Yi la'akari da gaya wa kanku cewa wannan rayuwar ba ta dace da mu ba… Jin tawayar ko akasin haka kuna son canza komai a cikin fashewar farin ciki. Wannan shi ake kira rikicin wanzuwa. Za mu iya shawo kan ta ba tare da wahala ba? Kullum tana zuwa tsakiyar rayuwa? Yadda za a fita daga ciki? Pierre-Yves Brissiaud, psychopractor, ya haskaka mana kan batun.

Rikicin wanzuwar ba ya faruwa dare daya. Yana shiga a hankali kuma alamun yakamata su faɗakar da su:

• Ciwon gabaɗaya.
• Tambayoyi duka-duka. "Komai yana can: aiki, ma'aurata, rayuwar iyali", in ji Pierre-Yves Brissiaud.
• Alamomin da ke kama da na baƙin ciki: babban gajiya, asarar ci, fushi, hyperemotivity…
• Inkarin rashin lafiyarsa. "Muna ƙoƙarin daidaita wannan tunanin ta hanyar ba da uzuri, musamman ta hanyar zargin wasu. Muna gaya wa kanmu cewa matsalar ba ta fito daga kanmu ba amma daga abokan aiki, kafofin watsa labarai, mata, dangi, da sauransu.", cikakkun bayanai na psychopractor.

Za a iya kwatanta rikicin da ke faruwa da ƙonawa saboda alamunsa. “Su biyun suna hade ne, ba shi da sauki a bambance su. Labarin kwai ne ko kaza. Wanne ya fara zuwa? Konewa ya kama, sannan ya haifar da rikicin wanzuwar, ko kuma akasin haka? ”, ya tambayi gwani.

Ga sauran mutane, rikicin wanzuwar ba ya bayyana kansa ta hanya ɗaya. Rashin baƙin ciki, sun fara juyin juya hali na gaske a rayuwarsu ta hanyar canza halayensu. “Suna fita, suna yin zalunci, suna komawa baya kamar don su rayar da tunanin samartaka. Hoton caricatural sau da yawa ana ba da shi ga rikicin wanzuwar a cikin fina-finai, amma yana da gaske. ”, bayanin kula Pierre-Yves Brissiaud. Bayan wannan karamin juyin juya hali ya ta'allaka ne a hakika wani rashin lafiya mai zurfi wanda mutum ya ki fuskantar. "Ba kamar masu baƙin ciki waɗanda ke ƙoƙarin yin tambayoyi game da rashin jin daɗinsu ba, sun ƙi ba da ma'ana ga wannan yanayin hauka".

Rikicin wanzuwa ya fi faruwa kusan shekaru 50. Ana kuma kiransa rikicin tsakiyar rayuwa. A cewar Jung, a wannan shekarun bukatar mu na neman sauyi na iya kasancewa da alaka da tsarin rarrabuwa. Wannan lokacin da aka gane mutum a ƙarshe, yana la'akari da cewa cikakke ne saboda ya fahimci abin da ke cikin zuciyarsa. Tsarin rarrabuwa yana buƙatar dubawa, wato, duba cikin kanku. “A nan ne manyan tambayoyin wanzuwar suka taso kamar 'Na yi zabi mai kyau a rayuwata?', 'Shin an rinjayi zabi na', 'Shin koyaushe ina da 'yanci' ”, ya lissafa ma'aikacin kwakwalwa.

A cikin 'yan shekarun nan, mun sami ƙarin jin labarin rikice-rikice a wasu lokutan rayuwa. Shin rikicin wani abu na XNUMX ko rikicin tsakiyar rayuwa yayi magana da ku? “Al’ummarmu tana canzawa. An girgiza wasu alamomi da wuraren ibada. Matsalar ita ce, ba mu da lokacin da za mu kafa sababbin al'adu. Tambayoyi masu wanzuwa na iya tasowa a baya a yau saboda dalilai daban-daban: dangin nukiliya ba shine kawai tsarin iyali ba, ma'aurata suna rabuwa cikin sauƙi, matasa suna zama matasa tsawon… ", in ji Pierre-Yves Brissiaud.

Don haka, a farkon shekarun su 30, wasu mutane suna jin kamar lokaci ya yi da za su zama manya. Kuma suna dandana shi a matsayin takura saboda suna shakuwar rashin kulawar shekarunsu ashirin. Kamar dai suna son tsawaita samartakarsu gwargwadon hali. Marasa aure suna tsoron ra'ayin rashin samun wanda za su raba rayuwarsu tare da su, mutane a cikin ma'aurata ba sa tunanin ma'auratan, duniyar kasuwanci ta firgita ko tsoratarwa, matsalolin kayan suna karuwa…

Rikicin tsakiyar rayuwa shine, kamar rikicin tsakiyar rayuwa, rikicin tsakiyar rayuwa. Idan abin ya faru da wuri, saboda wani abu ne mai yiwuwa ya yi tsammaninsa. Kamar misali saki, zuwan yaro ko rashin aiki.

Ba za a iya rayuwa rikicin da ke faruwa ba tare da wahala ba. Wannan ne ke ba mu damar ci gaba da shawo kan rikicin. "Wahalhalun da ke tilasta mana mu tambayi kanmu, ya zama dole", nace gwani. Fita daga cikin rikicin yana buƙatar aiki akan kanku. Da farko mu fara da yin lissafi mu ga abin da bai dace da mu ba, sannan mu tambayi kanmu abin da muke bukata don farin ciki. Wannan introspection za a iya yi shi kadai ko tare da taimakon mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali. 

Ga Pierre-Yves Brissiaud, yana da mahimmanci, a matsayin mai ilimin halin dan Adam, don darajar rikicin. “Rikicin wanzuwar ba ya faruwa ne kwatsam, yana da amfani ga wanda ke cikin ta. Bayan yin ganewar asali, Ina taimaka wa marasa lafiya na su shiga cikin kansu. Aiki ne mai tsawo ko žasa, ya dogara da mutane. Amma wannan gabaɗaya ba motsa jiki ba ne mai sauƙi domin muna rayuwa a cikin al'umma mai kama da waje wanda a cikinta aka umarce mu mu yi amma kada mu kasance. Mutum ba ya da manufa. Koyaya, rikicin wanzuwar yana buƙatar mu koma kan abubuwan yau da kullun, don mayar da baya ko kuma ba da ma'ana ga rayuwarmu. ". Tun da rikicin wanzuwa sabani ne tsakanin abin da aka nemi mu zama da kuma wanda muke da gaske, makasudin jiyya shine a taimaki mutane su sami jituwa da nasu ciki.

Kowane mutum daban ne, don haka kowane rikicin wanzuwar ya bambanta. Amma da alama wasu bayanan martaba sun fi dacewa su wuce wannan lokaci. Ga Pierre-Yves Brissiaud, mutane sun ce suna da "mai kyau ta kowace hanya" kuma mutane masu aminci suna cikin haɗari. A wata hanya, su ɗalibai ne nagari waɗanda koyaushe suna yin komai da kyau kuma waɗanda koyaushe suna cika tsammanin wasu. Ba su taɓa koyon faɗin a’a da bayyana bukatunsu ba. Sai dai bayan wani lokaci sai ta fashe. "Rashin bayyana bukatunku shine tashin hankali na farko da kuke yiwa kanku", yayi kashedin da psychopractor.