Ilimin halin dan Adam

Wace rawa taimakon tunani yake takawa a rayuwarmu? Me yasa mutane da yawa suke tsoron jiyya? Waɗanne dokoki, hani, shawarwari ke tafiyar da aikin mai ilimin halin ɗan adam?

Bari mu fara daga farkon. Ta yaya zan san idan ina buƙatar taimakon likitan kwakwalwa?

Anna Varga, Masanin Ilimin Iyali na Tsari: Alamar farko da ke nuna cewa ana buƙatar taimakon likitan ilimin halin ɗan adam shine wahalar tunani, baƙin ciki, jin daɗin rashin jin daɗi lokacin da mutum ya fahimci cewa danginsa da abokansa ba sa ba shi shawarar da ta dace.

Ko kuma ya yi imanin cewa ba zai iya tattauna yadda yake ji da su ba - to ya kamata ya yi ƙoƙari ya nemo likitan ilimin halin ɗan adam ya yi magana da shi game da abubuwan da ya faru.

Mutane da yawa suna tunanin cewa ƙwararrun da za su yi aiki tare da su za su mamaye sararin samaniyarsu. Ta yaya za ku bayyana cewa wannan taimako ne, ba kawai tattaunawa mai raɗaɗi na matsaloli ba?

Ko sha'awar ilimin psychotherapist… Ka ga, a gefe guda, waɗannan ra'ayoyin suna yaba wa mai ilimin halin ɗan adam: suna nuna cewa likitan ilimin halin ɗan adam wani nau'in halitta ne mai ƙarfi wanda zai iya shiga cikin kai. Yana da kyau, ba shakka, amma ba haka ba.

A daya hannun, babu wani musamman abun ciki na sani - daya cewa shi ne «a kan shelves» a cikin kai, a baya rufaffiyar kofa, da abin da mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali iya gani. Ba za a iya ganin wannan abun cikin daga waje ko, ta hanya, daga ciki ba.

Shi ya sa mutanen da ke fuskantar matsalolin tunani suna buƙatar mai shiga tsakani.

Abubuwan da ke cikin ilimin halin ɗan adam an kafa su, an tsara su kuma sun bayyana a gare mu (duka kan matakan ilimi da na tunani) kawai yayin tattaunawar. Haka muke.

Wato, ba mu san kanmu ba, don haka babu wani likitan ilimin kwakwalwa da zai iya shiga…

…Eh, don kutsawa cikin abin da mu kanmu bamu sani ba. Bakin cikinmu ya bayyana a gare mu (saboda haka za mu iya yin aiki tare da su ko ta yaya kuma mu matsa zuwa wani wuri) a cikin tsarin tattaunawa, lokacin da muka tsara, sami amsa, kuma muyi la'akari da yanayin tare ta kusurwoyi daban-daban.

Bacin rai sau da yawa ba a cikin kalmomi ba, ba a cikin maɗaukaki ba, amma a cikin wani nau'i na faɗuwar rana na pre-ji, kafin tunani. Wato, har zuwa wani lokaci, yana ci gaba da zama abin asiri.

Akwai wani tsoro: abin da idan psychotherapist ya hukunta ni - ya ce ban san yadda za a rike kaina ko yanke shawara?

Mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali koyaushe yana kan gefen abokin ciniki. Yana aiki don abokin ciniki, don taimaka masa. Masanin ilimin halin dan Adam mai ilimi (kuma ba mutumin da ya dauko wani wuri ba, ya kira kansa a psychotherapist kuma ya tafi aiki) yana sane da cewa hukunci baya taimakon kowa, babu ma'anar warkewa a ciki.

Idan ka yi wani abu da ka yi nadama da gaske, hakan yana nufin cewa ka tsira da ranka a lokacin, kuma ba wanda ke da ikon yanke maka hukunci.

"Mai ilimin kwantar da hankali mai kyau": menene kuke saka a ciki? Ilimi ilimi ne kuma a aikace. Me kuke tsammani ya fi mahimmanci ga mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali?

Ra'ayina a nan ba shi da mahimmanci ko kaɗan: mai ilimin halin ɗan adam mai ilimin halin ɗan adam ƙwararren ƙwararren ne wanda ya cika wasu ka'idoji.

Ba ma tambayar menene ƙwararren masanin ilimin lissafi! Mun fahimci cewa ya kamata ya sami ilimi mafi girma a fannin lissafi, kuma kowa ya tambayi masana ilimin halin dan Adam da masu ilimin halin dan Adam wannan tambaya.

Sau da yawa muna yin wannan tambaya game da likitoci: yana iya samun digiri na likita, amma ba za mu je masa magani ba.

E gaskiya ne. Menene ilimin da aka yarda da shi gabaɗaya na masanin ilimin halin ɗan adam, mai ilimin halin ɗan adam yayi kama? Wannan shine ainihin ilimin tunani, ilimin likitanci ko difloma na ma'aikacin zamantakewa.

