Kafin yin magana game da abota tsakanin mace da namiji, dole ne mu fara ayyana abota, wannan tunanin da muka yi amfani da shi tun muna ƙuruciya. Ta hanyar ƙin kai ga al'adun Yammacin Turai, ana iya ɗaukarsa azaman dangantakar son rai tsakanin mutane 2 wanda ba a kan maslahar zamantakewa ko tattalin arziki, dangi ko sha’awar jima’i ba. Amincewa da juna, sha'awar yin soyayya, kusancin da ke ɗaure mutane 2, amana, goyan bayan tunani ko ma abin duniya, dogaro da motsin rai da tsawon lokaci duk abubuwa ne da suka haɗa wannan abota.

Har zuwa decadesan shekarun da suka gabata, ana ɗaukar abota tsakanin mace da namiji ba zai yiwu ba ko kuma rudu. Mun dauke ta a matsayin wani boyayyen tsari na sha’awar jima’i ko soyayya.

Babban abin da ya shafi karfafa zumunci tsakanin 'yan mata da samari ya ginu ne bambancin zamantakewa na jinsi biyu, yanzu daga haihuwa. Wannan rarrabuwa iri ɗaya ce wacce zata kasance a asalin tsarin mulkin asalin jima'i da matsayin zamantakewa daidai da kowane jinsi. A sakamakon haka, ana jawo 'yan mata da samari zuwa ayyuka daban-daban kuma suna haɗa takamaiman nau'ikan mu'amala waɗanda ke hana ƙirƙirar abokiyar mace da namiji.

An daɗe ana la'akari da cewa mata suna kula da abokantaka ta hanyar tattaunawa, amintattu da kusanci yayin da maza ke kusanci kusa ta hanyar ayyukan gama gari. Amma a cikin 'yan shekarun nan, sabbin binciken sun nuna cewa waɗannan abubuwan suna raguwa sosai, yayin da mata ke ƙara son kusantar juna yayin ayyukan haɗin gwiwa, kuma maza sun fi bayyana yadda suke ji.

Gudanar da jan hankali na jima'i shine maƙasudi na abokantaka ta interex. Lallai, 20 zuwa 30% na maza, da 10 zuwa 20% na mata sun san wanzuwar jan hankali na yanayin jima'i a cikin tsarin dangantakar abokantaka tsakanin maza da mata.

Nazarin ya nuna cewa maza sun fi sha’awar abokansu na jinsi. Ana iya yin bayanin wannan ta hanyar gaskiyar cewa rawar zamantakewar mutum zai tabbatar da da'awar mafi mahimmancin jima'i ko ta hoton matar da kamfaninmu ya dawo da shi. Sauran marubuta, kamar Rubin, sun yi imanin hakan ya faru ne saboda gazawar mutane su fahimci ma'anar alamun kusancin da ke ɗaure su. A takaice dai, mutumin zai yi kuskuren fassara alamun abokan abokan su duk da haka.

Sha'awar jima'i matsala ce a cikin abota tsakanin namiji da mace saboda dalilai da yawa:

• Zai gurɓata dangantakar ɗabi'a da zamantakewa wanda ke keɓance hulɗar jiki don fifita hulɗar hankali.
• Yana nisanta mutanen da abin ya shafa kuma yana shiga cikin lalacewar alaƙar.
• Yana canza dangantakar abokantaka zuwa mai sha'awa, wanda bai dace da ƙa'idodin sada zumunci ba.
• Yana haɓaka bayyanar yanayin wasan kwaikwayo na mutumci, wanda aka shigo da shi don jan hankali da yaudarar ɗayan, rage sahihanci, gaskiya da son zuciya, masu mahimmanci ga abokantaka ta gaskiya.

Masu bincike sun nuna cewa a mafi yawan lokuta, koyaushe akwai ƙarancin jan hankali tsakanin su biyun.

Yawancin su suna gujewa ba da rahoto, idan aka yi la’akari da cewa sanarwar za ta sassauta kyakkyawar kawancen da aka haifa tsakanin su biyun. Wannan jan hankali na iya haifar da wasa mai daɗi na wariya da rarrabuwa. 

Bincike da yawa sun nuna cewa maza da mata sun yi fice a kan hanyoyin haɗin gwiwa da yawa waɗanda ke ƙulla abota: cibiyoyin sha'awa, hankali, yanayin faɗin ji, lambobin sadarwa, musamman hanyar jagoranci zuwa wani nau'in martani ko Halayya… a tushen waɗannan manyan bambance -bambance.

Koyaya, a bayyane yake cewa mutane biyu sun fi yin ƙulla abota idan suna da abubuwa iri ɗaya. 

Maza da mata masu abokai na jinsi suna iƙirarin cewa waɗannan alaƙar ba su da gasa fiye da abokantaka jinsi ɗaya, kuma ba su da ƙima fiye da alaƙa. Mun kuma lura:

• Ingantaccen ilimin jinsi. Abota tsakanin namiji da mace da alama yana iya haɓaka fahimtar jinsi da ƙa'idodin sa.
• Zurfin sanin kai. Abota tsakanin maza da mata yana ba mutane damar ganowa da amfani da abubuwan da ba a sani ba na kansu: muna magana ne akan "abubuwan da aka tantance". 

"Ina tsammanin cewa tare da mace, musamman lokacin da akwai jan hankali, koda kuwa ba ta taɓa canzawa cikin alaƙa ko alaƙar jima'i ba, koyaushe akwai wannan yanayin don canzawa cikin jima'i kuma hakan yana kawar da hanzari, yana kawar da kai. gaskiya daga mutanen da abin ya shafa. Kuma hakan yana rage abokantaka ta gaskiya ". Demosthenes, shekaru 38

« Don sada zumunci tsakanin jinsi biyu, dole ne ko dai ya kasance akwai ɗan gajeren dangantakar jima'i wanda bai yi nasara ba, ko kuma ba a taɓa tattaunawa ba […] ". Paris, shekara 38