Sau da yawa, kuna buƙatar koyon yadda ake sarrafa matakin motsin rai. Lallai, wani lokacin motsin rai yana “yawan yawa”, wani lokacin kuma “ƙaɗan ne.” Damuwar jarrabawa, alal misali, misali ne mai kyau na "yawan yawa." Kuma rashin amincewa a gabansa "kadan kadan ne".
Zanga-zanga.
To, wanda yake so ya koyi yadda za a sarrafa wasu motsin zuciyar su. Andrew, babban. Menene wannan motsin zuciyar?
- Amincewa da kai.
Lafiya. Ji yanzu.
— Iya.
To, za ku iya tunanin mafi girman matakin yarda da kai. To, lokacin da babu abin da ya rage sai amincewa. Cikakken tabbaci.
Zan iya tunanin…
Don yanzu, ya isa. Bari wannan matsakaicin matakin ya zama kashi ɗari. Matsayin amincewa da kai da za ku iya samarwa a cikin kanku a yanzu nawa ne? A cikin kashi?
- Kadan kasa da rabi.
Idan kuma cikin kashi: talatin, talatin da uku, arba’in da tara da rabi?
To, ba zan iya tabbata ba.
Aƙalla
- Kimanin arba'in.
Lafiya. Sake mayar da hankali kan wannan motsin rai. Yi yanzu kashi hamsin.
— Iya.
Sittin.
— Iya.
Saba'in.
— Iya.
- Tamanin.
- Hmm iya iya.
- Casa'in.
- (Mushing) Mmm. Ee.
Yayi kyau. Kada mu dauki irin wadannan manyan matakai. Kashi tamanin da uku ba su yi nisa da tamanin ba ko?
— E, yana kusa. na gudanar
To, kashi tamanin da biyar za su yi muku?
- Mmm. Ee.
Kuma tamanin da bakwai ya fi sauƙi.
- Ee.
Yayi kyau. Muna zuwa rikodin - kashi casa'in.
- Na'am!
Casa'in da uku fa?
- Tasa'in da biyu!
To, bari mu tsaya a nan. Kashi casa'in da biyu! Abin ban mamaki.
Kuma yanzu kadan dictation. Zan sanya sunan matakin a matsayin kashi, kuma ku saita yanayin da ake so don kanku. Talatin, … biyar, … casa'in,… sittin da uku,… tamanin da shida, casa'in da tara.
"Oh, yanzu ma ina da casa'in da tara!"
Lafiya. Tunda ya zama casa'in da tara, to zai zama dari. Kuna da ɗan kaɗan!
- YA!
Yanzu hawa sama da saukar da ma'auni sau da yawa, daga sifili zuwa kusan ɗari, yi alama a hankali waɗannan matakan motsin rai. Ɗauki lokaci mai yawa kamar yadda kuke buƙata.
- Na yi shi.
Yayi kyau. Na gode. Tambayoyi kadan. Andrey, menene wannan tsari ya ba ku?
"Na koyi yadda ake sarrafa amincewa. Kamar ina da alkalami a ciki. Zan iya karkatar da shi - kuma na sami matakin da ya dace.
Abin mamaki! Andrey, da fatan za a yi tunanin yadda za ku yi amfani da wannan a rayuwar ku?
- To, alal misali, lokacin sadarwa tare da maigidan. Ko da matarka. Lokacin magana da abokan ciniki.
Kuna son abin da ya faru?
- I, babba.
Mataki-mataki
1. Emotion. Gano motsin zuciyar da kuke son koya don sarrafa.
2. Scale. Saita ma'auni a cikin kanku. Don yin wannan, kawai ayyana matsakaicin yiwuwar matakin motsin rai kamar 100%. Kuma ƙayyade wane matakin wannan motsin rai akan wannan sikelin da kuke da shi a yanzu. Zai iya zama kadan kamar 1%.