Ilimi na asali yana ɗauka cewa ɗalibin ya sami ilimin asali game da ilimin halin ɗan adam gabaɗaya: game da ayyukan tunani mafi girma, ƙwaƙwalwa, hankali, tunani, ƙungiyoyin zamantakewa.

Sa'an nan kuma ilimi na musamman ya fara, a cikin tsarin da suke koyarwa a zahiri taimakawa ayyuka: yadda aka tsara rashin aikin ɗan adam da kuma menene hanyoyin da hanyoyin da za a iya canza su zuwa yanayin aiki.

Akwai lokuta a cikin rayuwar mutum ko iyali lokacin da suke cikin yanayin rashin lafiya, kuma akwai lokacin da suke aiki daidai. Saboda haka, manufar Pathology da al'ada ba ya aiki.

Kuma akwai wani muhimmin batu lokacin da ƙwararren mai taimako ya shirya kansa don ayyukan sana'a.

Wannan magani ne na sirri wanda dole ne ya sha. Idan ba tare da shi ba, ba zai iya yin aiki yadda ya kamata ba. Me yasa kwararre ke buƙatar maganin kansa? Domin shi, da farko, don fahimtar abin da abokin ciniki yake, kuma na biyu, don karɓar taimako, yarda da shi, wanda yake da mahimmanci.

Dalibai da yawa na ikon tunani sun yi imanin cewa, bayan fara aikin, za su taimaka da ƙarfi da ceto kowa da kowa. Amma idan mutum bai san yadda ake ɗauka, karba, ba, neman taimako, ba zai iya taimakon kowa ba. Bayarwa da dauka bangarorin biyu ne na tsabar kudi daya.

Bugu da kari, ya dole ne a bi da kansa a cikin aiwatar da psychotherapy: «ga likita, warkar da kanka. Ka kawar da matsalolinka da kowa ke da su, matsalolin da za su iya tsoma baki tare da taimakon wani.

Misali, abokin ciniki ya zo wurinka, kuma yana da irin matsalolin da ke da shi. Sanin wannan, kun zama marasa amfani ga wannan abokin ciniki, saboda kun nutse a cikin duniyar wahalar ku.

A cikin aikin, mai ilimin likitancin ya fuskanci sabon wahala, amma ya riga ya san yadda za a magance su da kuma inda za a je, yana da mai kulawa, mutumin da zai iya taimakawa.

Yadda za a zabi likitan ku? Menene ma'auni? Soyayya ta sirri? Alamar jinsi? Ko yana da ma'ana don kusanci daga gefen hanyar: wanzuwa, tsarin iyali ko ilimin gestalt? Shin abokin ciniki ma yana da damar kimanta nau'ikan jiyya daban-daban idan ba ƙwararren ba ne?

Ina tsammanin duk yana aiki. Idan kun san wani abu game da tsarin tunani kuma yana da ma'ana a gare ku, nemi ƙwararren da ke aiwatar da shi. Idan kun sadu da masanin ilimin halayyar dan adam kuma babu amincewa, jin cewa ya fahimce ku, nemi wanda irin wannan jin zai tashi.

Kuma mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali na namiji ko mace… E, akwai irin waɗannan buƙatun, musamman a fannin ilimin iyali, idan ya zo ga tabarbarewar jima'i. Mutum zai iya cewa: "Ba zan je wurin mace ba, ba za ta fahimce ni ba."

A ce na riga na shiga farfaganda, an dade ana yin ta. Yaya zan iya gane idan na ci gaba ko, akasin haka, na kai ga ƙarshe? Ko kuma cewa lokaci yayi da za a kawo karshen jiyya? Akwai jagororin ciki?

Wannan tsari ne mai sarkakiya. Ma'auni don kawo karshen ilimin halin dan Adam ya kamata, a ka'idar, a tattauna a cikin tsari. An kammala kwangilar kwantar da hankali na psychotherapeutic: masanin ilimin kimiyya da abokin ciniki sun yarda da abin da zai zama kyakkyawan sakamakon aikin haɗin gwiwa a gare su. Wannan ba yana nufin cewa ra'ayin sakamakon ba zai iya canzawa ba.

Wani lokaci masanin ilimin halayyar dan adam ya faɗi wani abu da abokan ciniki ba sa son ji.

Misali, iyali suna zuwa tare da matashi, kuma wannan matashin ya fahimci cewa mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali ya haifar masa da yanayin sadarwa mai sauƙi da aminci. Kuma ya fara faɗin abubuwa marasa daɗi ga iyayensa, masu banƙyama da wahala a gare su. Sun fara fushi, sun yi imanin cewa mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali ya tsokane yaron. Wannan al'ada ce, abu mafi mahimmanci shine gaya wa mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali game da shi.

Alal misali, ina da ma’aurata. Matar tayi shiru, mai biyayya. A lokacin far, ta fara "tashi daga gwiwoyi." Mutumin ya yi fushi da ni sosai: “Mene ne wannan? Saboda kai ne ta fara gindaya min sharadi! Amma a ƙarshe, ƙaunar da suke ji da juna ta fara fadada, zurfafa, rashin jin daɗi da sauri ya shawo kan su.

