Dukanmu muna jin tsoron wannan lokacin lokacin da yaron ya fara girma kuma duniyar da ke kewaye da shi ta canza. Shin wannan shekarun koyaushe yana "mawuyaci" da kuma yadda za a shawo kan shi ga iyaye da yara, in ji kocin tunani Alexander Ross-Johnson.
Yawancin mu muna ganin balaga a matsayin bala'i, tsunami na hormonal. Rashin kula da samari, yanayin yanayin su, bacin rai da sha'awar yin kasada…
A cikin bayyanar da samartaka, mun ga "rashin girma" cewa kowane yaro dole ne ya shawo kan, kuma a wannan lokacin yana da kyau iyaye su ɓoye wani wuri kuma su jira hadari.
Muna sa ran lokacin da yaron ya fara rayuwa kamar babba. Amma wannan hali ba daidai ba ne, domin muna duba ta ainihin ɗa ko ɗiyar da ke gabanmu a kan wani babban ɗan adam daga nan gaba. Matashin ya ji shi kuma ya ƙi.
Tawaye ta wata siga ko kuma wani abu lallai babu makawa a wannan zamani. Daga cikin abubuwan da ke haifar da ilimin halittar jiki shine sake fasalin a cikin cortex na prefrontal. Wannan yanki ne na kwakwalwar da ke daidaita ayyukan sassanta daban-daban, kuma tana da alhakin sanin kai, tsarawa, kamun kai. A sakamakon haka, matashi a wani lokaci ba zai iya kame kansa ba (yana son abu ɗaya, ya aikata wani, in ji na uku)1.
Bayan lokaci, aikin prefrontal cortex yana samun mafi kyau, amma saurin wannan tsari ya dogara ne akan yadda matashi a yau yake hulɗa da manyan manya da kuma irin nau'in haɗin da ya samu a lokacin yaro.2.
Yin tunani game da magana da sanya sunan motsin rai na iya taimaka wa matasa su kunna bawoyinsu na farko.
Matashi mai amintaccen nau'in abin da aka makala ya fi sauƙi don bincika duniya da samar da ƙwarewa masu mahimmanci: ikon watsar da tsoho, ikon tausayawa, fahimtar ma'amala mai kyau da zamantakewa, zuwa ɗabi'a mai aminci. Idan buƙatar kulawa da kusanci a cikin ƙuruciyar ba ta gamsu ba, to, yarinyar ta tara damuwa da damuwa, wanda ya kara tsananta rikici da iyaye.
Mafi kyawun abin da babba zai iya yi a cikin irin wannan yanayin shine sadarwa tare da yaron, koya masa rayuwa a halin yanzu, kallon kansa daga nan kuma yanzu ba tare da hukunci ba. Don yin wannan, ya kamata iyaye su ma su iya juyar da hankali daga gaba zuwa yau: su kasance a buɗe don tattauna kowane al'amura da matashi, nuna sha'awar gaske ga abin da ke faruwa da shi, kuma kada su yanke hukunci.
Za ka iya tambayar wani ɗa ko 'yar, miƙa don gaya game da abin da suka ji, yadda aka nuna a cikin jiki (ƙumburi a cikin makogwaro, fists clenched, tsotsa a cikin ciki), abin da suke ji yanzu a lokacin da suke magana game da abin da ya faru.
Yana da amfani ga iyaye su lura da halayen su - don tausayawa, amma ba don farantawa kansu ko matasa ba ta hanyar bayyana motsin rai ko jayayya. Tattaunawa na tunani da suna na motsin rai (jin daɗi, ruɗewa, damuwa…) zai taimaki matashi ya “kunna” bawo na farko.
Ta hanyar sadarwa ta wannan hanya, iyaye za su ƙarfafa amincewa ga yaron, kuma a cikin neurolevel, aikin sassa daban-daban na kwakwalwa za a daidaita su da sauri, wanda ya zama dole don tsarin tsarin fahimta mai rikitarwa: kerawa, tausayi, da kuma neman ma'anar. na rayuwa.
1 Don ƙarin akan wannan, duba D. Siegel, Ƙwaƙwalwar Girma (MYTH, 2016).
2 J. Bowlby "Ƙirƙirar da lalata haɗin kai" (Canon +, 2014).