Yadda ake karanta litattafai goma akan tarbiyyar yara ba hauka ba? Waɗanne kalmomi ne bai kamata a faɗi ba? Za ku iya tara kuɗi akan kuɗin makaranta? Ta yaya zan iya tabbatar da cewa ina son ɗana kuma komai zai yi daidai da mu? Babban editan mashahurin albarkatun ilimi Mel, Nikita Belogolovtsev, ya ba da amsoshinsa.
A ƙarshen shekarar makaranta, iyaye suna da tambayoyi game da ilimin ɗansu. Wa zai tambaya? Malami, darakta, kwamitin iyaye? Amma su amsoshin su ne sau da yawa m kuma ba ko da yaushe dace da mu ... Da dama matasa, 'yan dalibai da dalibai, halitta shafin «Mel», wanda ya gaya wa iyaye game da makaranta a cikin ban sha'awa, gaskiya da kuma fun hanya.
Ilimin halin dan Adam: Shafin yana da shekara daya da rabi, kuma masu sauraron kowane wata sun riga sun wuce miliyan daya, kun zama abokin tarayya na Moscow Salon Education. Yanzu kai Kwararre ne a Makaranta? Kuma zan iya yi maka wata tambaya a matsayina na gwani?
Nikita Belogolovtsev: Kuna iya yi mani tambaya a matsayin mahaifiyar yara da yawa tare da yara daga 7 zuwa 17 shekaru, wanda ke da sha'awar wasanni, wannan shine yadda algorithms na Intanet suka bayyana ni. A gaskiya ma, har yanzu ina da yara ƙanana biyu, amma ni - a, na riga na kammala wani tsari na nutsewa a cikin duniyar ilimin Rasha.
Kuma yaya wannan duniyar ke da ban sha'awa?
Complex, shubuha, wani lokacin ban sha'awa! Ba kamar wasan ƙwallon kwando da na fi so ba, ba shakka, amma kuma mai ban mamaki.
Menene wasan kwaikwayo?
Da farko, a cikin matakin damuwa na iyaye. Wannan matakin ya sha bamban da abubuwan da iyayenmu da iyayenmu suka samu, ko kakanninmu a matsayin iyaye. Wani lokaci yana wuce sama kawai. Rayuwa ta canza a hankali da tattalin arziki, saurin gudu ya bambanta, yanayin hali ya bambanta. Ba na magana game da fasaha kuma. Iyaye suna jin tsoron kada su sami lokaci don gabatar da wani abu a cikin 'ya'yansu, don yin marigayi tare da zabi na sana'a, kada su dace da siffar iyali mai nasara. Kuma fasahohin ilimi suna canzawa sannu a hankali. Ko na zahiri. Makarantar tana da ra'ayin mazan jiya.
Shafin ku don iyaye na zamani. Menene su?
Wannan ƙarni ne da aka saba rayuwa cikin jin daɗi: mota a kan bashi, tafiya sau biyu a shekara, bankin wayar hannu a hannu. Wannan a gefe guda ne. A gefe guda, mafi kyawun masu sukar fina-finai sun bayyana musu komai game da fim ɗin mawaƙa, mafi kyawun gidajen shakatawa - game da abinci, masana ilimin halayyar ɗan adam - game da libido…
Mun kai wani ma'auni na rayuwa, mun haɓaka salon kanmu, mun sami jagororin, mun san inda da abin da za su yi sharhi a kan iko da abokantaka. Sannan - bam, yara suna zuwa makaranta. Kuma a zahiri babu wanda zai tambaya game da makarantar. Babu wanda ya yi magana da iyayen yau cikin nishadi, ban dariya, ban sha'awa da kuma ingantacciyar hanya (kamar yadda suka saba) game da makarantar. Aji tsoro kawai. Bugu da ƙari, ƙwarewar da ta gabata ba ta aiki: babu wani abu da iyayenmu suka yi amfani da su - ko dai a matsayin abin ƙarfafawa ko a matsayin hanya - wanda a zahiri bai dace da ilimi a yau ba.
Akwai bayanai da yawa da yawa a hannun iyaye masu tambaya, kuma sun saba wa juna. Iyaye mata sun rikice
Ƙara wa duk waɗannan matsalolin shine zamanin manyan canje-canje. Sun gabatar da Jarrabawar Jiha Haɗin Kai - da kuma sanannun algorithm «nazari — graduation — gabatarwa — jami'a » nan take ya ɓace! Sun fara haɗa makarantu - firgita gaba ɗaya. Kuma wannan shine kawai abin da ke saman. Yanzu iyaye, kamar wannan centipede, fara shakka a matakin farko: yaron ya kawo deuce - don azabtar ko a'a? Akwai da'irori 10 a makaranta - wanne za a je ba tare da bata ba? Amma yana da mahimmanci don fahimtar ko canza dabarun iyaye kwata-kwata, a cikin abin da, a zahiri magana, don saka hannun jari? Don amsa irin waɗannan tambayoyin, mun ƙirƙiri Mel.
