Menene ke jiran mu a nan gaba bayan keɓewar? Duniya ba za ta kasance iri ɗaya ba, mutane sun rubuta. Amma duniyarmu ta ciki ba za ta kasance iri ɗaya ba. Masanin ilimin likitanci Grigory Gorshunin yayi magana game da wannan.
Duk wanda ya yi tunanin za su yi hauka a keɓe ba daidai ba - a zahiri, suna komawa cikin tunaninsu. Yadda dolphins ke komawa magudanar ruwa na Venice. Kawai shi, duniyarmu ta ciki, yanzu ya zama kamar mahaukaci a gare mu, domin mun daɗe da guje wa hanyoyi dubu da ɗaya don duba cikin kanmu.
Kwayar cutar ta haɗu kamar kowace barazanar waje. Mutane suna aiwatar da damuwarsu akan annoba, ƙwayar cuta ta zama hoton wani ƙarfi mai duhu wanda ba a san shi ba. Yawancin ra'ayoyi masu ban tsoro game da asalinsa an haife su, saboda yana da ban tsoro don tunanin cewa yanayin kanta, tare da kalmomin "babu wani abu na sirri", ya yanke shawarar ɗaukar matsalar yawan jama'a.
Amma kwayar cutar, tana tura mutane cikin keɓewa, cikin kanta, tana gayyatar mu mu yi tunani game da barazanar cikin gida. Watakila barazanar da ba zai yi rayuwa ta gaskiya ba. Sannan ba kome ba lokacin da kuma daga abin da za a mutu.
Keɓewa gayyata ce don fuskantar fanko da baƙin ciki. Keɓewa yana kama da ilimin halin ɗan adam ba tare da likitan ilimin halin ɗan adam ba, ba tare da jagora ga kanku ba, kuma shine dalilin da ya sa ba zai iya jurewa ba. Matsalar ba kadaici da kadaici ba ne. Idan babu hoto na waje, zamu fara ganin hoton ciki.
Duniya ba za ta ƙara zama ɗaya ba - akwai bege cewa ba za mu kore kanmu ba
Yana da wahala, lokacin da turbidity ya daidaita a cikin tashar, a ƙarshe don ji kuma ganin abin da ke faruwa a kasa. Haɗu da kanku. Bayan dogon hayaniya, kuma watakila a karon farko, da gaske saduwa da matar ku. Kuma don gano wani abu daga ciki akwai saki da yawa a China a yanzu bayan keɓe.
Yana da wahala saboda ba a halatta mutuwa, asara, rauni da rashin taimako ba a cikin duniyarmu ta ciki a matsayin wani ɓangare na al'amuran al'ada. A cikin al'ada inda baƙin ciki mai tunani ya zama mummunan kayayyaki, ƙarfi da ruɗi na ƙarfi mara iyaka suna sayar da kyau.
A cikin kyakkyawar duniyar da babu ƙwayoyin cuta, baƙin ciki da mutuwa, a cikin duniyar ci gaba da nasara mara iyaka, babu wurin rayuwa. A cikin duniyar da wani lokaci ake kira kamala, babu mutuwa domin ta mutu. Komai ya daskare a wurin, ba su da kyau. Kwayar cutar tana tunatar da mu cewa muna raye kuma muna iya rasa ta.
Jihohi, tsarin kiwon lafiya suna bayyana rashin taimakonsu a matsayin abin kunya kuma wanda ba a yarda da shi ba. Domin kowa yana iya kuma yakamata ya tsira. Mun san cewa wannan ba gaskiya ba ne, amma tsoron fuskantar wannan gaskiyar ba ya barin mu mu yi tunani mai zurfi.
Duniya ba za ta ƙara zama ɗaya ba - akwai bege cewa ba za mu kore kanmu ba. Daga kwayar cutar mutuwa, wacce kowa ya kamu da ita kuma kowa zai sami nasa ƙarshen duniya. Sabili da haka, kusanci da kulawa na gaske sun zama wajibi, in ba tare da abin da ba zai yiwu a numfashi ba.