Ilimin halin dan Adam
Fim "Gestures"

Babban karimcin da Alexander Rokhin ya nuna.

Sauke bidiyo

Abubuwan da muke kwatanta maganganunmu da su, ko dai suna taimaka ko hana masu sauraro samun bayanai. Suna faɗi da yawa game da mu a matsayin masu magana. Suna ba da gudummawa sosai ga sakamakon ayyukanmu.

Rashin ishara (wato hannaye da suke rataye a jiki ko kuma kafaffen a wani irin matsayi na tsaye) shi ma alama ce da ke dauke da wasu bayanai game da mu.

Takaitacciyar ka'idar game da ishãra - abin da ke da amfani don kula da:

Fasali

Idan mutum ya yi ishara da hannu daya kawai, to wannan sau da yawa yana kama da rashin dabi'a… A matsayin shawarwarin: yi amfani da hannaye biyu a lokaci guda ko daidai, da hannun hagu da dama, idan sun kunna a madadin.

Latitude

Idan kuna magana a gaban mutum ɗaya, a nesa na 1 m, to, yin gyare-gyare mai faɗi mai yiwuwa ba lallai ba ne. Amma idan kana da zauren mutane 20-30-100 a gabanka, to, ƙananan motsi za a iya gani kawai ga waɗanda ke zaune a cikin layi na gaba (har ma a lokacin ba koyaushe ba). Don haka kada ku ji tsoron yin motsin motsi.

Manyan alamu kuma suna magana game da kai a matsayin mutum mai kwarin gwiwa, yayin da ƙarami, matsatsin motsin motsi sun fi rashin tsaro.

Bambance-bambancen matsewa na yau da kullun shine maƙarƙashiyar gwiwar hannu zuwa tarnaƙi. Hannu daga gwiwar hannu zuwa kafadu - ba sa aiki. Kuma motsi yana takura, ba kyauta ba. Cire gwiwar gwiwar ku daga ɓangarorin ku! cu daga kafada 🙂

Cikan

Wataƙila ka lura da yadda wani lokacin mai magana ke magana, hannuwansa a gefensa, kuma hannayensa suna murɗa kaɗan. Ji kamar wannan shine! An haifi motsi! Amma saboda wasu dalilai ba ya wuce goge! Ko sau da yawa - motsi ya zama kamar an haife shi, ya fara haɓaka ... amma ya mutu a wani wuri a tsakiya. Kuma ya juya ya zama alamar da ba a gama ba, mara kyau. Mummuna 🙁 Idan an riga an haifi ishara, to, a bar ta ta ci gaba har zuwa ƙarshe, har zuwa ƙarshe!

gaskiya

Abin da za a iya sau da yawa ana iya lura da shi shine alamun alamun suna nan, amma koyaushe tare da bayan hannu zuwa ga masu sauraro. An rufe A matakin ilhami, ana gane shi - kuma ba ko mai magana yana riƙe da dutse a hannunsa

Hannun hannu-parasites

Wani lokaci ana maimaita motsin motsi sau da yawa kuma baya ɗaukar kowane nau'i na tamani. Wani irin «karimcin-parasite». Shafa hanci, wuya. chin… lokacin da aka gyara gilashin sau da yawa… kuna murza wani abu a hannunku… Idan kuka lura da irin waɗannan alamun a bayan ku, to ku ba su tsawa! Me yasa zazzage aikinku tare da ƙungiyoyi marasa ma'ana, marasa fa'ida?

Gogaggen mai magana ya san yadda, kamar madugu, ya sarrafa masu sauraro. Ba tare da cewa komai ba, kawai ta hanyar motsin rai, yanayin fuska, matsayi, ba masu sauraro sigina "e" da "a'a", sigina "yarda" da "rashin yarda", suna haifar da motsin zuciyar da yake buƙata a zauren…

Haɓaka harshen alamar (harshen jiki)

Ina ba da darussan motsa jiki / wasanni da yawa don haɓaka haske, raye-raye, alamu, alamun fahimta!

Kada (Gaskiya kalmar)

Shahararren wasa tsakanin dalibai. Daya daga cikin mafi kyau a cikin ci gaban «magana» gestures.

Yawancin 4-5 zato a cikin wasan. Ɗayan nunawa.

Ayyukan mai nuni shine nuna wannan ko waccan kalmar ba tare da kalmomi ba, kawai tare da taimakon motsin rai.

