Furuci na mace da aka saki: yadda ake ɗaga ɗa a matsayin mutum na ainihi ba tare da uba ba - gogewar mutum

Yulia 'yar shekara 39, mahaifiyar Nikita' yar shekara 17, mai wayo, kyakkyawa kuma ɗalibin Jami'ar Jihar Moscow, ta ba da labarinta ranar Mace. Shekaru bakwai da suka gabata, jarumarmu ta saki mijinta kuma ta goyi bayan ɗanta shi kaɗai.

Lokacin da aka bar ni ni kadai da yaro shekaru bakwai da suka gabata, da farko komai yayi kyau. Wannan yana faruwa lokacin da zaman lafiya ya zo gidan. Sonana yana ɗan shekara goma kawai, kuma yana jiran saki bai kai nawa ba, saboda mijina mugun azzalumi ne - komai yana ƙarƙashin ikonsa, komai yadda yake so, babu wani madaidaicin mahanga . Kuma a kodayaushe yana da gaskiya, ko da kuskure ne, yana da gaskiya. Yana da wahala ga kowa da kowa ya rayu da wannan, kuma yana da matukar wahala ga matashi a lokacin “tawayen canji”. Amma da na ƙara jurewa-duk iri ɗaya ne, rayuwa mai daɗi da tsari. Amma na ƙarshe a gare ni shi ne sha’awar sakatare, wanda bisa kuskure na gano.

Bayan saki, kusan nan da nan ya bayyana mani cewa na yi komai daidai. Sonana Nikita bai ƙara jajircewa kan kiran ba, mun fara ɓata lokaci tare: mun dafa pizza, mun je gidan sinima, mun sauke fina -finai muna kallon su, mun rungume juna, a cikin ɗaki. Ya shafa kunci na ya ce a cikin ajin su rabin yara suna girma ba tare da uba ba, tabbas zan hadu da mutumin kirki…

Sannan matsaloli na na farko sun fara ne daga wasan kwaikwayon rayuwa da ake kira "Saki", wanda ya yi tasiri sosai ga ɗana.

Dokar daya. A koyaushe ina riƙe da aure a matsayin cikakken iyali. Saboda haka, na yi ƙoƙarin zuwa ziyarci inda akwai ubannin kirki. Wannan wani misali ne ga yaro-yaro: dole ne ya ga ƙimomin iyali daban-daban, nazarin hadisai, shiga cikin aikin maza. Sannan wata rana, da na isa wurin abokai na na dacha, na lura cewa abokina na makaranta yana ba ni amsa daidai gwargwado. Sonana da abokina Serezha sun taimaki babansa sara itace, na tsaya kusa, ina fargabar wuta a cikin gasa. Ranar tana da ban mamaki. Sannan an yi min tambaya: “Yul, me yasa kuke shafa tare da maza koyaushe? Mijina baya bukatar taimako. Don wannan ni ne! ”Har na girgiza. Kishi. Mun san juna tsawon shekaru ashirin, kuma akwai wanda ke cikin ladabi na, amma ba za ta iya yin shakka ba. Wannan shine yadda zumuncinmu ya ƙare.

Aiki na biyu. Sa'an nan kuma ya fi ban sha'awa. Tsawon shekaru da aure, ni da maigidana mun yi abokan juna da yawa. Kuma bayan rabuwar mu, farawar ta fara. Amma ban tsaftace ta ba - wadanda suka yi murmushi da kiran ranar haihuwa na sun tsabtace ni daga littattafan rubutu. Wasu sun goyi bayan tsohon na tare da sabuwar matar sa, kuma an ba ni izinin shiga gidan su idan bai ziyarce ni ba. Wannan a bayyane yake. Amma ban bukaci irin wannan gayyata ba. Na fuskanci gaskiyar cewa ma'aurata da yawa suna sona cikin yanayin ringing. Amma daya… Ee, na yi kyau mafi kyau, matashi, kyakkyawa, kwanciyar hankali. Amma ban yi tsammanin kishi ba. Ban taɓa ba da dalilai ba kuma ban ma yi sauri don mayar da martani ga neman aure na wasu maza ba. Abin kunya ne. Na yi kuka. Na rasa tafiye -tafiye masu hayaniya zuwa wuraren sansanin, tafiye -tafiye na ƙasashen waje.

