Contents
Kowannenmu yana fuskantar buƙatu na ƙulla dangantaka da wani mutum - kuma dole ne juna. Amma idan soyayya ta bar zumunci, muna shan wahala kuma… sau da yawa muna zama tare, muna samun ƙarin dalilai na rashin canza komai. Tsoron canji da rashin tabbas yana da girma cewa yana kama da mu: yana da kyau a bar duk abin da yake. Ta yaya za mu tabbatar da wannan shawarar ga kanmu? Masanin ilimin halin dan Adam Anna Devyatka yayi nazari akan mafi yawan uzuri.
1. "Yana so na"
Irin wannan uzuri, ko da yake baƙon abu yana iya zama, a zahiri yana biyan bukatun tsaro na wanda ake ƙauna. Da alama muna bayan bangon dutse, cewa komai yana da kwanciyar hankali kuma abin dogara, wanda ke nufin cewa za mu iya shakatawa. Amma wannan bai cika yin adalci ba dangane da wanda yake so, domin jin dadinsa ba na juna ba ne. Bugu da ƙari, a tsawon lokaci, fushi da mummunan hali za a iya ƙarawa ga rashin sha'awar jima'i, kuma a sakamakon haka, dangantakar ba za ta sake kawo farin ciki ba kawai a gare ku ba, har ma ga abokin tarayya.
Bugu da kari, yana da daraja rarrabe «yana son ni» daga «ya ce yana son ni. Yana faruwa cewa abokin tarayya yana iyakance ga kalmomi kawai, amma a gaskiya ya saba yarjejeniya, ya ɓace ba tare da gargadi ba, da dai sauransu. A wannan yanayin, ko da yana son ku, yaya daidai? Yaya yar uwarki? A matsayinsa na wanda ko shakka babu zai yarda da goyon baya?
Yana da mahimmanci a fahimci ainihin abin da ke faruwa a cikin dangantakar ku kuma ko yana da daraja ci gaba, ko kuma sun dade da zama almara.
2. "Kowa yana rayuwa haka, kuma zan iya"
A cikin shekarun da suka gabata, tsarin iyali ya canza, amma har yanzu muna da hali mai ƙarfi da aka kafa a shekarun bayan yaƙi. Sa'an nan soyayya ba ta da mahimmanci: ya zama dole don samar da ma'aurata, saboda an yarda da haka. Tabbas, akwai waɗanda suka yi aure don soyayya kuma suka ɗauki wannan jin cikin shekaru da yawa, amma wannan ya zama banda ga ka'ida.
Yanzu duk abin ya bambanta, halayen "Dole ne ku yi aure kuma ku haihu kafin 25" ko "mutum bai kamata ya yi farin ciki ba, amma ya kamata ya yi duk abin da zai faru ga iyali, manta game da abubuwan sha'awa" sun zama tarihi. Muna so mu yi farin ciki, kuma wannan hakkinmu ne. Don haka lokaci ya yi da za a maye gurbin uzurin "kowa yana rayuwa kamar wannan, kuma zan iya" tare da shigarwa "Ina so in yi farin ciki kuma zan yi komai don wannan; idan ban ji dadin wannan dangantakar ba, to tabbas zan kasance a gaba.
3. ''Yan uwa za su baci idan muka rabu''.
Ga tsofaffi, aure shine tabbacin kwanciyar hankali da kwanciyar hankali. Canjin matsayi ba shi yiwuwa ya faranta musu rai, amma wannan ba yana nufin ya kamata ku zauna tare da wanda ba a so ku sha wahala daga ciki. Idan ra'ayin iyayenku yana da mahimmanci a gare ku kuma ba ku so ku bata musu rai, ku yi magana da su, ku bayyana cewa dangantakarku ta yanzu tana sa ku wahala maimakon jin daɗin rayuwa.
4. "Ba zan iya tunanin yadda zan zauna ni kaɗai ba"
Ga wadanda suka saba zama a cikin ma'aurata, wannan hujja ce mai mahimmanci - musamman ma idan mutum bai ji iyakar "I" ba, ba zai iya amsa wa kansa tambayoyin ko wanene shi ba da kuma abin da zai iya a kansa. nasa. Irin wannan uzuri alama ce ta cewa kun ɓace a cikin ma'aurata, kuma, ba shakka, kuna buƙatar zama a shirye don gaskiyar cewa fita daga dangantaka zai kasance mai zafi sosai. Wajibi ne don aiwatar da aikin tunani na shiri kuma ku koyi dogaro da albarkatun cikin ku.
5. "Yaron zai girma ba tare da uba"
Har kwanan nan, wani yaro tashe da saki uwar evoked tausayi, da kuma «m» iyayensa - hukunci. A yau, mutane da yawa sun gane cewa rashin ɗaya daga cikin iyaye a wasu lokuta ita ce hanya mafi kyau fiye da rashin mutunta juna da kuma har abada har abada a gaban yaron.
Bayan kowane uzuri na sama akwai wasu tsoro - misali, kadaici, rashin amfani, rashin tsaro. Yana da mahimmanci don amsa wa kanka tambayar ko kuna shirye don ci gaba da rayuwa tare da haɓakar rashin gamsuwa. Kowa ya zaɓi hanyar da zai bi: yi ƙoƙarin gina dangantaka ko kawo ƙarshen su.