Yawancin ra'ayoyi akan rukunin yanar gizonku don wallafe-wallafen da aka mayar da hankali kan nasarar zamantakewa - yadda ake haɓaka jagora, ko shiga cikin haɓakar yara na farko…
Ee, iyayen banza suna mulki a nan! Amma ra’ayoyin jama’a da ke da alaƙa da al’adun gasa da tsoron rashin barin wani abu su ma suna yin tasiri.
Kuna tsammanin cewa a yau iyaye ba su da wani taimako da ba za su iya yi ba tare da mai tuƙi a cikin lamuran da suka shafi ilimin makaranta ba?
A yau, akwai bayanai da yawa a hannun iyaye masu neman bincike, kuma sun saba wa juna. Kuma akwai ɗan tattaunawa mai daɗi a kan batutuwan da suka shafe shi. Uwaye sun ruɗe: akwai wasu ƙididdiga na makarantu, akwai wasu, wani yana ɗaukar malamai, wani ba ya yi, a cikin wata makaranta yanayi yana da kirkire-kirkire, a wani yanayi ne mai wuyar aiki… A lokaci guda, duk yara masu na'urori a cikin hanyoyin sadarwar zamantakewa, a cikin duniyar da yawancin iyaye ba a san su ba, kuma ba zai yiwu ba sosai a sarrafa rayuwarsu a can.
A lokaci guda kuma, har zuwa kwanan nan, yana da wuya a yi tunanin cewa iyaye sun bukaci canji a cikin malamin aji, cewa a ɗauko yara kwana uku kafin hutu kuma "dawo" bayan kwana biyar ... Iyaye suna kallon sosai, ba a ce masu tayar da hankali ba. , tare da karfi, ainihin "abokin ciniki sabis na ilimi".
A baya can, ka'idodin rayuwa sun bambanta, akwai ƙananan damar yin amfani da hutu, ƙananan gwaji, kuma ikon malamin ya kasance, ba shakka, mafi girma. A yau, ra'ayoyi game da abubuwa da yawa sun canza, amma ra'ayin "abokan ciniki na ayyukan ilimi" har yanzu labari ne. Domin iyaye ba za su iya yin odar komai ba kuma a zahiri ba za su iya rinjayar komai ba. Haka ne, gabaɗaya, ba su da lokacin fahimtar ƙa'idodin ilimi, ko suna buƙatar littafin tarihi guda ɗaya don kowa ko kuma ya bar su su bambanta, malamin zai zaɓa.
To menene babbar matsalarsu?
"In mugun uwa?" Kuma duk dakarun, jijiyoyi, kuma mafi mahimmanci, albarkatun suna tafiya don kawar da jin kunya. Da farko, aikin shafin shine kare iyaye daga kashe kudade masu yawa da sunan yaron. Ba mu da masaniyar adadin kuɗin da aka kashe ta rashin hankali. Don haka mun ɗauki 'yanci na bayyana hoton duniya, nuna abin da za ku iya ajiyewa, kuma abin da, akasin haka, bai kamata a yi watsi da shi ba.
Alal misali, iyaye da yawa sun gaskata cewa mafi kyawun malami shine malamin jami'a mai daraja (kuma mai tsada). Amma a gaskiya wajen shirya jarabawar, wanda ya kammala jiya, wanda ya ci wannan jarrabawa da kansa, ya fi amfani. Ko kuma na kowa “idan ya yi min magana da wayo da turanci, tabbas zai ci jarrabawar.” Kuma wannan, ya bayyana, ba garanti ba ne.
Wani labari da ke haifar da rikici: "Makarantar gida ce ta biyu, malami ita ce uwa ta biyu."
Malamin da kansa ya yi garkuwa da bukatu na ofishin da ke cika aikinsa. Ba shi da ƙananan tambayoyi ga tsarin fiye da iyayensa, amma a gare shi ne suka tafi. Ba za ku iya tuntuɓar darakta ba, tarurrukan iyaye cikakke ne. Hanya ta ƙarshe shine malami. Don haka a ƙarshe shine ke da alhakin rage sa'o'i a cikin wallafe-wallafe, rushewa a cikin jadawali, tarin kuɗi marasa iyaka - da ƙara ƙasa. Tun da shi, malami, bai damu da ra'ayinsa na kansa ba, har ma da mafi girman ci gaba, yana da sauƙi a gare shi ya yi aiki tare da maganganu daga dokoki da da'ira.