3. Matsakaicin matsakaici. Aikin ku shine a hankali ƙara ƙarfin jihar don isa matakin XNUMX%.
4. Tafiya akan sikeli. A hankali saukar da sikelin daga sifili zuwa kashi ɗari, a cikin ƙarin kashi uku zuwa biyar.
5. Ƙayyadewa. Rage tsarin. Me ya baka? Ta yaya za ku yi amfani da fasaha da aka samu a rayuwa?
comments
Fadakarwa yana ba da iko. Amma hankali yana aiki da kyau idan aka sami damar auna wani abu, don kwatanta wani abu. Kuma kimanta. Sunan lamba, kashi. Anan zamuyi. Muna ƙirƙirar ma'auni na ciki, inda mafi ƙanƙanta shine matakin motsin rai a sifili, kuma matsakaicin shine takamaiman babban matakin motsin rai da mutum ya zaɓa.
- Shin za a iya samun matakin motsin rai fiye da kashi ɗari?
Wataƙila. Yanzu mun dauki kawai ra'ayin mutum game da matsakaicin. Ba ku da masaniyar irin matsanancin halin da mutane ke shiga cikin mawuyacin yanayi. Amma yanzu muna buƙatar wasu madaidaicin matsayi. Don farawa daga wani abu da aunawa. Kamar yadda yake a cikin tattalin arziki: matakin 1997 shine 100%. 1998 - 95%. 2001 - 123%. Da sauransu. Kuna buƙatar gyara wani abu kawai.
- Kuma idan mutum ya ɗauki ƙananan matakin motsin rai kamar kashi ɗari?
Sa'an nan kuma kawai zai sami ma'aunin da zai iya wucewa akai-akai fiye da lamba dari. Amincewa - dari biyu bisa dari. Wasu na iya son shi!
Cikakken lambobi ba su da mahimmanci a nan. Babban abu shine kulawa da gudanar da jihar, kuma ba ainihin adadi ba. Yana da mahimmancin ra'ayi - tabbacin kashi ashirin da bakwai, tabbas dari biyu. Ana kwatanta shi ne kawai a cikin mutum.
Shin ko yaushe yana yiwuwa a kai kashi ɗari?
Yi la'akari da eh. Da farko muna ɗaukar kashi ɗari gwargwadon iko mmatakin. Wato, da farko an ɗauka cewa yana yiwuwa ga wanda aka ba shi, kodayake yana iya ɗaukar ɗan ƙoƙari don wannan. Kawai yi tunani game da shi ta wannan hanya kuma za ku yi nasara!
Me yasa wannan furucin ya zama dole?
Ina so in yaudari Andrey kadan. Babban cikas akan hanyar zuwa saman shine shakka. Na dan dauke hankalinsa, ya manta da shakka. Wani lokaci wannan dabarar tana aiki, wani lokacin ba ta yi.
Yabo
Lokacin yin wannan motsa jiki, ya isa ya sami dama ga sarrafawa ta kowace hanya. Wato ba a buƙatar sanin ainihin abin da mutum yake murɗawa a cikin kansa ba. Misali ya isa yin bayani. Sharadi ɗaya kawai shine dole ne mai aikin ya nuna canji a cikin jiha. Binciken da ya fi dacewa zai kasance a cikin motsa jiki da fasaha na gaba.
Matsalolin da aka fi sani da su lokacin yin wannan motsa jiki sune matsaloli wajen tantance matsananciyar maki, canjin yanayi na gaggawa.
Idan yana da wahala ga ɗalibin ya yi tunanin matsananciyar maƙasudi, to ana iya gayyatar shi don ya sami mafi girman matakin ƙwarewa. Lokacin da aka gabatar da shi, mutum zai iya samun damar yin amfani da ƙwarewa kaɗan ne kawai, ko ma tunanin yadda yake a cikin wasu mutane. Lokacin da ya fuskanci, an nutsar da shi a cikin yanayin mafi girma. Hakanan, zaku iya taimaka masa da yanayin ku. Wani zaɓi shine ka'idar pendulum. Yi gini - da farko rage, sa'an nan kuma ƙara jihar. Kuna iya yin haka sau da yawa har sai kun isa matsakaicin matakin.
Idan mai aikin ya kasa kai ga iyakar, ana iya tabbatar masa cewa ba a buƙatar wannan a nan. Tun da iyakar da aka dauka matsakaicin yiwuwarhali, kuma wannan shi ne matsananci. Bari yayi ƙoƙari ya kai iyakarsa a wannan matakin.
A cikin yanayin da wannan bai taimaka ba, zaku iya ba da shawarar cewa ya dawo cikin wannan motsa jiki a matakin lalata motsin zuciyarmu a cikin submodalities.