Jarumin wannan labarin, Andrei Vishnyakov, yana da shekaru 48, wanda ya shafe fiye da shekaru goma yana shan magani na sirri kuma yana aiki a matsayin mai ilimin halin dan Adam na lokaci guda. Bayan an zage shi tun yana yaro, har yanzu yana tsoron ya zama uba mara kyau.
Mahaifiyata ta rabu da mahaifina tun ina ɗan shekara ɗaya. Bugu da ƙari, akwai wani yaro - ɗan'uwa, mai shekaru uku. Saki ya sa mahaifiyata ta taru, ta kunna tsarin "mahaifin ya bar ku, akuya ne, ba wanda yake buƙatar ku sai ni." Gabaɗaya, tare da mahaifina, ni ma na rasa mahaifiyata - mai daɗi da karɓa, gafartawa da goyon baya.
A cikin kayan aiki, ta kasance a shirye don karya cikin wani cake, amma don sa mu "mai farin ciki." Tana da kasa da ayyuka uku: mai tsaftacewa, mai sarrafa kayayyaki, ma'aikacin dakin girki, mai kula...
Mafi sau da yawa, akwai umarni daga mahaifiyar don yin wani abu, tsaftacewa, wanke jita-jita, yin aikin gida, wanke takalma. Amma ba wasa ba ne kuma ba aikin haɗin gwiwa tare da manya ba. Duk wani kuskure, kasuwancin da aka manta ya haifar da fushin mahaifiyar kuma, a sakamakon haka, kururuwa da kuma kawo bel.
Duk yarinta yana cikin tsoron cewa zai yi rauni, yana jin zafi ba tare da jurewa ba
Tun shekara nawa aka yi mana bulala? Inna ta ce mahaifinsa ya bugi kaninsa yana dan shekara uku. Ɗan’uwan da kansa ya dawo gida daga makarantar kindergarten, inda ya karɓi bel na soja. Mahaifiyar ta nuna girman kai ta nuna alamar ƙulli a hannunta: ita ce ta tsaya wa ɗan'uwanta. Bayan haka, ɗan’uwana ya ɓoye wani wuri a cikin bututu a ƙarƙashin babbar hanya kuma bai so ya fita ba.
Kuna iya tunanin irin firgicin da ya fuskanta. Uba wanda dole ne ya kare ɗansa, ya goyi bayan ƙarfinsa, yunƙurinsa, ya hana duk wannan. Ba abin mamaki ba ne cewa a lokacin ƙuruciya, ɗan’uwan ya yi rigima da mahaifinsa kuma ba ya son yin magana da shi har mutuwarsa.
Tambayata ta manya, me ya sa ta kare wa kannenta daga bel din mahaifinta, kuma ta yi mana bulala da kanta, ta amsa da cewa ya yi wuri a yi bulala a shekara uku. To, a cikin shekaru 5-6 ya riga ya yiwu, saboda "akwai riga a kan kafadu".
Uwa ta buga, a zahiri, daga ni jin cewa gidan wuri ne mai kyau da aminci.
Me yasa ya buga da bel? "Yaya kuma aka tashi girma?" Rashin wanke jita-jita ko ƙasa a cikin shekaru 4-5 - samu. Ka karya wani abu - samu. Ku yi yaƙi da ɗan'uwanku - samu. Malamai a makarantar sun koka - samu. Babban abu shi ne cewa ba ku san lokacin da abin da za ku samu ba.
Tsoro. Tsananin tsoro. Duk yarinta yana cikin tsoron cewa zai yi rauni, mai raɗaɗi mara jurewa. Tsoron cewa za ku sami dunƙule a kai. Tsoron kada uwar ta zare ido. Kaji tsoron kada ta tsaya ta kashe ka. Ba zan iya ma kwatanta abin da na ji lokacin da na hau karkashin gado daga bel, kuma mahaifiyata ta tashi daga can kuma "taso".
Sa’ad da ni ko ɗan’uwana ya ɓuya a bandaki ko banɗaki, mahaifiyata ta yayyage lagon, ta ciro ta ta yi masa bulala. Babu wani kusurwa da mutum zai iya ɓuya.
"Gidana shine babban gidana". Ha. Har yanzu ba ni da gida nawa, sai dai babbar motata, wadda ta koma tafiya. Uwa ta buga, a zahiri, daga ni jin cewa gidan wuri ne mai kyau da aminci.
Duk rayuwata na ji tsoron yin wani abu "ba daidai ba". Ya juya ya zama mai kamala wanda dole ne ya yi komai daidai. Yawancin abubuwan sha'awa masu ban sha'awa na ba da baya a ƙaramin cikas! Gashi nawa na ciro kaina da tsawon kwanaki nawa, watanni na rataye a tunanina cewa ba zan iya komai ba…
Ta yaya bel «taimako» a nan? To, a fili, a cewar mahaifiyata, ya kiyaye ni daga kuskure. Wanene zai yi kuskure da sanin cewa bel yana ciwo? Shin kun san abin da yaro yake tunani a irin wannan lokacin idan ya yi wasa? Kuma na sani. “Ni dan iska ne. To me yasa na bata wa mahaifiyata rai? To, wa ya tambaye ni in yi wannan? Laifi na ne!
