Yanayin afebrile yana halin rashin zazzabi. Lokaci ne na “jargon” likita wanda zai iya haifar da damuwa amma a zahiri galibi likitocin suna amfani da shi don nufin yanayin mara lafiyar yana inganta.

Kalmar "afebrile" kalma ce ta likita, wanda aka samo daga Latin apyretus da Greek puretos, wanda ke nufin zazzabi. An yi amfani da shi azaman adjective, yana bayyana yanayin mara lafiya wanda ba shi da zazzabi ko babu.

Hakanan, ana kiran cutar da apyretic lokacin da ta bayyana ba tare da zazzabi ba.

Bugu da kari, magani ya cancanta a matsayin “afebrile” a fannin harhada magunguna don tsara magungunan da ke rage zazzabi (paracetamol, anti-inflammatory drugs). Apyrexia yana nufin yanayin da ake samun mai cutar huhu. Wannan yanayin a zahiri yana adawa da zazzabi. Game da zazzabin cizon sauro, ana cewa mai haƙuri yana canzawa tsakanin matakan febrile da afebrile.

Mafi sau da yawa, zazzabi yana ɗaya daga cikin alamomin da ke nuni da cututtukan da ke kamuwa da su: zazzabi, ciwon kai, ciwon jiki, gumi, sanyi, da dai sauransu An ce wani yana da zazzabi lokacin da ya kamu da zazzabi kuma ya sauka.

Don fahimtar apyrexia yana da sauƙin duba kishiyar sa: zazzabi.

Zazzabi galibi yana haifar da cututtuka. Apyrexia alama ce ta komawa al'ada; kamuwa da cuta yana ƙarƙashin iko kuma a kan gyara. A lokacin maganin rigakafi, ana sa ran komawa apyrexia cikin kwanaki 2 zuwa 3.

A wasu lokuta (rigakafin rigakafi, tsufa), zaku iya samun kamuwa da cuta ta ainihi yayin da ku ke rage tashin hankali. Ya kamata ku sani cewa rashin zazzabi ba koyaushe ne alamar rashin kamuwa da cuta ba.

A wasu cututtuka, akwai sauyin zazzabi da lokutan apyrexia. Shine shaidar cutar da ba ta warke amma a cikinta zazzabin sake komawa alama ce ta faɗakarwa.

Yana da mahimmanci kada ku yi iƙirarin nasara da sauri kuma ku dakatar da jiyya da likita ya tsara. Lallai, lokacin da maganin rigakafi ke da tasiri, ana sa ran dawowar apyrexia cikin hanzari. Amma apyrexia ba daidai yake da magani ba. An ayyana tsawon lokacin maganin ƙwayoyin cuta da tsaftace shi shekaru da yawa don ba da damar kawar da ƙwayoyin cuta gaba ɗaya. Tsayar da magani da wuri na iya haɓaka juriya ga maganin rigakafi da sake kamuwa da cutar. Sabili da haka, koda lokacin da yanayin zazzabi ya sake bayyana, dole ne a ci gaba da maganin rigakafi don kawar da kamuwa da cutar gaba ɗaya.

Wasu lokuta na asibiti sun nuna a cikin zamani na bayyanar bayyanar zazzabi mai maimaitawa ko tazara. Tsawon su ya wuce makonni uku, kuma waɗannan zazzaɓi suna faruwa a cikin maimaita aukuwa, tsaka -tsaki da sake komawa, tazara tsakanin tazara tsakanin iska. Don haka, yanayin afebrile na iya nufin mai haƙuri yana cikin tsakiyar wani zazzabi na lokaci -lokaci, wanda ganewar sa ke da wahala. Yawancin lokaci, zazzabin da ke wuce fiye da kwana uku ba tare da wani dalili ba ana cewa ba a bayyana shi. Bayan makonni uku, muna magana ne game da tsawan zazzabi wanda ba a bayyana ba. Zazzabi mai taɓewa (da rashin haɗin kai mai alaƙa) ya zama lamari na musamman na waɗannan zazzaɓi waɗanda suke da wuyar bayyanawa.

Magunguna da ake nufin rage zazzabi (paracetamol, magungunan kumburi) za a iya amfani da su idan ba a kyale zazzabin ba, misali idan akwai ciwon kai mai alaƙa.

Paracetamol, wani abin da ake kira apyretic drug (yaƙi da zazzabi) yakamata a yi amfani dashi azaman fifiko saboda ƙarancin illa da yake da ita. Yi hankali, duk da haka, don girmama tazara na awanni 6 tsakanin allurai kuma kada ku ɗauki gram fiye da ɗaya a kowane kashi (watau milligrams 1000).

Hakanan dole ne a mai da hankali musamman ga haɗarin magungunan da ke ɗauke da paracetamol a haɗe tare da wasu ƙwayoyin, wanda zai iya haifar da shan paracetamol da son rai. Wannan na iya haifar da yawan wuce gona da iri.

Kada ku damu cewa shan maganin kashe ƙwari zai rufe zazzabi, saboda kamuwa da cuta mai aiki zai ba da zazzabi ba tare da la'akari da maganin da aka sha ba.

Jahar afebrile da kanta ba alamar rashin lafiya bane, tunda tana nufin babu zazzabi. Koyaya, lokacin da mara lafiya ya cancanta a matsayin mai raɗaɗi, wannan yana nufin cewa dole ne ya mai da hankali kan yadda yanayin sa ke tasowa, tunda yawanci yana fitowa daga lokacin zazzabi, mai ci gaba ko na ɗan lokaci. Don haka kamuwa da cutarsa ​​har yanzu yana nan. Yana da kyau a yi taka tsantsan, a ci gaba da ɗaukar maganin ta, kuma idan alamun bayyanar cututtuka (ciwon kai, raɗaɗi, wahalar numfashi, ko dawowar zazzabi, da sauransu), kada ku yi jinkirin tuntuɓar, a cikin ambaton iri -iri. abubuwan febrile da aka ci karo da su a baya.