Don haka kadaici ya zo. Na canza duk ƙaunata, ɗumi da hankali ga Nikita.

Bayan shekara guda, na sami ɗan mahaifiyata marar haihuwa, wanda ba zai iya yin aikin gida da kansa ba, ya yi barci kawai a kan gado na, ya fara korafin cewa ba za mu iya siyan wani abu ba… Me na yi? A gareni ina samar da yanayi mai kyau ga yaron. A zahiri, duk waɗannan watanni 11 na ceci kaina daga baƙin ciki. Ta ɗauki kafadarta duk abin da ɗana zai iya yi da kansa. Na rame ramuka a raina, don haka na taba zuciyata. Amma mai kyau, ƙwaƙwalwa da fahimtar rayuwa cikin sauri ya faɗi.

Na sami damar tsara wa kaina dokoki biyar na rainon ɗana shi kaɗai.

farkoabin da na ce a raina: mutum yana girma a gidana!

Na biyu: to yaya idan danginmu ƙanana ne kuma babu uba. Bayan yakin, kowane yaro na biyu ba shi da uba. Kuma uwaye sun taso maza masu cancanta.

Na uku: ba ma zaune a tsibirin hamada. Bari mu sami misalin maza!

Fourth: mu da kanmu za mu ƙirƙiri kamfani na abokan kirki!

biyar: wani lokacin mummunan misalin maza ne a cikin iyali wanda ke hana ku zama ainihin mutum. Saki ba masifa ba ce.

Amma tsarawa abu ɗaya ne. Ya zama dole, ta wasu mu'ujiza, don tilasta waɗannan ƙa'idodin. Kuma sai matsalolin suka fara. My annashuwa, ƙaunataccen ɗan-sarki ya yi mamakin canjin. Maimakon haka, ya ƙi. Na matsa kan tausayi, kuka da ihu cewa bana son shi.

Na fara fada.

Na farko, na yi jadawalin ayyukan gida. Wannan wani abu ne na wajibi don rainon yaro. Ba uwa ce ke tsallake dan ba, amma dole ne dan ya tambayi abin da ake bukatar yi. Anan ya zama dole a yi wasa tare kaɗan. Idan na kwashe shekara ɗaya a kan siyayya ta kaina a manyan kantuna da ɗaukar manyan jakunkuna guda biyu zuwa gida, yanzu tafiye -tafiyen zuwa shagon sun kasance haɗin gwiwa. Nikita ya yi ta kuka yayin da iskar arewa ke kadawa a cikin kwale -kwalen masunta. Na yi haƙuri. Kuma duk lokacin tana maimaitawa: “Sonana, me zan yi ba tare da kai ba! Yaya ƙarfin ku! Yanzu muna da dankali da yawa. ”Ya kasance mai tsanani. Ba ya son cin kasuwa. Amma a fili ya ji kamar baƙauye.

An nemi ya sadu a ƙofar lokacin da ya dawo daga aiki. Haka ne, da na isa gare shi da kaina! Amma na ce na tsorata. Duk abin da ya shafi motar, mun yi tare: mun canza ƙafafun a mai canza taya, cike da mai, muka je MOT. Kuma koyaushe tare da kalmomin: “Ubangiji, ya yi kyau cewa akwai mutum a cikin gidana!”

Ta koya min yadda ake yin ajiya. A ranar biyar ga kowane wata, muna zaune a teburin dafa abinci tare da ambulaf. Sun ware albashi tare da rokon alimony. Duk lokacin da zan kira mahaifina in tunatar da shi. Ya yi ƙoƙari ya kira ɗansa ya tambaye shi ko mahaifiyarsa tana kashe kuɗinsa a kanta. Sannan na ji amsar ainihin mutum: “Baba, ina ganin abin kunya ne a faɗi hakan. Kai mutum ne! Idan inna ta ci kayan zaki biyu don alimony ɗin ku, zan gaya muku hakan? ”Babu sauran kira. Kamar dads na karshen mako. Amma akwai alfahari ga ɗana.