An ɗauki shekaru na magani don sake buɗe zuciya, don fara ƙauna
Hawaye na zubo min sa’ad da na tuna yadda na jefa kaina a gaban mahaifiyata kuma na roƙe ni: “Mama, kar ki buge ni! Mommy kiyi hakuri bazan kara ba! Kwanan nan na tambaye ta ko ta fahimci cewa yana da zafi: tare da bel a baya, a kan kafadu, a kan gindinta, a kan kafafunta. Kun san abin da ta ce? "A ina yake ciwo? Kar ku gyara shi! "
Kun san mene ne babban abin ji lokacin da na ƙara girma? "Zan girma - zan dauki fansa!" Ina son abu ɗaya: in biya mahaifiyata don jin zafi, lokacin da ƙarfin jiki ya bayyana. Buga baya.
Ilhami. Kare rayuwar ku. Amma daga wa? Wanene mai zaluncin da ke cutar da ku? Uwar gida. Da kowane bel ɗinta na ''ilimi'', na ƙara matsawa nesa da ita. Yanzu ta zama baƙo a gare ni, “jinin ɗan ƙasa” ne kawai da godiyar da ta yi mini.
Dumi ba shi da inda zai fito - ya rasa ni lokacin da ya hallaka ni. Ya lalatar da dabbata, ainihin namiji. Ya sa ba zan iya tsayayya ba, in kare kaina daga ciwo. Ta kawo wani bakon ra'ayi na soyayya a cikin gaskiyara: "Ƙauna ita ce lokacin da ta yi zafi."
Sannan na koyi rufe zuciyata. Na koyi daskarewa da kashe duk wani ji. Ko a lokacin, na koyi kasancewa cikin dangantakar da ke lalata ni, wanda ke cutar da ni. Amma abin bakin ciki shine na koyi kashe jiki, jin dadi.
Sa'an nan - da yawa wasanni raunin da ya faru, azabtar da kanku a marathon, daskarewa a kan hikes, m bruises da bruises. Ni dai ban damu da jikina ba. Sakamakon shine "kashe" gwiwoyi, baya, cututtuka masu cutarwa, jiki mai gajiya, rashin rigakafi. Ya ɗauki shekaru da yawa na magani da ƙungiyoyin yara don sake buɗe zuciyata, don fara ƙauna.
Wasu sakamako na gaba? Rashin yarda da mata. Mummunan halayen ga duk wani «ketare» na iyakoki. Rashin iya gina haɗin gwiwa mai natsuwa. Na yi aure a 21 tare da jin cewa wannan ita ce dama ta ƙarshe.
Na ji tsoron zama… uba. Ba na son ’ya’yana kamar yadda na samu
Bayan haka, kalmar a lokacin bugun ta ce: “Duk rayuwar mahaifiyar ta lalace! Kada ka so mahaifiyarka kwata-kwata! Wato ni mutum ne marar ƙauna, ɗan iska da akuya, duk a cikin mahaifina. Girman kai na namiji ba kome ba ne, kodayake ina da namiji, jiki mai ƙarfi.
"Zan doke jahannama daga gare ku!" - wannan magana ta fitar da ragowar mutuntaka da kima. Na lalata komai ne kawai, wanda nake samun bel. Saboda haka, ba ni da dangantaka, ko a discos ina jin tsoron tuntuɓar 'yan mata. Gabadaya naji tsoron mata. Sakamakon aure ne mai ruguzawa wanda ya gaji da ni.
Amma babban abin bakin ciki shine ina tsoron zama… uba. Ba na son 'ya'yana kamar yadda na samu! Na san cewa ina da zafin rai kuma zan fara bugun yaran, amma ba na so in buge su. Ba na son yi musu tsawa, kuma na san zan yi. Ina da shekaru 48, ba ni da yara, kuma ba gaskiya ba ne cewa akwai kiwon lafiya don "tsara" su.
Yana da ban tsoro idan kun san cewa kuna yaro cewa ba ku da inda za ku je neman kariya. Uwa Allah Ta'ala. So - ƙauna, so - azabtarwa. Ka tsaya kai kaɗai. Kwata-kwata.
Babban mafarkin kuruciya shine ku shiga daji ku mutu a can, kamar giwaye a cikin savannah.
Babban mafarkin kuruciya shine ku shiga daji ku mutu a can, kamar giwaye a cikin savannah, don kada ku dame kowa da wari mai ban tsoro. "Na tsoma baki tare da kowa" shine babban abin da ke damuna a cikin rayuwata ta girma. "Na lalata komai!"
Menene mafi muni lokacin da aka “taso” ku da bel? Ba ka nan. Kuna da gaskiya. Kai tsari ne wanda ba ya aiki da kyau. Kai ne gubar rayuwar wani. Kuna damuwa. Kai ba mutum ba ne, kai ba kowa ba ne, kuma za ka iya yin komai tare da kai. Shin kun san yadda yaro ya zama “m” ga uwa da uba?
"An yi wa wasu duka, kuma babu abin da, mutane suka girma." Tambaye su. Tambayi masoyansu yadda suke ji a kusa da su. Za ku koyi abubuwa masu ban sha'awa da yawa.