Tsira shine ceto da tanadin ma'aunin rayuwa mai karɓuwa na ƙayyadaddun lokaci ko marar iyaka ga mutum ko ƙungiyar mutane.
Wannan shine kiyaye rayuwa a mafi ƙarancin matakin yarda. Tsira a inda ba shi yiwuwa a zauna. Tsira ko da yaushe yanayin damuwa ne, lokacin da aka tattara duk abubuwan da ke cikin jiki da nufin ceton ran mutum.
physiological tsira
Wannan shi ne rayuwar kwayoyin halitta a cikin yanayi lokacin da ba ta da isasshen abinci, ruwa, zafi ko iska don aiki na yau da kullum.
Lokacin da kwayoyin halitta suka rayu, ya daina ciyar da tsarin da yanzu yake bukata zuwa wani ɗan ƙaramin abu. Da farko, ana kashe tsarin haihuwa. Wannan yana da ma'anar juyin halitta: idan ka tsira, yanayin rayuwa bai dace ba, ba lokacin da za a haifi zuriya ba: ba zai tsira ba, duk da haka.
Rayuwar ilimin lissafi ba zai iya zama na har abada ba - jima ko daga baya, idan har yanzu yanayin ya kasance iri ɗaya kuma jiki ba zai iya daidaita su ba, jiki ya mutu.
Tsira a matsayin dabarun rayuwa
Saboda wayewar da muke da ita, ba kasafai muke haduwa da rayuwa ba.
Amma rayuwa a matsayin dabarun rayuwa abu ne na kowa. Bayan wannan dabarun shine hangen nesa, lokacin da duniya ta kasance matalauta a cikin albarkatu, mutum yana kewaye da abokan gaba, wauta ne don yin tunani game da manyan manufofi da taimakon wasu - ku da kanku za ku tsira.
Yanzu an ɗora wa “tsira” ma’ana dabam-dabam fiye da kawai don adana wanzuwar nazarin halittu. Zaman “tsira” ya fi kusa da ma’ana don adana duk abin da aka samu ta hanyar wuce gona da iri - matsayi, matakin amfani, matakin sadarwa, da sauransu.
Dabarun tsira sun saba wa dabarun Ci gaba da Ci gaba, Nasara da Ci Gaba.