An sanya hannu kan ambulaf ɗinmu:

1. Apartment, internet, mota.

2. Abincin.

3. Dakin kiɗa, wurin waha, malami.

4. Gida (masu wanki, shamfu, cat da abincin hamster).

5. Kudin makaranta.

6. Yellow ambulan na nishaɗi.

Yanzu Nikita ya shiga cikin zayyana kasafin iyali a daidai gwargwado. Kuma ya fahimci dalilin da yasa ambulaf ɗin rawaya shine mafi ƙanƙanta. Don haka ɗana ya koyi yaba aikina, kuɗi, aiki.

Ta koya min tausayi. Ya faru haka ta halitta. Nan da nan muka ware kuɗi don nishaɗi: fina -finai, ranar haihuwar abokai, sushi, wasanni. Amma sau da yawa dan ne ya ba da shawarar kashe wannan kuɗin akan buƙatun gaggawa. Misali, siyan sabbin sneakers: tsofaffin sun tsage. Sau da dama Nikita ya yi tayin ba da kuɗi ga masu bukata. Kuma na kusan kuka da farin ciki. Mutum! Bayan haka, gobarar bazara ta bar mutane da yawa a yankin mu ba tare da abubuwa da gidaje ba. A karo na biyu, kuɗi daga ambulan rawaya ya tafi don taimakawa mutanen da ba su da matsuguni: bututun gas ya fashe a gidansu. Nikita ya tattara littattafansa, abubuwa, kuma tare muka tafi makarantar, inda hedkwatar taimako take. Yaro ya kamata ya ga irin wannan aƙalla sau ɗaya!

Wannan ba yana nufin mun daina zuwa fina -finai ko cin pizza da yamma ba. Dan kawai ya fahimci cewa ya zama dole a jinkirta shi. Dole ne in ce ba mu taɓa buƙatar kuɗi ba yayin da nake aure. Kuma an yi la'akari da su sosai. Amma sabuwar rayuwa ta kawo mana sabbin matsaloli. Kuma yanzu ina gode wa sama saboda wannan. Kuma mijina - komai ban mamaki zai iya sauti. Mun yi! Ee, yana da wahalar ganowa yayin wucewa cewa, ya manta biyan alimony, ya sayi kansa sabuwar mota mai sanyi, ya tuka matansa zuwa Bali, Prague ko Chile. Nikita ya ga duk waɗannan hotunan a shafukan sada zumunta, kuma na ji rauni saboda ɗana ya yi kuka. Amma dole na zama mafi wayo. Dan har yanzu dole ne ya kasance yana da ra'ayin cewa iyayen biyu suna ƙaunarsa. Yana da mahimmanci. Kuma na ce: “Nikit, baba zai iya kashe kuɗi akan komai. Yana samun su, yana da hakki. Lokacin da muka rabu, har ma da kyanwa da hamster sun kasance tare da mu. Mu biyu ne - mu iyali ne. Kuma shi kadai ne. Shi kadai ne. "

Na ba shi zuwa sashen wasanni. Na sami koci. Dangane da sake dubawa akan dandalin tattaunawa. Don haka yaron ya fara zuwa judo. Horo, sadarwa tare da mutum da takwarorina, gasar farko. Sa'a da rashin sa'a. Belt. Lambobin yabo. Sansanin wasannin bazara. Ya girma a gaban idanun mu. Kun sani, samari suna da irin wannan shekarun… Da alama yaro ne kuma ba zato ba tsammani saurayi.

Abokai sun yi mamakin canje -canje a rayuwarmu. Myana ya girma, ni kuma na girma tare da shi. Har yanzu mun tafi dabi'a, kamun kifi, dacha, inda Nikita zai iya sadarwa tare da uba, kawu da kakannin abokai. Abokai na gaske basa kishi. Za su iya zama kaɗan, amma wannan shi ne ƙarfina. Learnedan ya koyi kama kifi da kifin a Astrakhan. Mun yi tafiya cikin babban kamfani tare da wucewar dutse, muna zaune a cikin tanti. Ya buga waƙoƙin Tsoi da Vysotsky akan kaɗe -kaɗe, manyan mutanen kuma suka rera tare. Ya kasance daidai gwargwado. Kuma waɗannan sune hawaye na biyu na farin ciki. Na ƙirƙiri masa da'irar zamantakewa, ban ƙaunace shi da soyayyar ƙaunata ba, na jimre da ita cikin lokaci. Kuma a lokacin bazara ya sami aiki tare da abokaina a wani kamfani. Tunanin nawa ne, amma bai sani ba. Ya zo ya tambaye shi: "Kawun Lesha ya kira, zan iya yi masa aiki?" Watanni biyu a hannun jari. Jarumi! Na ajiye kudina.

