giwa mai hikima
Nau'i na farko, wanda ya yi fice a cikin sauran, shi ne giwa mai hikima. A ra'ayi na, SHI ne ya fi daidai, mafi yanci kuma mafi ci gaba mai cin ganyayyaki. A matsayinka na mai mulki, ya riga ya wuce matakai da yawa daga wadannan, ya fuskanci matsaloli da dama kuma ya yi nasarar magance su.
Mafi sau da yawa, ya kasance VEGAN fiye da shekara guda, bai fuskanci wani rashin jin daɗi daga abincin ba, kuma kawai wani lokaci, da wasa, yana koka game da rashin jin daɗin ɗan adam - rashin yarda da karɓar sababbin abubuwa.
Ya koka kan yadda ake kashe dabbobi da kuma sana’ar nama baki daya, amma bai rasa kyakkyawan zato ba, da natsuwa da hikimar giwar Indiya, ya yarda da na kusa da shi, hatta masu cin nama, har ma da farautar karnuka. Ba ya qoqarin shawo kan kowa, amma a fili yake riko da aqidarsa.
Ana iya samun irin waɗannan mutane a taron karawa juna sani na yoga, a sansanonin tanti a kan Tekun Bahar Maliya, kamar Fox Bay, ko kuma a cikin dazuzzukan jam’iyyun Turai masu ci gaba.
Barewa mai daraja
Kamar kyakkyawar dabbar da na sanya wa suna wannan yanki na al'ummar masu cin ganyayyaki, "jajayen barewa" ba za su iya taimakawa ba face raba kyawunta ga wasu. Zai ɗauki matsayi na musamman, yana daskarewa a gaban kyamarar hasashe, yana faɗin manyan mutane, yana aika zurfafa tunani mai zurfi da ratsawa, har sai ya bayyana ga kowa da kowa cewa shi ne mafi daraja da kyau.
Duk da haka, yana kiyaye akidar sosai, ba tare da la'akari da ko wani ya ganta ba. Yana kulawa da gaske game da ilimin halitta, kariyar dabba da sauran batutuwan da ke kusa-vegan. Shi mai fafutuka ne: kawai abincin cin ganyayyaki bai ishe shi ba, yana bukatar ya yi nuni da hakan, ya shirya liyafar falafel, jama’a na sa kai zuwa matsuguni, bayar da gudummawar jini na sadaka da sauransu. Kuma dole ne in ce, irin waɗannan masu cin ganyayyaki suna taka muhimmiyar rawa wajen yada tsarin HANKALI game da abinci mai gina jiki a tsakanin yawancin mutane masu launin toka.
Tare da kulawa ta musamman, yana tsara layin menu a cikin kowane cafe kuma da ƙarfi yana ba da sanarwar bala'i idan wani abu dabba ya shiga cikin abinci, amma duk wannan yana daga kyawawan dalilai, ba shakka.
Sau da yawa yakan fara muhawara mai ƙarfi akan batutuwan gastronomic da ɗabi'a tare da mutanen da ba a sani ba, amma, a matsayin mai mulkin, kawai lokacin da zai iya nuna fifikonsa, wato, tare da kunkuntar mutane a fili.
Jajayen barewa na zaune ne a cikin dazuzzukan dazuzzukan gidajen kofi na birane da gidajen cin abinci, a wuraren share fage na dabbobi marasa gida da kuma, alal misali, a cikin darussan fasahar dafa abinci.
kunya kure
Yana da kama da “kurewa” ya zama wanda aka azabtar, don ɓoyewa da gudu. Abokina na kurkusa na ɗaya daga cikin waɗancan: ta kasance abin cutarwa a cikin komai, har zuwa mafi ƙanƙara. Duk da haka, amfanin kurege yana da yawa: suna nazarin wallafe-wallafen kasashen waje, sau da yawa a cikin asali, suna fitar da ilimi da matsayi mai amfani daga kwarewar wasu ƙasashe. Babban jigon ɗan adam na haziƙanci yana girma a cikinsu, wanda wata rana za ta haifar da doka mai ma'ana, ma'ana kuma mai sauƙin aiwatarwa, har ma da tsarin ɗabi'a duka.
