Bayan zaɓin kasuwancin da kuka fi so, kuyi tunani ko kun ci amanar waɗanda suke buƙatar ku.
Sauke bidiyo
Abin da aka fi so shi ne abin da ake shagaltar da ku zuwa gare shi da jin daɗi, wani abu daga gare shi kuke samun farin ciki. Aikin da aka fi so shi ne aikin da za ku je da jin daɗi, yin shi da inganci kuma ku kammala shi da gamsuwa. Wanda ya yi abin da yake so ko kaɗan ba dole ba ne ya yi tunani, mutane da yawa har yanzu suna buƙatar kasuwancinsa. “Aiki na ne! Ina son shi kuma yana ciyar da ni - bar ni ni kaɗai! - kuma shi ke nan.
Koyaya, akan layin ma'anar rayuwa, abin da aka fi so shine fiye da nishaɗi.
Ma'anar rayuwa ita ce ke sa rayuwa ta cancanci rayuwa. Abubuwan sha'awa da abubuwan ƙarfafawa don rayuwa, burin rayuwa, ma'anar rayuwa, kasuwancin da aka fi so. Abubuwan da ke da alaƙa: Motsi - don kare kanka ga abin da mutum yake aikatawa, babban kuma galibi ana fahimtar dalilin ɗabi'a. Abin da ke bayyana ayyukan (halayen) mutum, yana ba da ma'ana.
Mutane suna kiran kasuwanci kawai abin da ke da ma'ana kaɗan, amma ma'anar duniya, ya bambanta da nishaɗi, wanda zai iya yin ma'ana kawai ga wanda ke jin daɗi.
Ɗaukar hanci zai iya zama lokacin da kuka fi so, amma ba a kiran shi lokacin da kuka fi so. Mutane ba za su biya kuɗi don tsintar hancin wani ba, wannan ba yadda kowa ke nema ba, don haka ba haka lamarin yake ba.
A gefe guda, abin da aka fi so shine ƙasa da manufa ta rayuwa. Aiki kamar abin da aka fi so ne: idan mutum ya yi wani abu a matsayin aikin sa, to shi ma ya yi shi da farin ciki, ba za a iya raba shi a can ba, amma kiran wannan manufa a matsayin abin da ya fi so bai dace ba. Yana da sauƙi ka bar abin da kake so, domin abin farin ciki ne kawai a gare ni ba wanda ya damu. Kuma ba za ku iya ƙin aiki ba, saboda mutane suna buƙatarsa kuma ku kaɗai ne za ku iya yin shi.
Koyaya, anan ma kuna buƙatar yin hankali. Mutane da yawa suna kiran kasuwancin da suka fi so manufarsu, da gaske gaskanta cewa mutane da yawa suna buƙatar aikin su, cewa yana ɗauke da ma'anar duniya. Alal misali, mai zane yana son zanen dawakai masu kyau, watakila wannan shi ne rashin lafiyarsa, amma yana da imani cewa manufarsa ita ce ya kawo wa mutane kyan doki. Irin wannan mai zane zai gaya cewa ɗan adam yana buƙatar shi, kuma mai yiwuwa akwai wadanda za su tabbatar da shi.
Idan likitan kwakwalwa ya dubi irin wannan mai fasaha, mai yiwuwa zai iya yin ganewar asali kuma ya rubuta a cikin tarihin likita: mai haƙuri ya ƙaddamar da duk ayyukansa ga sha'awar zanen hotuna da dawakai kuma ya kira shi Ofishin Jakadancinsa. Mara lafiya bai ci abinci ba, bai sami isasshen barci ba, bai kula da sauran mutane ba, kuma, a bisa jagorancinsa, ya bar rayuwa ta gaske.
A lokaci guda kuma, yana yiwuwa bayan mutuwarsa, zane-zanensa zai zama sananne sosai. To, to, wanene wannan mai zane tare da Manufarsa? Mai hazaka, mara lafiya, marar sha'awa kawai, wa zai tantance kuma ta yaya? Da wane ma'auni? Mun kuskura don tsara wannan shawara: idan ba ku yi tunani game da mutane ba, kada ku yi tunani game da wanda ke buƙatar kerawa kuma kuyi aiki kawai daga sha'awar ku, ƙila za a iya buƙatar kerawa da mutane, amma yuwuwar wannan yana da ƙasa. Maimakon haka, daidaituwa ce. Ƙirƙirar wani da aikin wani sau da yawa ya zama dole ga mutane lokacin da mahalicci da marubucin tunani ba kawai game da kansa ba, har ma game da mutane, game da abin da aikinsa da aikinsa ke ba wa mutane. Tunanin mutane yana da kyau!