"Yana da wucin gadi": yana da daraja zuba jari a cikin ta'aziyya, sanin cewa ba zai dade ba?

Shin yana da daraja a yi ƙoƙari don samar da gida na wucin gadi? Shin wajibi ne a kashe albarkatun don samar da ta'aziyya "a nan da yanzu", lokacin da muka san cewa yanayin zai canza bayan wani lokaci? Wataƙila iyawa da sha'awar ƙirƙirar ta'aziyya ga kanmu, ba tare da la'akari da ɗan lokaci na halin da ake ciki ba, yana da tasiri mai kyau akan jihar mu - duka na motsin rai da ta jiki.

Lokacin da aka ƙaura zuwa ɗakin haya, Marina ta fusata: famfo yana ɗigo, labule “na kakar kakar” ne, kuma gadon ya tsaya don hasken safiya ya faɗi kai tsaye a kan matashin kai kuma bai bar ta barci ba. “Amma wannan na ɗan lokaci ne! - ta yi adawa da kalmomin cewa komai za a iya gyarawa. "Wannan ba gidana bane, ina nan na ɗan lokaci!" An kulla yarjejeniyar hayar ta farko, kamar yadda aka saba, nan da nan na tsawon shekara guda. Shekaru goma sun shude. Har yanzu tana zaune a gidan.

A cikin neman kwanciyar hankali, sau da yawa muna rasa lokuta masu mahimmanci waɗanda zasu iya canza rayuwarmu don mafi kyau a yau, kawo ƙarin kwanciyar hankali ga rayuwa, wanda a ƙarshe zai sami tasiri mai kyau akan yanayin mu da kuma, yiwuwar, jin dadi.

Buddha suna magana game da rashin dawwama na rayuwa. Heraclitus an lasafta shi da kalmomin cewa komai yana gudana, komai yana canzawa. Idan muka waiwaya baya, kowannenmu zai iya tabbatar da wannan gaskiyar. Amma wannan yana nufin cewa ɗan lokaci bai cancanci ƙoƙarce-ƙoƙarcen da muke yi ba, bai dace ba mu sanya shi jin daɗi, dacewa? Me ya sa ɗan gajeren lokaci na rayuwarmu ba shi da daraja fiye da tsawon lokacinsa?

Da alama da yawa ba su saba da kula da kansu a nan da kuma yanzu ba. Dama a yau, samun mafi kyawun - ba mafi tsada ba, amma mafi dacewa, ba mafi kyawun gaye ba, amma mafi amfani, wanda ya dace don jin daɗin tunanin ku da ta jiki. Watakila mu kasalaci ne, kuma muna rufe shi da uzuri da tunani mai ma'ana game da almubazzaranci da albarkatu na wucin gadi.

Amma ta'aziyya a kowane lokaci guda ba shi da mahimmanci haka? Wani lokaci yana ɗaukar matakai kaɗan don inganta yanayin. Tabbas, ba ma'ana ba ne don saka kuɗi mai yawa a cikin gyaran gidan haya. Amma gyara famfon da muke amfani da shi kowace rana shine don inganta wa kanmu.

"Kada ku yi nisa da tunani kawai game da wasu tatsuniyoyi" daga baya "

Gurgen Khachaturian, psychotherapist

Tarihin Marina, a cikin hanyar da aka kwatanta shi a nan, yana cike da nau'i-nau'i biyu na tunani waɗanda ke da halayyar zamaninmu. Na farko shi ne ciwon rayuwa da aka jinkirta: "Yanzu za mu yi aiki a cikin hanzari, ajiyewa don mota, ɗakin gida, kuma kawai za mu rayu, tafiya, samar da kwanciyar hankali ga kanmu."

Na biyu yana da kwanciyar hankali kuma a yawancin tsarin Soviet, alamu wanda a cikin rayuwar yau da kullum, a nan da kuma yanzu, babu wani wuri don ta'aziyya, amma akwai wani abu kamar wahala, azaba. Haka kuma rashin son saka hannun jari a cikin jin daɗin ku na yanzu da kyakkyawan yanayi saboda tsoron ciki na cewa gobe wannan kuɗin na iya daina zama.

Saboda haka, mu duka, ba shakka, ya kamata mu zauna a nan da kuma yanzu, amma tare da wani look gaba. Ba za ku iya saka duk albarkatun ku kawai a cikin jin daɗin rayuwa ba, kuma hankali yana nuna cewa dole ne a bar ajiyar nan gaba. A gefe guda, yin nisa da tunani kawai game da wasu tatsuniyoyi "daga baya", manta game da lokacin yanzu, kuma ba shi da daraja. Bugu da ƙari, babu wanda ya san yadda makomar za ta kasance.

"Yana da mahimmanci mu fahimci ko mun ba kanmu haƙƙin wannan sarari ko kuma muna rayuwa, muna ƙoƙarin kada mu ɗauki sarari da yawa"

Anastasia Gurneva, likitan ilimin gestalt

Idan wannan shawara ce ta hankali, zan fayyace ƴan batutuwa.

  1. Yaya gyare-gyaren gida ke tafiya? Shin an sanya su ne don kula da gidan ko su kansu? Idan game da kanka ne, to tabbas yana da daraja, kuma idan an inganta gidan, to gaskiya ne, me yasa saka hannun jari a cikin wani.
  2. Ina iyaka tsakanin wucin gadi da… menene, af? "Har abada", madawwami? Shin hakan yana faruwa ko kadan? Akwai wanda ke da garanti? Ya faru da cewa gidaje haya sun "cire" nasa dangane da yawan shekarun da suka zauna a can. Kuma idan ɗakin ba naka ba ne, amma, ka ce, saurayi, yana da daraja zuba jari a ciki? Shin na ɗan lokaci ne ko a'a?
  3. Ma'auni na gudummawar don jin daɗin sararin samaniya. Ana yarda da tsaftacewar mako-mako, amma fuskar bangon waya ba haka bane? Rufe famfo tare da zane shine ma'auni mai dacewa don kula da jin dadi, amma kiran mai aikin famfo ba haka bane? Ina wannan iyakar ta kwanta?
  4. Ina madaidaicin haƙuri don rashin jin daɗi? An san cewa tsarin daidaitawa yana aiki: abubuwan da ke cutar da ido kuma suna haifar da rashin jin daɗi a farkon rayuwa a cikin ɗakin kwana sun daina lura da lokaci. Gabaɗaya, wannan ma tsari ne mai amfani. Me za a iya saba masa? Maido da hankali ga ji, don ta'aziyya da rashin jin daɗi ta hanyar ayyukan tunani.

Za ku iya zurfafa zurfafa: shin mutum ya ba wa kansa haƙƙin wannan sarari ko kuma ya rayu, yana ƙoƙarin kada ya ɗauki sarari da yawa, ya wadatu da abin da yake da shi? Shin ya ƙyale kansa ya dage kan canje-canje, don canza duniya da ke kewaye da shi bisa ga ra'ayinsa? Bayar da makamashi, lokaci da kuɗi don yin sararin samaniya kamar gida, samar da ta'aziyya da kuma kula da haɗin gwiwa tare da wurin zama?

***

A yau, gidan Marina yana da kyau, kuma tana jin dadi a can. A cikin waɗannan shekaru goma, ta sami miji wanda ya gyara famfo, ya zaɓi sababbin labule da ita kuma ya gyara kayan aiki. Sai ya zama cewa yana yiwuwa a kashe kuɗi da yawa a kai. Amma yanzu suna jin daɗin zama a gida, kuma yanayi na baya-bayan nan ya nuna cewa hakan na iya zama da muhimmanci sosai.

Leave a Reply