'Yancin Tunani: Yadda ake Zabar Imani don Nasara

Yadda Imani ke Aiki

Masanin ilimin halayyar dan adam Carol Dweck a Jami'ar Stanford yana nazarin yadda imanin mutane ke shafar rayuwarsu. A cikin binciken, ta yi magana game da gwaje-gwajen da aka gudanar a makarantu. An gaya wa ƙungiyar yara cewa za a iya haɓaka ikon koyo. Don haka, sun tabbata cewa za su iya shawo kan matsaloli kuma za su iya koyo da kyau. A sakamakon haka, sun yi aiki mafi kyau fiye da ƙungiyar kulawa.

A wani gwaji kuma, Carol Dweck ta gano yadda imanin ɗalibai ke shafar ikonsu. A gwaji na farko, an bincika ɗalibai don gano abin da suka gaskata: aiki mai wuyar gaske yana gajiyar da su ko kuma ya ƙara musu ƙarfi da ƙarfi. Daga nan ne daliban suka gudanar da gwaje-gwaje iri-iri. Wadanda suka yi imani cewa aiki mai wuya ya ɗauki ƙoƙari mai yawa ya yi muni a kan ayyuka na biyu da na uku. Waɗanda suka yi imani da cewa ba a yi musu barazana da wani aiki mai wuyar gaske ba, sun jimre na biyu da na uku kamar yadda suka yi na farko.

A jarrabawar ta biyu, an yi wa dalibai manyan tambayoyi. Na daya: "Yin aiki mai wahala yana sa ka gaji kuma ka ɗauki ɗan hutu don murmurewa?" Na biyu: "Wani lokaci yin aiki mai wahala yana ba ku kuzari, kuma kuna ɗaukar sabbin ayyuka masu wahala cikin sauƙi?" Sakamakon ya kasance iri ɗaya. Kalmomin tambayar sun yi tasiri ga imanin ɗaliban, wanda ke nunawa a cikin ayyukan ayyuka.

Masu binciken sun yanke shawarar yin nazarin ainihin nasarorin da dalibai suka samu. Wadanda suke da yakinin cewa wani aiki mai wahala ya gajiyar da su, ya kuma rage kamun kai, ba su kai ga cimma burinsu ba kuma sun yi jinkiri. Imani ƙayyadaddun hali. Dangantakar ta yi karfi sosai har ba za a iya kiran ta da daidaituwa ba. Me ake nufi? Abin da muka yi imani da shi yana taimaka mana mu ci gaba, samun nasara da cim ma buri, ko ciyar da shakkun kanmu.

Tsari biyu

Tsari biyu sun shiga cikin yanke shawara: sane da rashin sani, sarrafawa da atomatik, nazari da fahimta. Masana ilimin halayyar dan adam sun ba su sunaye daban-daban. A cikin shekaru goma da suka gabata, kalmomin Daniel Kahneman, wanda ya sami lambar yabo ta Nobel don nasarori a fannin tattalin arziki, ya shahara. Masanin ilimin halayyar dan adam ne kuma ya yi amfani da hanyoyin tunani don nazarin halayen ɗan adam. Ya kuma rubuta littafi game da ka'idarsa, Think Slow, yanke shawara da sauri.

Ya ambaci tsarin yanke shawara guda biyu. Tsarin 1 yana aiki ta atomatik kuma da sauri sosai. Yana buƙatar kaɗan ko babu ƙoƙari. Tsarin 2 yana da alhakin ƙoƙarin tunani mai hankali. Ana iya gano tsarin 2 tare da ma'anar «I», kuma System 1 yana sarrafa hanyoyin da ba sa buƙatar mayar da hankali da fahimtarmu, kuma shine "I" da ba a sani ba.

Da alama a gare mu System 2, mu mai hankali, yana yin mafi yawan yanke shawara, a gaskiya, wannan tsarin yana da kasala, in ji Kahneman. Ana haɗa shi zuwa yanke shawara kawai lokacin da System 1 ya gaza kuma ya yi ƙararrawa. A wasu lokuta, Tsarin 1 ya dogara da ra'ayoyin da aka samo daga gwaninta ko daga wasu mutane game da duniya da kuma game da kai.

Bangaskiya ba wai kawai tana adana lokaci wajen yanke shawara ba, har ma tana kare mu daga baƙin ciki, kurakurai, damuwa, da mutuwa. Ta wurin iyawarmu na koyo da ƙwaƙwalwarmu, muna guje wa yanayin da muke samun haɗari kuma muna neman waɗanda a dā suka yi mana kyau. Bayan kalmomin "Ba zan iya cimma maƙasudai masu ma'ana ba" ya ta'allaka ne da wani mummunan gogewa ko kuma fahimtar wani. Mutum yana buƙatar waɗannan kalmomi don kada ya sake samun rashin jin daɗi lokacin da wani abu ya ɓace a cikin hanyar tafiya zuwa ga manufa.

