Ba na son kyaututtuka

“Kyautai suna sa ni cikin damuwa,” in ji Maria, ’yar shekara 47, mai yin ado. Ina son yin su, amma ban samu ba. Mamaki yana bani tsoro, ra'ayin sauran mutane ya ruɗe ni, kuma wannan yanayin gaba ɗaya yana jefa ni cikin daidaito. Musamman idan akwai kyautai masu yawa. Ni dai ban san yadda zan yi da shi ba."

Wataƙila an saka ma'ana da yawa a cikin kyautar. “Koyaushe yana ɗaukar wasu saƙon, a sani ko a’a,” in ji masanin ilimin halayyar ɗan adam Sylvie Tenenbaum, “kuma waɗannan saƙonni za su iya tayar mana da hankali. Akwai aƙalla ma’anoni guda uku a nan: “ bayarwa” kuma “karɓa” da “dawowa”. Amma fasahar ba da kyauta ba ta kowa ba ce.

Ba na jin kimara

Waɗanda suke da wahalar karɓar kyauta sau da yawa suna samun wahalar karɓar yabo, tagomashi, kallo. "Ikon karɓar kyauta yana buƙatar girman kai da kuma dogara ga ɗayan," in ji masanin ilimin psychotherapist Corine Dollon. “Kuma ya dogara da abin da muka samu a baya. Alal misali, ta yaya muka sami nono ko kayan shafa a matsayin jarirai? Yaya aka kula da mu sa’ad da muke yara? Ta yaya aka daraja mu a iyali da kuma a makaranta?

Idan mun samu «kuma» da yawa, to, kyauta za a samu fiye ko žasa calmly. Idan mun sami kadan ko babu komai, to akwai rashi, kuma kyauta kawai suna jaddada ma'aunin sa. “Muna son kyaututtuka kamar yadda suke kwantar mana da hankali kuma suna taimaka mana mu ji cewa muna wanzuwa,” in ji wani masanin ilimin halin dan Adam Virginie Meggle. Amma idan wannan ba shine yanayinmu ba, to muna son kyaututtuka da yawa.

Ban amince da kaina ba

"Matsalar kyaututtuka ita ce suna kwance damarar wanda aka karɓa," in ji Sylvie Tenenbaum. Za mu iya jin bashi ga mai taimakonmu. Kyautar barazana ce mai yuwuwa. Za mu iya mayar da wani abu mai daraja daidai? Menene siffarmu a idanun wani? Shin yana son ya ba mu cin hanci ne? Ba mu amince da mai bayarwa ba. Kazalika da kanka.

"Don karɓar kyauta shine bayyana kanku," in ji Corine Dollon. "Kuma bayyana kai ma'ana ce ga haɗari ga waɗanda ba su saba da bayyana ra'ayoyinsu ba, na farin ciki ko nadama." Kuma bayan haka, an gaya mana sau da yawa: ba ku taɓa sanin cewa ba ku son kyautar! Ba za ku iya nuna rashin jin daɗi ba. Ka ce na gode! Rabuwa da yadda muke ji, mun rasa muryarmu kuma mun daskare cikin rudani.

A gare ni, kyautar ba ta da ma'ana

A cewar Virginie Meggle, ba ma son kyaututtukan da kansu, amma abin da suka zama a zamanin amfani duniya. Kyauta a matsayin alamar nuna halin juna da son shiga kawai ba ta wanzu kuma. "Yara suna rarraba fakiti a ƙarƙashin itacen, muna da 'yancin yin "kyauta" a cikin babban kanti, kuma idan ba ma son kayan kwalliyar, za mu iya sake sayar da su daga baya. Kyautar ta rasa aikinta, ba ta da ma'ana, "in ji ta.

Don haka me yasa muke buƙatar irin waɗannan kyaututtukan da ba su da alaƙa da «zama», amma kawai don «sayar» da «saya»?

Abin da ya yi?

Ci gaba da saukewa na ma'ana

Mun ɗora aikin bayarwa tare da ma'anoni masu yawa na alama, amma watakila ya kamata mu ɗauki shi mafi sauƙi: ba da kyauta don jin dadi, kuma ba don farantawa ba, samun godiya, kyan gani ko bin al'adun zamantakewa.

Lokacin zabar kyauta, yi ƙoƙarin bin abubuwan da aka zaɓa na mai karɓa, ba naka ba.

Fara da kyauta ga kanka

Ayyukan biyu na bayarwa da karɓa suna da alaƙa ta kud da kud. Gwada ba kanku wani abu don farawa da shi. Kyakkyawan kayan kwalliya, maraice a wuri mai daɗi… Kuma karɓi wannan kyauta da murmushi.

Kuma idan kun karɓi kyauta daga wasu, yi ƙoƙarin kada ku yanke hukunci game da niyyarsu. Idan kyautar ba ta son ku, la'akari da ita a matsayin kuskuren yanayi, kuma ba sakamakon rashin kula da ku ba.

Yi ƙoƙarin mayar da kyautar zuwa ainihin ma'anarta: musanya ce, nuna ƙauna. Bari ya daina zama kayayyaki kuma ya zama alamar haɗin ku da wani kuma. Bayan haka, ƙin kyauta ba yana nufin ƙi ga mutane ba.

Maimakon ba da kyauta, za ku iya ba wa masoyan ku lokaci da hankalin ku. Ku ci abinci tare, ku je wurin buɗe nune-nunen ko kuma zuwa sinima kawai…