaba.

Kuma a nan kuma kuna buƙatar "tono" a baya kuma ku tuna: abin da kuke so ku yi, amma ba ku sami hannayenku ba, ba ku da lokaci, ba ku da dama - kuma yanzu akwai teku na teku. su (mafi yawa godiya ga Intanet). Kowa yana da nasa "me yasa nake buƙatar wannan".

Wani ya tattara jerin littattafan da ba a karanta ba, wani yana da sha'awar ziyartar wasu takamaiman wurare, na uku yana da sha'awar shuka itacen apple na wani iri-iri kuma ya jira 'ya'yan itatuwa na farko. Bayan haka, muna yin ƙananan zaɓi a duk rayuwarmu, muna ƙi ɗaya don son wani, kuma wani abu koyaushe yana kan iyaka.

Kuma a cikin tsufa, duk waɗannan "wataƙila", "ko ta yaya daga baya" ya zama albarkatu mai kyau. Ɗayan su shine koyo, koyan sabon abu. Yanzu an daina halin karatu don samun sana'a da samun kuɗi. Yanzu za ku iya koyon abin da ke da ban sha'awa sosai. Muddin akwai sha'awar, zai ci gaba da tafiya.

5. Magana game da baya. Yaran manya suna buƙatar yin magana da yawa tare da tsofaffi game da rayuwarsa ta baya, game da kansa.

Ko da ya gaya muku wasu abubuwan ƙuruciya a karo na ɗari, har yanzu kuna buƙatar saurare kuma ku yi tambayoyi: menene kuka ji a lokacin? Me kuke tunani? Yaya kuka yi da asara? Wadanne manyan juye-juye ne a rayuwar ku? Game da nasara fa? Ta yaya suka ƙarfafa ka ka yi sababbin abubuwa?

Wadannan tambayoyi za su ba da damar mutumin da ke cikin wadannan tashe-tashen hankula kada ya yi tafiya a kan hanyar da aka buga, amma don fadada ra'ayinsa game da abin da ya faru.

6. Fadada hangen nesa. Tsofaffi iyaye sukan ɗauki sabbin gogewa tare da rashin amincewa. A tsanani aiki ga jikoki: zauna kusa da su da kuma kokarin gaya abin da fascinates su, bayyana, nuna a kan yatsunsu, kokarin gabatar da wani dattijo ga rayuwar da slips daga hannunsa, kuma, idan zai yiwu, taimaka je. fiye da iyakokin halayensa.

7. Ka shawo kan tsoro. Wannan shi ne watakila abu mafi wuya - don tafiya kadai zuwa gidan wasan kwaikwayo ko zuwa tafkin, don shiga wani nau'i na al'umma. Dole ne a shawo kan tsoro da son zuciya. Dukkan abubuwa masu kyau a rayuwa suna farawa da nasara. Muna rayuwa muddin mun shawo kan rashin yin wani abu.

Ku zo da dalilai na kanku: Ba zan tafi tafkin ni kaɗai ba - Zan tafi tare da jikana kuma in ji daɗi. Zan yarda da abokaina don yin yawo a wurin shakatawa, don shiga cikin ɗakin studio tare, inda suke zane da rawa. Girman da muke da shi, sai mun ƙirƙira rayuwarmu.

Yaushe za mu iya cewa rikicin ya kare? Lokacin da mutum ya ɗauki abin da aka ba: i, na tsufa, zan tafi, ina ba da sarari ga sababbin tsararraki. A cikin ilimin halin ɗan adam, ana kiran wannan «universalization», wato, jin haɗa kai da duniya. Sannan, da shekaru 75, sabon fahimta da karbuwa ya zo: Na yi rayuwata da mutunci kuma yanzu zan iya barin da mutunci. Komai zai yi kyau ba tare da ni ba.