Yadda Ƙwarewa ke Ƙaddara Zabi

Kwarewa yana da mahimmanci wajen yanke shawara. Misalin wannan shine tasirin shigarwa ko shingen gogewar da ta gabata. Masanin ilimin halin dan Adam na Amurka Abraham Luchins ya nuna tasirin shigarwa, wanda ya ba wa batutuwan aiki tare da tasoshin ruwa. Bayan an warware matsalar a zagaye na farko, sun yi amfani da hanyar warware wannan matsala a zagaye na biyu, duk da cewa a zagaye na biyu an samu hanyar warware matsalar.

Mutane sukan magance kowace sabuwar matsala ta hanyar da aka riga aka tabbatar da inganci, koda kuwa akwai hanya mafi sauƙi kuma mafi dacewa don magance ta. Wannan tasirin yana bayyana dalilin da ya sa ba ma ƙoƙarin neman mafita da zarar mun koyi cewa babu kamar akwai.

Karkatacciyar gaskiya

Fiye da 170 murdiya fahimi an san su haifar da yanke shawara marasa ma'ana. An nuna su a gwaje-gwajen kimiyya daban-daban. Duk da haka, har yanzu ba a samu daidaito ba kan yadda wadannan murdiya ke tasowa da yadda za a karkasa su. Kuskuren tunani kuma suna samar da ra'ayoyi game da kai da kuma game da duniya.

Ka yi tunanin mutumin da ya tabbata cewa yin wasan kwaikwayo ba ya samun kuɗi. Ya haɗu da abokai kuma ya ji labarai biyu daban-daban daga gare su. A cikin ɗaya, abokai suna gaya masa game da nasarar abokin karatunsa wanda ya zama ɗan wasan kwaikwayo mai yawan kuɗi. Wani kuma game da yadda tsohuwar abokiyar aikinsu ta bar aikinta kuma ta yi watsi da shawarar da ta yanke na gwada wasan kwaikwayo. Labarin wanene zai gaskata? Mafi kusantar na biyu. Don haka, ɗaya daga cikin karkatattun fahimi zai yi aiki - halin tabbatar da ra'ayin mutum. Ko kuma halin neman bayanai da suka yi daidai da sanannen ra'ayi, imani, ko hasashe.

Yanzu ka yi tunanin cewa an gabatar da shi da wannan abokin karatunsa mai nasara wanda ya yi sana'ar wasan kwaikwayo. Shin zai canza ra'ayinsa ko kuma ya nuna tasirin juriya?

Imani yana samuwa ta hanyar gogewa da bayanan da aka karɓa daga waje, suna faruwa ne saboda yawancin karkatattun tunani. Sau da yawa ba su da alaƙa da gaskiya. Kuma maimakon su sauƙaƙa rayuwarmu da kare mu daga takaici da ɓacin rai, sun rage mana aiki.

The neuroscience na imani

Sau da yawa mutum ya sake maimaita wani aiki, ƙarfin yana zama haɗin jijiyoyi tsakanin ƙwayoyin kwakwalwa waɗanda aka kunna tare don aiwatar da wannan aikin. Mafi sau da yawa ana kunna haɗin jijiyoyi, mafi girman yiwuwar waɗannan ƙwayoyin cuta suna kunnawa a nan gaba. Kuma wannan yana nufin mafi girman yiwuwar yin daidai kamar yadda aka saba.

Maganar akasin haka ita ma gaskiya ce: “Tsakanin neurons waɗanda ba a daidaita su ba, haɗin jijiyoyi ba a yin su. Idan baku taɓa ƙoƙarin kallon kanku ko kallon halin da ake ciki daga ɗayan ɓangaren ba, wataƙila zai yi muku wahala yin hakan.

Me yasa canje-canje zai yiwu?

Sadarwa tsakanin neurons na iya canzawa. Yin amfani da haɗin gwiwar jijiyoyi wanda ke wakiltar wata fasaha da hanyar tunani yana haifar da ƙarfafa su. Idan ba a maimaita aikin ko imani ba, haɗin gwiwar jijiyoyi suna raunana. Ta haka ne ake samun fasaha, ko dai iya aiki ko iya tunani ta wata hanya. Tuna yadda kuka koyi sabon abu, kuna maimaita darasin da kuka koya har sai kun sami nasarar koyo. Canje-canje yana yiwuwa. Imani suna canzawa.

