Sau da yawa ana tambayar ni dalilin da ya sa na zama mai cin ganyayyaki (mai cin ganyayyaki shi ne wanda ba ya cin abincin dabbobi kuma ba ya sa tufafin da aka yi da fata na dabba). Duk da haka, kafin in bayyana dalilan, ina so in lura cewa ba na la'anta masu cin nama ba. Mutum ya zaɓi hanyar rayuwa ɗaya ko wata don dalilai daban-daban, kuma ba wurina bane in tattauna wannan zaɓin. Sannan bayan haka, rayuwa tana nufin a sha wahala da wahala babu makawa. Amma duk da haka, wannan shine dalilin da ya sa na zama mai cin ganyayyaki: 1) Ina son dabbobi kuma na gamsu cewa cin ganyayyaki yana rage musu wahala. 2) Dabbobi halittu ne masu tausasawa da son rai da son rai, don haka rashin adalci ne sosai a zage su don kawai mu iya yinsa. 3) Magunguna sun tattara isassun hujjoji da ke nuna cewa cin abinci da aka mayar da hankali kan kayan dabbobi yana da mummunan tasiri ga lafiyar ɗan adam. Kamar yadda aka maimaita akai-akai, yana ba da gudummawa ga faruwar ciwace-ciwacen daji, cututtukan zuciya, kiba, rashin ƙarfi, ciwon sukari, da sauransu. Da wannan nake nufi da cewa ana iya ciyar da mutane da yawa fiye da yadda ake ciyar da hatsi iri ɗaya ga dabbobi, sannan bayan an yanka dabbobin, a ciyar da su da nama. A cikin duniyar da mutane da yawa ke mutuwa saboda yunwa, laifi ne a yi amfani da hatsi don ciyar da dabbobi, ba a rayar da mayunwata ba. 4) Kitso a gonaki na haifar da illa ga muhalli. Don haka, sharar gida sau da yawa tana ƙarewa a cikin najasa, da guba ruwan sha da gurɓata ruwa a kusa - tafkuna, koguna, koguna har ma da tekuna. 5) Abincin ganyayyaki ya fi sha'awa: kwatanta farantin wake da aka yi da 'ya'yan itatuwa da kayan marmari tare da farantin naman alade, fuka-fukan kaza, ko naman sa. Shi ya sa ni mai cin ganyayyaki ne. Idan ba zato ba tsammani ka yanke shawarar zama ɗaya, to da fatan za a yi shi a hankali. Yawancin abincinmu ya ƙunshi nama da nama, don haka lokacin da muka daina cinye su, jikinmu ya fara jin dadi - yana buƙatar cikakken maye gurbin abubuwan da suka ɓace. Kuma duk da cewa cin ganyayyaki ya fi mai cin ganyayyaki sau miliyan koshin lafiya, ya kamata a yi sauyi daga wannan zuwa wancan a hankali tare da taka tsantsan na musamman. Abin farin ciki, duk shagunan abinci na kiwon lafiya da kantin sayar da littattafai suna da isassun litattafai akan wannan batu, don haka kada ku yi kasala kuma ku fara karanta shi. Daga kundin 'PLAY' 1999 – Kai ƙwararren mai cin ganyayyaki ne, wani ma zai iya cewa ɗan gwagwarmayar cin ganyayyaki ne. Yaushe ka zo da ra'ayin game da hadarin nama? Ban sani ba ko nama yana da lahani ko a'a, na zama mai cin ganyayyaki don wani dalili na daban: Ina ƙin kashe kowane mai rai. Maziyartan Madonalds ko sashen nama na babban kanti ba su iya haɗa hamburger ko wani nama mai kyau da aka shirya tare da saniya mai rai da aka yanka ba tare da jin ƙai ba, amma na taɓa ganin irin wannan haɗin. Kuma ya tsorata. Daga nan na fara tattara bayanai, na gano wannan: a kowace shekara a duniyar duniyar, ana lalata dabbobi sama da biliyan 50 ba tare da manufa ba. A matsayin tushen abinci, saniya ko alade ba su da amfani gaba ɗaya - kabeji, dankali, karas da taliya ba za su ba ku rashin jin daɗi ba fiye da nama. Amma ba ma son mu daina munanan halayenmu, ba ma son mu karya tsarin rayuwa da muka saba. A cikin 1998, na yi rikodin wani albam wanda na kira "Hakkokin Dabbobi" ("Hakkokin Dabbobi." - Trans.), - Na tabbata cewa hakkin saniya ko kaji na rayuwa yana da tsarki kamar nawa ko naku. Na zama memba na ƙungiyoyin kare hakkin dabbobi da yawa a lokaci ɗaya, ina ba da kuɗin waɗannan ƙungiyoyi, ina ba da kide-kide don kudadensu - kuna da gaskiya: Ni ɗan gwagwarmaya ne. M & W
2022-11-11