Contents
Yaran da suka nuna zalunci, sun yi kuskure kuma suna yin duk abin da ke cikin rashin amincewa, ana kiran su da wuya. Ana azabtar da su, ilmantar da su ko kuma kai su ga masana ilimin halayyar dan adam, amma dalilin sau da yawa yana cikin yanayin juyayi ko damuwa na iyaye, in ji Whitney R. Cummings, kwararre kan matsalolin halayen yara.
Yaran da ba su kula da halayensu da kyau, suna da wuyar yin zalunci kuma ba su gane ikon manya ba, suna haifar da matsala mai yawa ga iyayensu, malamai da duk wanda ke kewaye da su. Whitney Cummings ta ƙware a cikin gyare-gyaren ɗabi'a, raunin yara da kulawa. Wannan aikin ya koya mata ta yi natsuwa ta mayar da martani ga ayyukan wasu (ciki har da na yara) kuma kada ta daina kamun kai.
Ƙari ga haka, ta fahimci cewa yana da muhimmanci ta kula da kanta domin ta jimre da hakkin iyaye. Rashin kwanciyar hankalinmu koyaushe yana nunawa a cikin dangantaka da yara. Da farko dai, wannan ya shafi malamai da iyaye (iyali da kuma karbe) na «wuya» yara, wanda heightened fahimta bukatar na musamman m. A cewar kwararriyar, ta gamsu da hakan ne daga abin da ta sani.
Don magana-zuciya kuna buƙatar ƙarfi
Whitney R. Cummings, Kwararriyar Halayyar Yara, Mawallafi, Akwati a Kusurwa
Makonni kadan da suka gabata, musifu da dama sun same ni, wanda gaba daya na kasa ba da kulawar da ta dace ga diyata da aka yi reno. Kullum ta fi ’ya’yanmu biyu rauni, amma mun yi duk mai yiwuwa don kada ta ji bambanci. Ba mu so ta san cewa yana buƙatar ƙarin ƙarfi, haƙuri, tausayi da kuzarin motsin rai. A mafi yawan lokuta, mun yi nasara.
Ba ta yi zargin cewa muna yin dare ba, muna tattaunawa game da halinta da tunanin dabarun ayyukanmu na gobe. Bata lura da yadda muka rufe a kicin ba don mu ja numfashi mu huce. A gaskiya ba ta fahimci irin zafin da ta samu a baya ba a cikin zukatanmu, musamman idan muka ga ta sake farfado da shi cikin mafarkai da bacin rai kwatsam. Ba ta san komai ba, kamar yadda muke so.
Ita ce yaronmu. Ita kuwa abinda take bukatar sani kenan. Amma matsaloli da yawa sun hana ni samun kyakkyawan fata, kuma a ƙarshe ta gane cewa yana da wahala a ba ni matsayin uwa ta gari. Ya bayyana mata cewa ana yi mata daban da sauran yaran biyu. Tsawon sati uku ina da wani fanko a ciki wanda kawai na kasa hakuri, kuzari da fahimta.
Idan da a baya na sunkuyar da kaina kasa na kalli idanunta, na yi magana cikin yanayi na so da kauna, ina kokarin gano abin da ya faru, yanzu na tashi da gajerun kalmomi ba komai. Ba ni da abin da zan ba ta, kuma ta lura da shi. Ba wai yanzu yaran sun fi samun kulawa ba. Ba zan iya ba ko ɗaya daga cikinsu ba. Ban ma da kuzarin amsa sako ko kiran waya ba.
Ta yaya, in yi addu'a, zan iya samun magana ta zuciya-zuciya game da yaron da take so da karfe shida na safe, idan ban yi barci fiye da sa'o'i goma ba duk mako?
'Ya'yana ba su damu sosai game da rashin iyawa na farat ɗaya ba. Ba sa buƙatar kulawa ta yau da kullun. Da safe suke zuwa makaranta da kan su, ba su damu ba, maimakon abincin rana da aka saba sai an ba su kaji da alewa, lokacin kwanciya ya yi, ga kuma tulin lilin a kan gadajensu. Sun ji haushin kuka na yini, amma ba su yi fushi da ni ba. Ba su amsa da rashin kulawar iyaye tare da bacin rai.
Tare da 'yar da aka ɗauka, komai ya bambanta. Hawayena na akai-akai ya harzuka ta. Rashin ci gaba da cin abinci a ranar a jere ya dagula mata hankali. Taji haushin yadda abubuwa suka watse a gidan. Ta bukaci daidaito, daidaito, kulawa, wanda ba zan iya ba da ita ba. Na kasance ina iya biyan kusan dukkanin bukatu na tunanin yarinya.
Idan abubuwa masu wuya suka yi mana nauyi, ba za mu iya kula da yaro mai wuya yadda ya kamata ba.
Samuwar soyayyarta kashi casa'in da takwas ne ya cika da kokarina, kuma yanzu ya kusa karewa. Na kasa kawo kaina in zauna in sami zuciya da zuciya muyi magana da ita ko fitar da ita don shan ice cream. Ba na so in rungume ta, ba na son karanta littattafai da dare. Na fahimci yadda ta yi kewar hakan, amma na kasa taimakon kaina.
Wato ta ji ba dadi don na ji ba dadi. Nasan bakin cikina ba zai dauwama ba, kuma da sannu zan iya kula da ita kamar da. Hankali na (da hali) na komawa ga al'ada, amma tsarin da masana ilimin halayyar dan adam ke kira "layin koyo" yana buƙatar shiga juna. A ra'ayi, da na yi baƙin ciki, sanin cewa ba za ta matsa lamba akan maki na ciwo ba, kuma ta yi hakuri, sanin cewa ba zan rabu da ita ba. Yana da matukar wahala.
Idan na kama wannan tunanin kuma na yarda da shi a matsayin gaskiyar da ba za a iya tantama ba, da sannu zan rasa matsayin mahaifiya mai goyo. Yana da mahimmanci a kasance cikin koshin lafiya ta kowace fuska don saka bukatun yaron a gaban sha'awar ku, amma wannan kusan ba zai yuwu ba lokacin da ba za ku iya mai da hankali kan bukatun ku ba. Koyaya, son kai ba son kai ba ne, amma larura ce mai mahimmanci.
Da farko bukatunmu, sannan bukatu, sha'awa da sha'awar yaranmu. Idan muka sami kanmu cikin yanayin rayuwa ta tunani, muna da isasshen ƙarfin yin tunani game da kanmu tsawon yini. Dole ne mu yarda da wannan kuma mu yi tunani a kan matsalolinmu: ta wannan hanya ne kawai za mu iya ɗaukar mataki na gaba.
Tabbas, halina ya sha bamban da abin da iyayen da ba su da kwanciyar hankali suke fuskanta. Amma ka'idodin guda ɗaya ne. Idan an auna mu da nauyin abubuwan wahala masu wahala, idan ƙwaƙƙwaran tunani marasa tsari sun mamaye duk tunani kuma ba su ƙyale mu mu sarrafa motsin zuciyarmu ba, ba za mu iya kula da yaro mai wahala kullum ba. Halinsa marar kyau yana buƙatar amsa mai kyau daga bangarenmu.