Shaida: “Ta zama uwa, na yi nasarar shawo kan watsi da na yi”

“Ni yaron riƙo ne, ban san asalina ba. Me yasa aka watsar da ni? Na sha fama da tashin hankali? Shin ni sakamakon lalata, na fyade? Sun same ni a kan titi? Na san kawai an sanya ni a gidan marayu na Bombay, kafin in zo Faransa ina ɗan shekara ɗaya. Iyayena sun sanya wannan baƙar fata launi, suna ba ni kulawa da ƙauna. Amma kuma duhu. Domin ƙaunar da muke samu ba lallai ba ne abin da muke tsammani ba. 

Da farko, kafin makarantar firamare, rayuwata ta yi farin ciki. An kewaye ni, an shayar da ni, an ƙaunace ni. Ko da a wasu lokuta na bincika a banza don in sami kamanni na zahiri da mahaifina ko mahaifiyata, farin cikin rayuwarmu na yau da kullun yana kan gaba da tambayoyina. Sannan, makaranta ta canza min. Ta sanya damuwata halina. Wato, haɗe-haɗe na da mutanen da na haɗu da su ya zama hanyar zama. Abokai na sun sha wahala daga gare ta. Babban abokina, wanda na rike har tsawon shekaru goma, ya ƙare ta juya min baya. Ni keɓantacce ne, tukunyar ɗanɗano, na yi iƙirarin cewa ni kaɗai ne kuma, mafi munin duka, ban yarda cewa wasu sun bambanta da ni ta hanyar nuna abokantaka ba. Na gane yawan tsoron watsi da ke cikina.

Lokacin da nake matashi, na yi kewar saurayi a wannan lokacin. Tazarar shaidara ta fi komai ƙarfi kuma na fara jin rashin lafiya. Na kamu da abinci, kamar magani. Mahaifiyata ba ta da kalmomin da za su taimake ni, kuma ba ta da isasshiyar tuntuɓar juna. Ta kasance tana ragewa. Daga cikin damuwa ne? Ban sani ba. Wadannan cututtuka sun kasance mata, na yau da kullum na samartaka. Kuma wannan sanyin ya cuce ni. Ina so in fita daga cikinta da kaina, domin na ji an dauki kirana na neman taimako don son rai. Na yi tunani game da mutuwa kuma ba mafarkin samari bane. Na yi sa'a, na je ganin magnetizer. By dint na aiki a kaina, na gane cewa matsalar ba reno kanta ba ne, amma watsi da farko.

Daga nan, na gano duk munanan halaye na. Mika wuya na, ya kafe a cikina, ya sake tunatar da ni cewa ba za a daɗe a so ni ba kuma abubuwa ba su daɗe. Na yi nazari, ba shakka, kuma zan iya yin aiki da canza rayuwata. Amma lokacin da na shiga duniyar aiki, rikicin wanzuwa ya kama ni. Dangantakar da nake yi da maza ta raunana ni maimakon raka ni da kara sa ni girma. Kakata ƙaunatacciya ta mutu, kuma na yi kewar soyayyarta mai girma. Na ji kadaici sosai. Duk labaran da na yi da maza sun ƙare da sauri, sun bar ni da ɗanɗano mai ɗaci na watsi. Sauraron buƙatunsa, mutunta salon rai da tsammanin abokin tarayya, ƙalubale ne mai kyau, amma a gare ni yana da wahalar cimmawa. Har sai da na hadu da Mathias.

Amma a da, akwai tafiyata zuwa Indiya, gwaninta a matsayin muhimmin lokaci: A koyaushe ina tsammanin mataki ne mai mahimmanci don dacewa da abubuwan da na gabata. Wasu sun gaya mani cewa wannan tafiya ta jajircewa ce, amma ina bukatar ganin gaskiya a fuska, nan take. Don haka na koma gidan marayu. Wani mari! Talauci, rashin daidaito ya mamaye ni. Da na ga wata yarinya a titi, sai ta yi min nuni da wani abu. Ko kuma ga wani…

liyafar gidan marayun tayi kyau. Yayi kyau na gaya wa kaina cewa wurin yana da lafiya da maraba. Ya ba ni damar daukar mataki gaba. Na kasance a can. Na sani. Na gani.

Na sadu da Mathias a cikin 2018, a lokacin da nake samun nutsuwa, ba tare da fifiko ko suka ba. Na yi imani da gaskiyarsa, cikin kwanciyar hankalinsa. Yana fadin abinda yake ji. Na fahimci cewa za mu iya bayyana kanmu banda da kalmomi. A gabansa, na tabbata cewa komai ya ƙare. Na kuma amince da shi a matsayin uban yaronmu. Nan da nan muka amince da sha’awar kafa iyali. Yaro ba makami ba ne, ba ya zuwa don cike gibin tunani. Na yi ciki da sauri. Cikina ya kara min rauni. Na ji tsoron rashin samun wuri na a matsayin uwa. Da farko na yi tarayya da iyayena da yawa. Amma tun lokacin da aka haifi ɗana, dangantakarmu ta bayyana sarai: Ina kiyaye shi ba tare da kare shi ba. Ina bukata in kasance tare da shi, cewa mu ukun muna cikin kumfa.

Wannan hoton, har yanzu ina da shi, kuma ba zan manta da shi ba. Ta cutar da ni. Na yi tunanin kaina a wurinsa. Amma ɗana zai sami rayuwarsa, ba ta da ƙarfi fiye da nawa da nake fata, saboda tsoron watsi da kaɗaici. Na yi murmushi, domin na tabbata har yanzu mafi kyawun zai zo, daga ranar da muka yanke shawara. 

Close

An ɗauko wannan shaidar daga littafin "Daga watsi zuwa ɗauka", na Alice Marchandeau

Daga watsi zuwa karɓo, mataki ɗaya ne kawai, wanda wani lokaci yakan ɗauki shekaru masu yawa kafin ya faru. Ma'aurata masu farin ciki suna jiran yaro, kuma, a gefe guda, yaron da ke jiran dangi kawai ya cika. Har sai lokacin, yanayin ya dace. Amma shin hakan ba zai zama da dabara ba? Raunin da aka yi watsi da shi yana warkarwa da wahala. Tsoron sake watsi da shi, jin a ware… Marubucin, ɗan reno, ya ba mu a nan don mu ga bangarori daban-daban na rayuwar da ta ji rauni, har sai an dawo kan tushen, a ƙasar asalin yaron da aka karɓa, da kuma tashe-tashen hankulan da suka faru. wannan ya ƙunshi. Har ila yau, wannan littafi ya zama shaida mai ƙarfi cewa an shawo kan raunin da aka yi watsi da shi, cewa yana yiwuwa a gina rayuwa, zamantakewa, tunani, ƙauna. Ana tuhumar wannan shaidar da motsin rai, wanda zai yi magana da kowa, ɗauka ko karɓa.

Daga Alice Marchandeau, ed. Marubuta Kyauta, € 12, www.les-auteurs-libres.com/De-l-abandon-al-adoption

Leave a Reply