Contents
Daga 0 zuwa 2 shekaru: jarirai ba su da ladabi
Daga haihuwa zuwa shekara 2, yaron yana cikin yanayi mai wadata da canji. Idan da farko bai bambanta kansa da mahaifiyarsa ba, a cikin watanni, zai yi zama sane da jikinka ta hankalce da aka yi masa. Dauke, cuddled, craded da rufaffiyar hannaye, jariri girma da kuma dangantakarsa da wasu canje-canje: ya zama karamin halitta a cikin dangantaka da duniya kewaye da shi.
Tun haihuwarsa, yana son zama tsirara. A lokacin wanka da lokacin canje-canje, ba tare da diaper ba, yana da 'yanci don motsawa kuma yana girgiza ƙananan ƙafafu da farin ciki! Tsiraici baya haifar masa da matsala, bai san kunya ba! Sa'an nan kuma ya zo lokacin masu ƙafa huɗu, kuma ba tare da hadaddun ba ne yake takawa gindin iska a cikin gidan ko, da zarar ya yi tafiya, ya gudu tsirara a lokacin rani a cikin lambu. Babu wani abu mai ban mamaki a gare shi kuma ga manya, babu abin damuwa, ba shakka! Kuma duk da haka, daga farkon watanni yana da mahimmanci a mutunta sirrin ku saboda kunya ba na asali ba (ko da wasu yaran sun fi sauran su) kuma a lokacin ne za ku fara koyo. Onmisali yana guje wa canza shi a kan benci na jama'a… “Wannan lokaci na farko bai riga ya zama na girman kai da kansa ba, in ji masanin mu, duk da haka kowane matakin rabuwa (a lokacin yaye, wurin gandun daji…) dole ne ya kasance tare da daidaitawar nesa, na tuntuɓar. , ilimin da aka haramta. "
Yara daga 2 zuwa 6 shekaru: muna goyon bayan su koyo na kunya
Ga dalibai sama da shekaru 2, yara sun fara banbance tsakanin maza da mata. “Wannan lokacin a zahiri yana jagorantar iyaye don tsara ayyukansu. Don haka, alal misali, mahaifi zai iya gaya wa ’yarsa cewa ba za ta iya yin wanka da shi ba saboda tana girma. Amma hakan ba zai hana su yin nishadi tare a lokacin rani a cikin ruwa a wurin shakatawa ko bakin teku ba,” in ji Philippe Scialom.
Sama da shekaru 4, Yaron ya shiga lokacin oedipal wanda ba ya ƙunshi bayanin soyayya ga iyayensa na kishiyar jinsi ba, amma yana tare da ɓarna, sulhu, ƙin yarda da haɗuwa da kowane ɗayan iyayen biyu. Matsayin ku yana da mahimmanci a wannan lokacin saboda lokaci ne da za ku kawar da haramcin lalata.
Idan a cikin halinsa, sha'awar ɗaukar matsayi na sauran iyaye a fili ya bayyana, ya fi kyau a bayyana sosai kuma gyara yanayin da kalmomin da suka dace : a'a, ba ma yin haka da mahaifiyarmu ko mahaifinmu, irin wannan da kawunmu, inna…
Sau da yawa a kusa da wannan shekarun ne yara ke nuna sha'awar yin ado kadai. Ka ƙarfafa shi! Zai yi alfahari da shi samun 'yancin kai, kuma zai yaba da rashin bayyana jikinsa a gabanka.
Shaidar Cyril: “’yata tana ƙara zama mai tawali’u. ”
Lokacin da take ƙarama, Josephine tana yawo ba tare da damuwa game da tsirara ko a'a ba. Tun tana ’yar shekara 5, mun ji cewa hakan ya canza: tana rufe ƙofa lokacin da take cikin banɗaki kuma tana jin kunyar yawo ba tare da tufafi ba. Abin mamaki, wani lokacin ta kan shafe rabin yini a gidan tare da fallasa gindinta, sanye da riga mai sauki. Yana da kyawawan ban mamaki. ” Cyril, mahaifin Joséphine, ɗan shekara 5, Alba, ɗan shekara 3, da Thibault, ɗan shekara 1.
6 shekaru: yara sun zama mafi girman kai
Daga shekara 6, Yaron da ya wuce waɗannan matakan ya rasa sha'awar waɗannan tambayoyin kuma ya kai hankalinsa ga koyo. Ya fara zama mai tawali'u. Ganin cewa a baya ya kan yawo tsirara ba tare da wata matsala ba, yakan yi nisa kuma wani lokacin ma yana tambayarka kada ka taimaka masa a bayan gida. "Wannan alama ce mai kyau idan ba ya son ku a cikin banɗaki kuma lokacin da yake wanka ko yin ado," in ji ƙwararren. Wannan hali ya nuna ya fahimci cewa jikinsa nasa ne. Ta hanyar mutunta burinsa. ka gane shi a matsayin mutum a cikin hakkinsa. »Babban mataki zuwa ga cin gashin kai.
Tawali'u: dole ne iyaye su aiwatar da haramcin tare da 'ya'yansu
Dole ne kuma iyaye su dace da ci gaban ɗansu
da girma. Mahaifiyar za ta iya nuna wa ’yarta yadda za ta tsabtace kanta, kuma uba zai iya koya wa ɗanta yadda ake wanke-wanke. “Haka kuma ya rage ga iyaye su bambance tsakanin yaron da ba shi da lafiya da ke bukatar zama a kusa da su, musamman dare daya, da wanda ke zamewa a cikin gadonsu kowane maraice, ko kuma wani mai bude kofar dakin kwana. wanka ko bayan gida, yayin da aka ce ya jira, ”in ji masanin ilimin halayyar dan adam. Fiye da daidaitawa, koyan kunya shima game da shi bayyana hakki, hani da iyakoki dangane da jiki da kusancinsa. Mun manta da tukunyar da ciyawar da ke tsakiyar falo ta hanyar bayyana masa cewa, akwai bandaki ko bandaki. An tambaye shi da karfi rufe jikinsa idan yana cikin jama'ahar ma da masoyi sun kewaye shi. Domin koyan kunya shima ilimi game da mutunta kansa da jikin mutum: "Abin da aka haramta muku shima haramun ne ga wasu, wadanda ba su da hakkin cutar da ku, su taba ku". Yaron a zahiri ya haɗa cewa dole ne mu girmama shi. Zai koyi kare kansa, don kare kansa kuma ya gane al'amuran al'ada da na al'ada.
Mawallafi: Elisabeth de La Morandière