Mutane da yawa sun tabbata cewa ba za su gafarta wa cin amana ba, amma idan cin amana ya faru kuma marasa aminci sun yi rantsuwa cewa ba zai sake yin kuskure ba, sun manta da alkawuran da aka yi wa kansu, suna gafarta laifin kuma su ba da dama na biyu. Amma idan abokin tarayya bai cancanci gafara ba kuma nadamarsa wata ƙarya ce fa?
Abokin yaudara mai yiwuwa yana ɗaya daga cikin abubuwan da ke daɗaɗaɗaɗa rai. Cin amanar masoyi yana karya mana zuciya. "Babu wani abu da ya kwatanta da zafi, tsoro da fushi da muke ji lokacin da muka gano cewa abokin tarayya wanda ya yi rantsuwa ya yi magudi. Hankalin cin amana mai girma yana cinye mu. Da alama mutane da yawa ba za su taɓa amincewa da abokin tarayya da kowa ba, ”in ji masanin ilimin halayyar ɗan adam kuma masanin ilimin jima'i Robert Weiss.
Duk da haka, za ku iya har yanzu son wannan mutumin kuma kuna so ku zauna tare, ba shakka, idan bai sake yin yaudara ba kuma ya yi ƙoƙari don mayar da dangantaka. Mai yiwuwa, abokin tarayya ya nemi gafara kuma ya tabbatar da cewa ba ya nufin ya jawo maka irin wannan ciwo ba. Amma kun san sarai cewa wannan bai isa ba kuma ba zai taɓa isa ba.
Dole ne ya yi ƙoƙari da yawa don dawo da amincewar juna, don zama cikakkiyar gaskiya da buɗe ido a cikin komai. Tabbas ya yanke shawarar yin hakan, har ma ya yi alkawari. Kuma duk da haka yana yiwuwa a nan gaba zai sake karya zuciyar ku.
Ga alamomi guda 7 da ke nuna cewa abokin aure marar aminci bai tuba ba kuma bai cancanci gafara ba.
1. Yana ci gaba da zamba
Don haka da yawa daga cikin mutanen da ke da ha’inci ba su iya dainawa, duk da illar da hakan zai haifar. A wasu hanyoyi, suna kama da masu shan miyagun ƙwayoyi. Suna ci gaba da canzawa, ko da lokacin da aka kawo su cikin ruwa mai tsabta kuma duk rayuwarsu ta fara raguwa. Abin farin ciki, wannan ba ya shafi kowa da kowa. Mutane da yawa suna yin nadama sosai bayan fallasa kuma suna yin iya ƙoƙarinsu don gyara ba tare da maimaita kuskuren da suka gabata ba. Amma wasu ba za su iya ko ba sa so su tsaya su ci gaba da cutar da abokin zamansu.
2. Yana kiyaye karya da rufa maka asiri.
Idan gaskiyar kafirci ta bayyana, masu aikata laifin sukan ci gaba da yin karya, idan aka tilasta musu yin ikirari, sai su tona wani bangare na gaskiya kawai, suna ci gaba da boye sirrinsu. Ko da sun daina yaudara, suna ci gaba da yaudarar abokan tarayya a wani abu dabam. Ga wanda ya tsira daga cin amana, irin wannan yaudara ba zai iya zama mai zafi ba fiye da cin amana da kanta.
3. Yana zargin kowa da abin da ya faru sai kansa.
Yawancin abokan tarayya marasa aminci suna ba da hujja kuma suna bayyana halayensu ta hanyar canza laifin abin da ya faru da wani ko wani abu. Ga abokin tarayya da ya ji rauni, wannan na iya zama mai raɗaɗi. Yana da matukar mahimmanci cewa abokin tarayya ya yarda da alhakin abin da ya faru. Abin baƙin ciki, da yawa ba kawai ba sa yin haka, amma har ma suna ƙoƙari su canza laifin cin amana ga abokin tarayya.
4. Yana ba da uzuri yana sa ran a gafarta masa cikin gaggawa.
Wasu mayaudaran suna ganin ya isa a yi hakuri, kuma an gama tattaunawa. Ba su ji daɗi sosai ko kuma suna fushi lokacin da suka fahimci cewa abokin tarayya yana da ra'ayi daban-daban game da wannan batu. Ba su fahimci cewa da ha'incinsu da karya da sirrinsu sun ruguza dukkan amana da ke tsakanin ku da duk amanar da kuke da ita ba kuma ba za ku iya yafewa abokin tarayya ba har sai ya sami wannan gafara ta hanyar tabbatar da cewa ya sake cancantar aminta da shi. .
5. Yana ƙoƙari ya «saya» gafara.
A hankula kuskure dabara da yawa abokan bayan kafirci ne don kokarin lashe mayar da ni'imar da «cin hanci», ba furanni da kuma kayan ado, kiran ku zuwa gidajen cin abinci. Ko da jima'i na iya aiki a matsayin hanyar «cin hanci». Idan abokin tarayya ya yi ƙoƙarin gamsar da ku ta wannan hanya, kun riga kun san ba ya aiki. Kyauta, komai tsada da tunani, ba sa iya warkar da raunukan da rashin imani ke haifarwa.
6. Yana qoqari ya mallake ku da zage-zage da barazana.
Wani lokaci, don "kwantar da hankali" abokin tarayya mai fushi, mai yaudara ya fara barazanar kashe aure, dakatar da tallafin kuɗi, ko wani abu dabam. A wasu lokuta, suna sarrafa tsoratar da abokin tarayya don yin biyayya. Amma ba su fahimci cewa halinsu yana lalata kusancin tunanin da ke tsakanin ma'aurata ba.
7. Yana ƙoƙarin yin ta'aziyya.
Abokan hulɗa da yawa, lokacin da cin amanarsu ya zama sananne, suna faɗi wani abu tare da layin: "Danling, kwantar da hankalinka, babu wani mummunan abu da ya faru. Kun san cewa ina son ku kuma koyaushe ina son ku. Kuna yin giwa daga tashi." Idan kun taɓa jin wani abu makamancin haka, kun sani sarai cewa irin waɗannan yunƙurin natsuwa (ko da an yi nasara na ɗan lokaci) ba za su taɓa dawo da amincin da suka ɓace bayan cin amana ba. Bugu da ƙari, sauraron wannan yana da zafi sosai, domin, a gaskiya ma, abokin tarayya ya bayyana a fili cewa ba ku da hakkin yin fushi saboda cin amanarsa.