Ana ɗaukar kalmar ba da gangan daga littafin farko da ya zo ba, ko kuma wani daga cikin masu sauraro ya yi shuru ya rada wa mai zanga-zangar kalmar, sa'an nan kuma ya kalli yadda mai zanga-zangar ya “sha wahala”. Wani lokaci ba kalma ba ce, amma magana, karin magana ko layi na waƙa. Za a iya samun bambance-bambance masu yawa.

Ayyukan masu hasashe shine suna suna kalmar da ke ɓoye a bayan wannan pantomime.

A cikin wannan wasan, shawa dole ne ta yi amfani da / haɓaka nau'ikan ishara biyu.

  1. «Hoto gestures» - gestures da abin da ya nuna boye kalmar.
  2. «Hanyoyin sadarwa» - gestures tare da abin da mai magana ya jawo hankali ga kansa, kunna masu sauraro, yanke juzu'in da ba daidai ba, ya yarda da madaidaiciyar hanyar tunani ... Alamar da ke ba ka damar sadarwa tare da masu sauraro ba tare da kalmomi ba!

Mai magana kuma yana haɓaka iya sauraron masu sauraro. Da farko, sau da yawa yakan faru cewa kalmar daidai ta riga ta yi sauti sau 2-3 a cikin zauren, amma mai magana ba ya ji ko jin ta… Bayan dozin irin waɗannan wasanni, ko da mutane da yawa sun faɗi nau'ikan su a lokaci guda, lasifika yana kula da jin su duka a lokaci guda kuma nan take ya gano daidai a cikinsu.

Idan aka kintata kalmar, wanda ya yi hasashe ya zama wanda ya yi hasashe 🙂

Bugu da ƙari, cewa wannan wasan yana da ilimi, yana da daɗi, caca, mai ban sha'awa, kuma zai iya zama kayan ado ga kowane ƙungiya.

Yi wasa don nishaɗi !!!

madubi (Modeling)

Yaya yara suke koyo? Suna maimaita abin da manya suke yi. Birai! Kuma wannan shine ɗayan mafi sauri kuma mafi inganci hanyoyin koyo!

Sami faifan bidiyo inda mai magana ke da kyawu, haske, motsin motsi. Yana da mahimmanci cewa kuna son mai magana, da gaske kuna son yin koyi da salon maganarsa (musamman, motsin zuciyarsa).

Kunna TV. Kusa kusa. Fara rikodin bidiyo. Kuma fara kwafin matsayi, yanayin fuska, motsin motsin samfurin ku (idan zai yiwu, kwafi muryar, sautin sauti, magana…). Da farko yana iya zama da wahala, zaku makara, ba akan lokaci ba… Wannan al'ada ce. Amma bayan wani lokaci, ba zato ba tsammani za a yi wani nau'i na dannawa, kuma jikinka zai riga ya fara motsawa, yin gesticulate daidai da tsarinka.

Domin irin wannan danna ya faru, yana da mahimmanci a yi wannan motsa jiki na akalla minti 30 a lokaci guda.

Yana da kyau a dauki ba daya model, amma hudu ko biyar. Don kada ku zama cikakkiyar kwafin kowane mutum, amma ɗaukar ɗan kaɗan daga masu magana da yawa masu nasara da ƙara wani abu na ku a cikin salon magana, zaku ƙirƙiri salonku na musamman.

Yarda da yanayin fuska, motsin rai da kalmomi

Karatun sakin layi na gaba zai buƙaci ku kasance da kyakkyawan tunani - ikon ƙirƙirar kananan shirye-shiryen bidiyo a cikin kanku… Domin zai kasance game da madaidaicin motsin rai da kalmomi!

Lokacin da motsin motsi ya dace da rubutun da aka faɗa, to komai daidai ne! Jerin bidiyo na gani yana kwatanta da kyau abin da ake faɗa, wanda ke sauƙaƙa fahimtar bayanin. Kuma wannan yana da kyau.

Don haɓaka irin wannan bayanin, alamun "magana", zaka iya amfani da motsa jiki na " madubi ".

Yakan faru ne cewa motsin motsi yana yashe ba da gangan, kamar farar amo, watau kar a daidaita su da kalmomin magana ta kowace hanya… Wannan yawanci yana ɗan ban haushi. Da alama mai magana yana hargitsi, yana yin motsi da yawa ba dole ba, ba a san dalilin ba, ba a san dalilin ba.

Don kawar da irin wannan motsin motsa jiki, wani lokaci ana ba da shawarar ɗaukar babban littafi mai kauri a hannu biyu. Yana zama da wahala a yi alamun marasa aiki tare da irin waɗannan ma'auni.

