Yaron bai ci jarrabawa ba: abin da za a yi, shawara daga masanin halayyar ɗan adam

Yaron bai ci jarrabawa ba: abin da za a yi, shawara daga masanin halayyar ɗan adam

Ya zama cewa yara, bayan sun kasa cin jarrabawa, sun zama masu hikima.

Wata abokiya ta, abokiyar karatun ta, ta so neman takardar neman masaniyar tattalin arziki a zamanin “pre-hegeh”, amma ta fadi jarabawar jami’a. Babu kudin ilimin da ake biya, kuma ta tafi aiki. Bayan shekara guda, aboki ya fahimci cewa sana'ar masanin tattalin arziƙi a bayyane take ba ta ba. Ta shiga wani fanni na musamman, kuma yanzu ita ce mai zanen gidan yanar gizo mai nasara.

Abokina ya ce fiye da sau ɗaya daga baya. - Ko da yake ina jin kunya bayan makaranta. Duk kun yi, iyayenku sun saka wani don neman kuɗi, Ni kaɗai ne mai hasara ...

Har ma ya fi wahala ga masu karatun zamani. Tun da farko, kafin jarrabawar Hadaddiyar Jiha, hatta ɗaliban da suka gaza sun sami takaddun shaida - ƙimar malamin na iya jawo uku. Yanzu, saboda gazawa a jarabawa, ana ba yaran makaranta takardar sheda kawai. Yadda yaro zai zama abin zagi da ɗaci lokacin da takwarorinsa a lokacin kammala karatun suka karɓi goge -goge tare da takaddun shaida, kuma kawai takarda ce mara ma'ana.

A irin wannan lokacin, musamman yana buƙatar goyon bayan iyayensa. Wday ya ba da labarin yadda za a ta'azantar da yaron da bai ci jarrabawa ba masanin ilimin yara Larisa Surkova:

Bayan sun kasa cin jarrabawar, iyaye da yawa suna yin zunubi a cikin komai akan makaranta, malamai, da yaron da kansa. Neman mai laifi aiki ne mara godiya. A koyaushe akwai aƙalla biyu, kuma wani lokacin ƙungiyoyi uku ko fiye da abin zargi.

Sakamakon USE ya dogara da abubuwa da yawa. Waɗannan su ne iyaye, yaro da makaranta. Babu ɗayansu da za a iya jefawa idan akwai gazawa. Laifin wani, ba shakka, martani ne na ɗan adam. Amma ya fi kyau a fara nazarin yanayin, yi tunani game da dalilin gazawar.

Yana da mahimmanci a tuna: jarrabawar ba ƙarshen duniya ba ce. Ko da yaron bai wuce ba, duniya ba za ta juye ba. Wataƙila wannan ma shine mafi kyawun sakamako. Yaron zai sami lokacin da zai sake yin la’akari da halin da ake ciki, yayi tunanin makoma, yanke shawarar abin da yake so ya yi: samun aiki, wataƙila ma ya shiga aikin soja. Ka tuna da kanka a cikin shekarunsa, ka tuna menene sake tantance ƙimomi bayan ɗan lokaci, kuma nan da nan za ku fahimci cewa babu wani bala'i da ya faru.

Abin takaici, wani lokacin iyaye kan sa abubuwa su yi muni. Suna fara yada yara masu ruɓewa saboda rashin cin jarabawa har ma su kawo kansu.

A kowane hali bai kamata ku faɗi jumla daga rukunin ba: "Ba ku zama ɗana / 'yata ba", "Ba zan iya gafarta muku ba", "Idan ba ku ci jarrabawa ba, kada ku dawo gida", "Kai ne abin kunya ga danginmu "," Wannan abin ƙyama ne ga rayuwa. ”Kada ku buƙaci waɗannan bala'o'i!

Yi shirin gaba tare

Lokacin da kuke ta'azantar da ɗanku, ku faɗi gaskiya game da yadda kuke ji: “Ee, na damu, na damu. Ee, na yi tsammanin sakamako daban, amma wannan ba ƙarshen ba ne, za mu jimre tare da shi. Bari muyi tunani game da tsare -tsaren da kuke da su na rayuwa, abin da kuke son yi. Wataƙila za ku sami aiki, fara shirye -shiryen da suka fi tsanani don jarrabawa. "

Kada ku bar ɗanka shi kaɗai da matsala - ku yi shiri tare kan yadda za a warware shi.

Shin ina buƙatar yin rijistar ɗana nan da nan cikin darussan shirye -shirye ko neman cewa ya sami aiki? Yawanci ya dogara da tsarin iyali. Wani yana shirin hutu ko tafiya a gaba. Menene amfanin soke su? Me ya sa za ka hukunta kanka da ɗanka?

Amma, ba shakka, a faɗi: "Ku huta har shekara ɗaya", ina tsammanin, ba daidai ba ne. Kamar yadda na fada, akwai masu laifi uku da suka fadi a jarabawar, kuma kowannen su dole ya dauki wani nauyi. Iyaye suna buƙatar sake duba yanayin, yaro yana buƙatar ƙara ƙoƙari a cikin shiri.

Wasu iyaye suna ɗaukar yaron a ƙarƙashin kulawa mai ƙarfi: ba su manta da shi a makaranta ba, amma yanzu ba za mu daina ba. Kuna bukata? Batun rigima. Sau da yawa fiye da haka, yara ba sa yin jarrabawar kwata -kwata saboda babu wani iko a kansu.

Tambayar ita ce wane sakamako kuke tsammani. Shin kuna son yaron ya zama mai zaman kansa, don samun damar yanke shawarar kansa. Rashin cin jarabawar, tare da madaidaicin hanyar daga iyaye da yaron, yana canza abubuwa da yawa a rayuwarsa. Ya fara fahimtar menene 'yancin kai, yana tunani sosai game da makomar rayuwarsa, game da abin da zai iya yi ba tare da samun ilimi ba, nawa zai samu. Koyaya, yana buƙatar bayyana duk waɗannan abubuwan gaba ɗaya daidai.

Leave a Reply