Psychotherapy sau da yawa wani m tsari. Yana da matuƙar son bayan zaman mutum ya fita cikin yanayi mai kyau fiye da yadda ya shigo, amma ba haka lamarin yake ba. Idan akwai dogara ga likitan ilimin likitanci, to, aikin abokin ciniki ba shine ya ɓoye rashin jin daɗinsa da shi ba, rashin jin daɗi, fushi.

Masanin ilimin halayyar dan adam, a nasa bangaren, dole ne ya ga alamun rashin jin daɗi na ɓoye. Alal misali, yakan zo wurin alƙawari a kan lokaci, kuma yanzu ya fara jinkiri.

Mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali ya kamata ya tambayi abokin ciniki tambayar: “Me nake yi ba daidai ba? Na yi imani cewa tunda kun makara, to, ban da sha'awar zuwa nan, ku ma kuna da ƙin yarda. A bayyane yake cewa akwai wani abu da ke faruwa a tsakaninmu wanda bai dace da ku sosai ba. Bari mu gano."

Abokin ciniki mai alhakin ba ya ɓoye idan wani abu bai dace da shi ba a cikin tsarin ilimin halin mutum, kuma ya gaya wa mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali game da shi.

Wani muhimmin batu shine ɗabi'a a cikin dangantaka tsakanin mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali da abokin ciniki. Ga waɗanda ke zuwa alƙawari, yana da mahimmanci a yi tunanin cikin waɗanne iyakoki za su yi hulɗa. Menene haƙƙoƙin abokin ciniki da alhakin mai ilimin halin ɗan adam?

Haƙiƙa ɗa'a tana da matuƙar tsanani. Masanin ilimin kimiyya yana da bayani game da abokin ciniki, shi mai iko ne, mai mahimmanci ga abokin ciniki, kuma ba zai iya cin zarafin wannan ba. Yana da mahimmanci don kare abokin ciniki daga cin zarafi na son rai ko na son rai daga likitan ilimin halin dan Adam.

Na farko shine sirri. Mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali yana mutunta sirrin ku, sai dai idan ya zo ga rai da mutuwa. Na biyu - kuma wannan yana da matukar muhimmanci - babu wani hulɗa a waje da bangon ofishin.

Wannan batu ne mai mahimmanci kuma an gane shi kaɗan. Muna son zama abokai tare da kowa, sadarwa ta hanyar yau da kullun…

Abokan ciniki suna son shigar da mu cikin dangantaka: ban da kasancewa likitan kwantar da hankalina, kai ma abokina ne. Kuma ana yin hakan ne domin inganta tsaro. Amma da zaran sadarwa a wajen ofis ta fara, psychotherapy ya ƙare.

Yana daina aiki saboda tuntuɓar abokin ciniki tare da mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali shine ma'amala da dabara.

Kuma igiyoyin soyayya masu ƙarfi, abokantaka, jima'i suna wanke shi nan take. Don haka, ba za ku iya kallon gidajen juna ba, ku tafi wurin shagali da wasan kwaikwayo tare.

Wani batu da ke da matukar tasiri a cikin al'ummarmu. A ce na gane cewa abokina, ɗan'uwana, 'yata, uba, mahaifiyata suna buƙatar taimako. Na ga sun ji ba dadi, ina so in taimaka, na lallashe su su je wurin likitan kwakwalwa, amma ba su je ba. Menene zan yi idan na yi imani da gaske a cikin far, amma ƙaunataccena bai yarda da shi ba?

Sulhu a jira. Idan kuma bai yi imani ba, to bai shirya karbar wannan taimakon ba. Akwai irin wannan ka'ida: wanda ke neman likitan ilimin likita, yana buƙatar taimako. Bari mu ce mahaifiyar da ke tunanin 'ya'yanta suna buƙatar magani ita ce abokin ciniki da kanta.

Kuna tsammanin cewa ilimin halin dan Adam har yanzu ba a san shi sosai a cikin al'ummarmu ba? Ya kamata a inganta shi? Ko kuma ya isa akwai masu ilimin halin dan Adam, kuma duk mai bukatarsu zai sami hanyarsa gare su?

Wahalar ita ce, babu buƙatar yin magana game da al'umma mai kama da juna. Wasu da'irori sun san game da masu ilimin halin ɗan adam kuma suna amfani da ayyukansu. Amma akwai kuma adadi mai yawa na mutanen da ke fama da tabin hankali da kuma wanda mai ilimin halin dan Adam zai iya taimakawa, amma ba su san komai ba game da far. Amsata ita ce, tabbas ya zama dole a ilmantar da farfaganda da fada.


An rubuta hirar don aikin haɗin gwiwa na mujallar Psychologies da rediyo "Al'adu" "Matsayin: a cikin dangantaka" a cikin Janairu 2017.

Leave a Reply