Dabarar mai zuwa kuma tana taimakawa tare da ƙananan motsin yatsa: kuna rufe babban yatsan yatsa da yatsa a cikin da'irar (oval) don yatsa ya tsaya da juna. A dabara alama quite sauki, amma yana aiki sosai yadda ya kamata! Baya ga inganta ishara, amincewa da kai kuma yana ƙaruwa!

Amma ainihin abin da zai iya haifar da lahani maras misaltuwa ga jawabin mai magana shi ne rashin daidaituwa tsakanin ishara da kalmomin magana.

"Sannu, 'yan mata da maza" - zuwa kalmar "mata" - nuni ga maza, zuwa kalmar "maza", nuni ga mata.

“Dole ne a hukunta mai laifi… Ya kamata a saka irin wadannan ‘yan iska a gidan yari…”, jawabin mai gabatar da kara yana da kyau, amma yadda ya yi nuni ga alkali a kalmomin “mai laifi” da “zamantake” ya sa na karshen ya dan girgiza kowanne. lokaci.

"Kamfaninmu yana da babbar fa'ida akan masu fafatawa..." A kalmar "babban" babban yatsan yatsa da yatsa saboda wasu dalilai suna nuna ƙaramin tsaga na centimita ɗaya.

"Ci gaban tallace-tallace yana da ban sha'awa kawai..." A kan kalmar "girma", hannun dama yana motsawa daga sama (hagu) - ƙasa (dama). Wakilta?

Kuma kamar yadda nazarin tunani ya nuna, mai sauraro ya fi yarda da saƙon da ba na magana ba (abin da motsin rai, yanayin fuska, matsayi, kalmomi ke faɗi ...) fiye da kalmomi. Don haka, a kowane hali idan ishara ta faɗi abu ɗaya, kuma ma’anar kalmomin ta bambanta, mai sauraro yana da wata wauta da rashin fahimta a ciki… kuma, sakamakon haka, amincewa da kalmomin mai magana yana raguwa.

Dabi'a - ku kasance a faɗake 🙂 Idan zai yiwu, sake maimaita jawabinku, ku mai da hankali ga irin motsin da kuke amfani da su a mahimman lokuta.

Shawara: Yana da sauƙi don nazarin motsin zuciyar ku lokacin da kuke karantawa ba tare da kalmomi ba. Wadancan. kalmomin da kuke furtawa a ciki, a cikin tattaunawa na ciki, da motsin motsi suna fita waje (kamar a cikin magana ta gaske). Idan ka kalli kanka a cikin madubi a lokaci guda, zai fi sauƙi don ganin ainihin abin da jikinka ke faɗi.

Kasancewa ko a'a… wannan shine tambayar…

Ko watakila gaba daya watsi da ishara? To, su… Bugu da ƙari, sun ce kasancewar ishara alama ce ta ƙarancin al'adun mai magana - mai magana ba shi da isassun kalmomi, don haka ya yi ƙoƙarin maye gurbinsu da motsin hannu…

Tambayar ita ce muhawara… Idan muka tashi daga gine-ginen ka'idoji, to, a aikace 90% na masu magana da nasara (waɗanda ke tara filayen wasa…) suna amfani da motsin rai, kuma suna amfani da su sosai. Don haka, idan kai mai aiki ne, ba masanin ilimin tauhidi ba, to ka yanke shawarar kan ka.

Amma ga sanarwa cewa «gestures bayyana rashin kalmomi», to, a nan mu ne mafi kusantar magana game da m gestures, wanda muka yi magana game da kadan mafi girma. Kuma a nan na yarda cewa ya wajaba a kawar da abubuwan da ba su dace ba (fararen amo).

Amma ga misali, «magana», gestures cewa sauƙaƙe fahimtar bayanai, yana da daraja amfani da su! A gefe guda, kula da masu sauraro - ba za su buƙaci damuwa da yawa don fahimtar abin da ke tattare da shi ba. A gefe guda kuma, don amfanin kaina - idan na yi tunani, to masu sauraro za su tuna da kashi 80% na abin da nake magana a kai… kuma idan ban yi ba, to Allah ya kiyaye kashi 40%.

Wannan ya cika tunanin falsafar kan "zama ko a'a" motsin rai a cikin jawabai.

Idan kuna da naku tunani mai ban sha'awa game da motsin rai, raba su tare da duniyar waje.

Za ka iya koyi yadda za a yadda ya kamata amfani gestures a cikin aiwatar da sadarwa ta karatu a horo «Oratory».

Leave a Reply