Yawancin iyaye sun yi imanin cewa mafi kyawun malami shine malamin jami'a mai daraja (kuma mai tsada). Amma lokacin shirya jarabawar, wanda ya kammala jiya ya fi amfani
A sakamakon haka, rikicin sadarwa ya girma: babu wanda zai iya ce wa kowa komai cikin yare na yau da kullun. Dangantakar malami da ɗalibi a cikin irin wannan yanayin, na yi imani, ba shine mafi buɗewa ba.
Wato, iyaye ba su da wani abin da za su yi mafarkin amincewa da juna na mahalarta a cikin tsarin ilimi?
Akasin haka, muna tabbatar da cewa hakan yana yiwuwa idan muka yi ƙoƙarin gano wasu karo da kanmu. Misali, koyi game da irin wannan nau'i na mulkin kai na makaranta a matsayin shawarar iyaye kuma sami ainihin kayan aiki don shiga cikin rayuwar makaranta. Wannan yana ba da damar, alal misali, don cire batun jadawalin hutu mara kyau ko wurin da ba daidai ba don zaɓi a cikin jadawalin daga ajanda kuma ba neman wanda zai zarga.
Amma babban aikin ku shine kare iyaye daga halin kuɗaɗen tsarin ilimi?
Haka ne, muna goyon bayan iyaye a kowane rikici. Malamin da ya yi wa ɗalibi ihu ya rasa zato na rashin laifi a tsarin haɗin gwiwarmu. Bayan haka, malamai suna da ƙwararrun al'umma, darakta wanda ke da alhakin su, kuma su waye iyaye? A halin yanzu, makaranta yana da ban mamaki, watakila mafi kyawun shekarun mutum, kuma idan kun kafa maƙasudai na gaske, za ku iya kama wani buzz na gaske (Na sani daga kwarewar kaina!), Juya shekaru 11 zuwa haɗin gwiwar iyali, sami mutane masu tunani iri ɗaya. , Bude irin waɗannan albarkatun, ciki har da da kansu, game da abin da iyaye ba su yi zargin ba!
Kuna wakiltar ra'ayoyi daban-daban, amma har yanzu iyaye su yi zaɓi?
Tabbas ya kamata. Amma wannan zaɓi ne tsakanin hanyoyi masu kyau, kowannensu zai iya daidaitawa da kwarewarsa, al'adun iyali, fahimta, a ƙarshe. Kuma kwantar da hankali - za ku iya yin wannan, amma kuna iya yin shi daban, kuma wannan ba abin tsoro ba ne, duniya ba za ta juya baya ba. Don tabbatar da wannan tasirin wallafe-wallafe, muna nuna rubutun marubucin ga masana biyu ko uku. Idan ba su da bambance-bambancen ƙin yarda, to mu buga shi. Wannan shine ka'ida ta farko.
Ina categorically haramta iyaye da kalmar: «Mun girma, kuma ba kome ba. Yana halasta duk wani aiki da rashin kulawa
Ka'ida ta biyu ba ita ce ba da umarni kai tsaye ba. Sanya iyaye suyi tunani, duk da cewa suna la'akari da takamaiman umarnin: "abin da za a yi idan ɗan bai ci abinci a makaranta ba", aya ta aya, don Allah. Muna ƙoƙari don tabbatar da cewa tsakanin yanke ƙauna, fushi da rudani a cikin manya, ra'ayinsu ya girma, ya juya zuwa ga yaro, kuma ba zuwa ga stereotypes ba.
Mu kanmu muna koyo. Bugu da ƙari, masu karatun mu ba sa barci, musamman ma idan ya zo ga ilimin jima'i. “A nan za ku yarda ku yarda cewa ruwan kankara mai ruwan hoda ga yaro abu ne na al'ada, kuna sukar ra'ayoyin jinsi. Sannan ka ba da fina-finai 12 da samari ke bukata su gani, da 12 na 'yan mata. Ta yaya zan fahimci wannan?" Tabbas, dole ne mu kasance masu daidaito, muna tunanin…
A ce babu umarnin kai tsaye - i, mai yiwuwa, ba za a iya samu ba. Me za ku haramta wa iyaye musamman?
Kalmomi guda biyu. Na farko: "Mun girma, kuma ba kome ba." Yana halasta duk wani aiki da rashin kulawa. Mutane da yawa sun gaskata cewa Soviet makaranta tashe wuce yarda ilimi mutane, suna koyarwa a Harvard da kuma hanzarta electrons a cikin colliders. Kuma kasancewar mutanen nan sun tafi tare wajen MMM an manta da su.
Kuma magana ta biyu: "Na san yadda zan faranta masa rai." Domin kamar yadda na lura da ita ne ake fara haukan iyaye.
Wane manufa iyaye za su iya samu, idan ba farin cikin yara ba?
Don yin farin ciki da kanka - to, ina tsammanin, duk abin da zai yi aiki ga yaron. To, wannan ita ce ka'idar ta.