Me muke tunawa game da kanmu?

Wata hanyar da ke cikin canjin imani ana kiranta ƙarfafa ƙwaƙwalwar ajiya. Dukkan imani suna da alaƙa da aikin ƙwaƙwalwar ajiya. Muna samun gogewa, jin kalmomi ko fahimtar ayyuka dangane da mu, mu yanke hukunci kuma mu tuna da su.

Tsarin haddar yana tafiya ta matakai uku: koyo - ajiya - haifuwa. Yayin sake kunnawa, muna fara sarkar ƙwaƙwalwa ta biyu. Duk lokacin da muka tuna da abin da muka tuna, muna da damar da za mu sake tunani game da kwarewa da tunanin da aka riga aka yi. Sannan za a adana sigar imani da aka sabunta a cikin ƙwaƙwalwar ajiya. Idan canji ya yiwu, ta yaya za ku maye gurbin mugayen imani da waɗanda za su taimaka muku yin nasara?

Waraka da ilimi

Carol Dweck ya gaya wa yaran makaranta cewa dukan mutane suna iya koyarwa kuma kowa zai iya haɓaka iyawarsa. Ta wannan hanyar, ta taimaka wa yara su sami sabon nau'in tunani - tunanin girma.

A wani gwaji kuma, batutuwa sun sami ƙarin mafita lokacin da mai gudanarwa ya gargaɗe su da kada a yaudare su. Sanin cewa ka zaɓi hanyar tunani yana taimaka maka canza tunaninka.

Halayen Sake Tunani

Dokokin masanin ilimin kwakwalwa Donald Hebb, wanda ya yi nazari akan mahimmancin neurons ga tsarin ilmantarwa, shine abin da muke kula da shi yana karuwa. Don canza imani, kuna buƙatar koyon yadda ake canza ra'ayi akan ƙwarewar da aka samu.

Idan kuna tunanin cewa koyaushe kuna cikin rashin sa'a, ku tuna da yanayin da ba a tabbatar da hakan ba. Bayyana su, ƙidaya su, daidaita su. Shin da gaske za a iya kiran ka mutumin da bai yi sa'a ba?

Tuna abubuwan da kuka yi rashin sa'a a ciki. Yi tunanin zai iya zama mafi muni? Menene zai iya faruwa a cikin mafi girman yanayin yanayi? Shin har yanzu kuna ganin kanku mara sa'a ne?

Ana iya kallon kowane yanayi, aiki ko gogewa ta fuskoki daban-daban. Kusan dai daidai yake da kallon tsaunuka daga tsayin jirgin sama, daga saman dutse ko a kafarsa. Duk lokacin da hoton zai bambanta.

Wanene ya yarda da ku?

Sa’ad da nake ɗan shekara takwas, na yi aiki sau biyu a jere a sansanin majagaba. Na gama motsi na farko da kwatanci mara kyau na shugabannin majagaba. Canjin ya ƙare, masu ba da shawara sun canza, amma na zauna. Shugaban sauyi na biyu ya ga dama a gare ni ba zato ba tsammani, ya nada ni a matsayin kwamandan runduna, wanda ke da alhakin ladabtarwa a cikin rundunar da kuma kowace safiya yana ba da rahoto kan layi game da yadda ranar ta kasance. Na saba da wannan rawar a zahiri kuma na ɗauki difloma a gida don kyakkyawar ɗabi'a a karo na biyu.

Wannan labarin shine gabatarwa na ga tasirin Pygmalion ko Rosenthal, wani lamari na tunani wanda za'a iya kwatanta shi a takaice kamar haka: mutane suna son rayuwa daidai da tsammanin.

Binciken ilimin kimiyya yana nazarin tasirin Pygmalion a cikin jiragen sama daban-daban: ilimi (yadda tunanin malamin ya shafi iyawar dalibai), gudanarwa (yadda amincewa da ƙarfafa basirar jagoranci ya shafi bayyanar su), wasanni (yadda kocin ya ba da gudummawa ga ayyukan da suka dace). bayyana karfin 'yan wasa) da sauransu.

A kowane hali, an tabbatar da kyakkyawar dangantaka ta hanyar gwaji. Wannan yana nufin cewa idan wani ya gaskata da mu, za mu iya da yawa.

Ra'ayoyi game da kanku da duniya na iya taimaka muku jimre da hadaddun ayyuka, zama masu fa'ida da nasara, da cimma burin. Don yin wannan, koyi yadda za a yi imani da kyau ko canza su. Don farawa, aƙalla yi imani da shi.