Kula da dangantaka yana nufin magance matsalolin da ke barazana ga lafiyarsu da jin dadin su da kuma kasancewa a shirye don tallafawa abokin tarayya a kowane lokaci. Wannan abu ne mai sauƙin yi, har sai sha'awar ta yi sanyi. Masanin ilimin iyali Steven Stosny ya bayyana yadda za a ci gaba da jajircewa da juna bayan wannan.
Dangantaka tsakanin abokan tarayya na yin fure lokacin da sha'awar ta ragu. Hakazalika, matakin kulawa da hankali a cikin dangantaka ya zo don maye gurbin raunana dangantaka. Amincewa da juna, sha'awar raba (bayani, ra'ayi), yarda da juna - duk abin da ke nuna matakin farko na kusantar masoya - ba zai iya wanzuwa har abada ba. A wani lokaci, ana magance wannan matsala.
Kun ji labarin juna, kun ji zafi, kuma kun yi tarayya da farin cikin da abokin tarayya ya samu a baya. Yarda da raba zafi da farin ciki a nan gaba ya riga ya zama batun wajibai na juna, ibada. Ibada yana ɗauka cewa akwai kyakkyawar alaƙa tsakanin abokan tarayya, kama da layin rayuwa marar ganuwa, wanda zai tabbatar idan akwai wani abu, amma ba ya tsoma baki tare da ci gaban mai zaman kansa na kowane. Idan ya cancanta, za ku iya kula da wannan haɗin a nesa, yana jure wa rabuwa mai tsawo. An haɗa ku ko da kun saba wa juna, ko da lokacin da kuke jayayya.
Hadin kai da warewa
Mutanen da ke daraja sirrin su sosai suna iya ganin irin wannan haɗin a matsayin barazana. Kowa yana da nasa iyakokin sararin samaniya. An ƙaddara su ta hanyar ɗabi'a, ƙwarewar haɗe-haɗe na farko, adadin membobin dangi, da ƙwarewar sarrafa motsin rai.
Mai yiwuwa mai gabatarwa yana buƙatar ƙarin sarari don keɓantawa. Saboda tsananin tashin hankali na cortex na cerebral, introverts suna guje wa ƙwarin gwiwa da yawa. Suna buƙatar zama su kaɗai na aƙalla ɗan gajeren lokaci don murmurewa, don "saba cajin batir ɗin su." Extroverts, akasin haka, suna neman ƙarin abubuwan motsa jiki na waje don tada kwakwalwa. Don haka, yana da wuya su kasance ba tare da wata dangantaka ta dogon lokaci ba, keɓancewa yana raunana su, kuma ayyukan zamantakewa yana ciyar da su.
Bukatar keɓantawa kuma ya dogara da adadin mutanen da ke zaune a gidan.
Wannan sabani da ke tsakanin ma’abocin fahimta wanda ke ganin kebantacce, keɓantacce rayuwa a matsayin ni’ima, da kuma ɓangarorin da ke fassara kaɗaici a matsayin la’ana, yana dagula dangantakarsu, kuma tausayi da fahimtar juna ne kaɗai ke iya kawar da tashin hankali.
Bukatar keɓantawa kuma ya dogara da adadin mutanen da ke zaune a gidan. Don haka, a lokacin da ake tattaunawa game da halayen zama tare, ma'aurata suna buƙatar yin la'akari da adadin mutanen da suke cikin iyali na yanzu, da kuma adadin yara a gidajen da suka girma.
Tsarin kusanci
Daidaita matakin kusanci a cikin dangantaka mai gudana ba ta da sauƙi. Bayan na farko, lokacin soyayya ya ƙare, abokan tarayya ba safai suke samun fahimtar kusanci ko ta yaya ya kamata su kasance.
Ga kowane ɗayanmu, ƙimar kusancin da ake so:
- Ya bambanta sosai daga mako zuwa mako, daga rana zuwa rana, har ma a kowane lokaci a lokaci,
- na iya zama cyclical
- ya dogara da matakin damuwa: yana da mahimmanci ga wasu su ji kusancin abokin tarayya a cikin yanayin damuwa, yayin da wasu, akasin haka, suna buƙatar ƙaura na ɗan lokaci.
Ƙarfin mu na sarrafa nesa yana nuna yadda muke samun nasara wajen gina dangantaka.
Ƙaddamar da dangantaka yana nufin abokan tarayya suna tattauna abubuwan da suke so da bukatunsu.
Abin baƙin ciki, waɗannan nau'ikan ƙa'idodi guda uku marasa kyau sun zama ruwan dare gama gari:
- Yin amfani da fushi azaman mai tsarawa: kalmomi kamar "bar ni ni kaɗai!" ko kuma ɗaya daga cikin abokan haɗin gwiwa suna neman dalilin yin jayayya da samun damar janyewa cikin rai na ɗan lokaci.
- Laifin abokin tarayya don tabbatar da buƙatar nisa: "Kuna turawa koyaushe!" ko "Kuna da ban sha'awa sosai."
- Fassarar ƙoƙarin daidaita nisa a cikin dangantaka a matsayin ƙin yarda da ƙin yarda.
Ƙaddamar da dangantaka yana buƙatar abokan tarayya: na farko, gane da kuma mutunta bukatun juna daban-daban na kusanci da sirri (babu wani abu da ya saba wa doka a cikin neman ɗaya ko ɗayan), na biyu, su tattauna abubuwan da suke so da bukatunsu.
Abokan tarayya suna bukatar su koyi gaya wa juna: “Ina son ku, ina bukatar ku sosai, ina jin daɗin ku, amma a yanzu ina bukatar in kasance ni kaɗai na ɗan lokaci. Ina fatan wannan ba zai zama muku matsala ba." "Ina mutunta buƙatar ku ta sararin samaniya, amma a wannan lokacin ina buƙatar gaske in ji alaƙa da ku, ina buƙatar kusanci da goyon bayan ku. Ina fatan wannan ba zai zama muku matsala ba."
Ganawa fahimtar, tausayi da kuma a lokaci guda juriya, abokin tarayya ya fi so ya yi mafi kyawun abu ga ƙaunataccen. Wannan shine yadda ake nuna aminci a cikin dangantaka.
Game da marubucin: Steven Stosny masanin ilimin halayyar dan adam, likitan ilimin iyali, farfesa a Jami'ar Maryland (Amurka), kuma marubucin littattafai da yawa, gami da marubucin marubuci (tare da Patricia Love) na zuma, Muna Bukatar Magana Game da dangantakarmu… Yin Hakan Ba tare da Yaƙi ba (Sofia, 2008).