Kurege yana ƙuntata abincinsa da dukan ƙarfinsa, kuma mafi yawan wahalar da wannan ke haifarwa, mafi kyau. Ba ya neman juicier tushen ko cikakke berries, ya gnaws a kan bushe haushi a kowace rana.
Ba ya jayayya da kowa, cikin tsoro ya amsa tambayoyin masu sha'awar, amma yana la'akari da kowane mai cin nama a matsayin cin mutunci na sirri kuma yana shan wahala daga wannan. Kukan da daddare yana kallon bidiyo daga gidan yanka, amma ba ya taimaka a cikin matsuguni, mai yiwuwa saboda taimako na gaske zai kawo sauƙi.
Suna zaune a kowane nau'i na mafaka kamar wuraren shakatawa na fasaha, ƙungiyoyi masu zaman kansu, da kuma kallon fina-finai na gidan fasaha.
biri mai wayo
Biri ya yi ƙoƙari ya ɗauki hanyar vegan kuma, watakila, akai-akai, amma ko dai ya wuce shi kuma ya tilasta cin abinci kafin ci gaban ruhaniya, ko kuma bai fahimci wasu abubuwa masu sauƙi da kanta ba.
Biri mai wayo yana cin abinci a hankali ko ma A'A, amma yana zazzage hanyar sadarwa na masu cin nama marasa tsoro, yana haifar da firgici da lalata menu na talakawa na gargajiya guda uku.
Ta ba da muhawara da yawa a cikin jayayya, koyaushe daga nesa mai aminci kuma ta zaɓi mutanen da ba su da shiri don tattaunawa don yin gardama. Tabbas shi ma ba ya bin ka'idojin kyawawan halaye, sau da yawa yakan koma ga wani mutum, kuma kasancewarsa da ayyukansa suna lalata ci gaban al'umma ne kawai.
Birai mutane ne masu ban mamaki - suna rayuwa a kan yanar gizo, tun da Intanet ne kawai zai iya ba su isasshen nisa mai aminci daga abokin hamayyarsu.
Wauta linzamin kwamfuta
Daga cikin dan kankanin hankalinta ta fahimci cewa gaskia na bayanta amma bata ga hoton gaba daya ba. Babu wani hali mai zaman kansa a cikinta, ba ta da ikon haɓaka tunaninta a cikin kanta - tana buƙatar iska kamar wani.
: Kamar yadda sau da yawa yakan faru a yanayi, linzamin kwamfuta yana cin komai, duk da cewa an dauke shi a matsayin ciyawa. Ta sha wahala wajen bin tsarin abinci, domin yana da wuya ta iya bambance abincin dabbobi da abincin shuka, musamman idan abincin ya bi matakai da yawa na sarrafa sarƙaƙƙiya kafin ya bugi linzamin da ke kan tebur.
Mai cin ganyayyaki irin na "wawa mai linzami" ba ya son jayayya, kuma idan ta faru, kawai ya maimaita kalmomin wasu ba tare da jinkiri ba, har sai an tambaye shi ya bayyana waɗannan kalmomi - irin waɗannan buƙatun suna rikitar da beraye.
Mice dart a kusa - babu takamaiman wurin zama a gare su: gidajen gidaje, maraice na shayari, gidajen kofi, sinima, da sauransu.
Yanzu, nazarin halina a baya, na sami kaina na nuna alamun kusan dukkanin nau'i a lokuta daban-daban na rayuwata. Kowannenmu, a yayin ci gaban mu, yana motsawa daga nau'i zuwa nau'i a kowane fanni na ayyuka, ko cin ganyayyaki, sana'a, dangantaka ko sha'awar, akwai "Kudu" da "giwaye" a ko'ina.
Kuma kodayake na bayyana nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan dabbobi masu cin ganyayyaki, Ina tsammanin zaku gane kanku a cikin aƙalla ɗaya daga cikinsu 🙂
.