A zahiri, akwai kuma matsaloli da yawa. A lokacin balaga, samari suna bugun hannuwansu. Dole ne in karanta ɗimbin adabi, duba yanayi a dandalin tattaunawa, tuntuɓi. Kuma mafi mahimmanci shine fahimtar cewa yaran sun bambanta yanzu. Buga teburin ba na su ba ne. Ya zama dole a sami girmamawar yaro don dan ya ji yana da alhakin uwa. Kuna buƙatar ku iya yin tattaunawa tare da shi - mai gaskiya, a kan madaidaicin matsayi.

Ya san cewa ina son sa. Ya san cewa ba na ketare iyakokin yankin nasa ba. Ya san cewa ba zan yaudari shi ba har abada kuma zan cika alkawari na. Ina yi maka, dan, amma me kake yi? Idan ba ka gaya min cewa za ka makara ba, to ka sanya ni cikin damuwa. Yana yin gyara - yana wanke ɗakin duka. Ni kaina. Don haka ya yarda cewa ya yi kuskure. Na yarda.

Idan kuna son ku ɗauki yarinya zuwa fina -finai, zan ba ku rabin kuɗin. Amma za ku sami na biyu da kanku. Nikita akan rukunin yanar gizon yana ɗaukar aiki akan fassarar waƙoƙi zuwa Rashanci. Abin farin ciki, akwai Intanet.

Psychos? Akwai. Muna rigima ne? Tabbas! Amma akwai dokoki a cikin rigima. Akwai nos guda uku don tunawa:

1. A cikin rigima, mutum ba zai iya ɗora alhakin gaskiyar cewa ɗan ya faɗi a asirce, wahayi ba.

2. Ba za ku iya wuce gona da iri ba, kiran suna.

3. Ba za ku iya faɗi jumlolin ba: “Na ɗora raina a kanku. Ban yi aure ba saboda ku. Kuna bin ni bashi, da sauransu ”.

Ban sani ba ko za a iya cewa na tayar da namiji idan yana da shekaru 17 da haihuwa. Ina ganin eh. A ranakun hutu, daga sanyin safiya, wardi suna kan teburina. Masoyana, foda. Idan ya ba da umarnin sushi, to rabo na zai jira a cikin firiji. Zai iya saka jeans na a cikin injin wanki, sanin cewa na fito ne daga titi mai datti. Har yanzu yana gaishe ni daga aiki. Kuma lokacin da nake rashin lafiya, kamar mutum, yana yi min tsawa cewa shayi ya yi sanyi, ya shafa min ginger da lemo. A koda yaushe zai bar matar ta ci gaba da bude mata kofa. Kuma ga kowace ranar haihuwa yana adana kuɗi don siyan mini kyauta. Sonana. Ina son shi. Ko da yake ba shi da ƙauna. Zai iya yin gunaguni kuma wani lokacin yana magana sosai tare da 'yarsa. Amma ta gaya min sau ɗaya cewa na tayar da mutum na gaske kuma ta natsu da shi. Kuma waɗannan sune hawaye na uku na farin ciki na.

PS Lokacin dana yana ɗan shekara 14, na sadu da wani mutum. A Moscow, ba zato ba tsammani a wurin taron. Mun fara magana. Mun sha kofi a lokacin hutu. Munyi musayar waya. Mun taya juna murnar sabuwar shekara, kuma bayan watanni shida mun tashi zuwa Emirates tare. Ban daɗe da gaya wa ɗana labarin Sasha ba, amma saurayina ba wawa ba ne, ya taɓa cewa: “Aƙalla nuna mini hoto!” Nikita ya shiga sashen ilimin ƙasa a Jami'ar Jihar Moscow, kamar yadda yake so. Kuma na koma ƙauyuka. Ina farin cikin sake koyon rayuwa, inda akwai soyayya, fahimta da tausayawa mai yawa.

Leave a Reply