Contents
Kowa yana fada yana fushi wani lokaci. Amma yana iya zama da wahala a jure fushi da fushin wani, saboda sau da yawa ba mu fahimci yadda za mu amsa wannan fushi ba. Masanin ilimin halayyar dan adam Aaron Carmine ya bayyana dalilin da ya sa ƙoƙarin kwantar da hankalin mutum mai fushi yana ƙara mai ne kawai a cikin wuta.
Muna yin aiki da kyakkyawar niyya sa’ad da muka yi ƙoƙarin shiga wurin mutum cikin fushi. Amma sau da yawa fiye da haka, ba gardama, ko ƙoƙarin yin dariya da shi ba, ƙananan barazanar, taimakawa wajen magance halin da ake ciki kuma kawai ya kara tsananta rikici. Ba mu koyi yadda za mu bi da irin waɗannan matsalolin motsin rai ba, don haka muna yin kuskure. Me muke yi ba daidai ba?
1. Mun tabbatar da rashin laifi
"Gaskiya, ban yi ba!" Irin waɗannan kalmomin suna ba da ra'ayi cewa muna kiran abokin hamayyar maƙaryaci kuma muna cikin yanayi don faɗa. Yana da wuya cewa wannan zai taimaka wajen kwantar da interlocutor. Matsalar ba shine wanda yake da laifi ko marar laifi ba. Mu ba masu laifi ba ne, kuma ba ma bukatar mu tabbatar da kanmu. Matsalar ita ce mai shiga tsakani ya fusata, kuma wannan fushin yana cutar da shi. Aikinmu shi ne mu rage shi, ba mu dagula shi ta hanyar haifar da rikici ba.
2. Ƙoƙarin yin oda
“Darling, haɗa kanku tare. Haɗa shi tare! Dakata nan da nan!” Ba ya so ya bi umarni - yana so ya mallaki wasu da kansa. Yana da kyau a mai da hankali kan kamun kai. Yana da zafi da kuma mummunan ba kawai a gare shi ba. Mu da kanmu ne kawai za mu iya hana shi daga mana hankali.
3. Ƙoƙarin hasashen abin da zai faru nan gaba
Rayuwarmu yanzu wani ne ke sarrafa mu, kuma muna ƙoƙarin magance wannan matsala mara daɗi ta hanyar tserewa zuwa nan gaba. Muna samar da mafita ta tunani: “Idan ba ku daina nan da nan ba, za ku shiga cikin matsala,” “Zan bar ku,” “Zan kira ‘yan sanda.” Mutum zai fahimci irin waɗannan kalamai daidai gwargwado kamar barazana, ɓarna, ko ƙoƙari na rama abin da muka ji na rashin ƙarfi namu. Ba zai burge shi ba, zai fi cutar da shi. Gara zama a halin yanzu.
4. Muna ƙoƙarin dogaro da dabaru
Sau da yawa muna yin kuskuren ƙoƙarin neman mafita mai ma'ana ga matsalolin motsin rai: "Darling, zama mai hankali, yi tunani a hankali." Mun yi kuskure, muna fatan kowa zai iya rinjayar idan an ba da hujja mai karfi. A sakamakon haka, muna bata lokaci ne kawai akan bayanin da ba zai haifar da wata fa'ida ba. Ba za mu iya rinjayar tunaninsa ba tare da tunaninmu.
5. Samun Fahimta
Ba shi da ma'ana a yi ƙoƙarin shawo kan mutum cikin fushi don fahimtar halin da ake ciki kuma ya gane kuskurensa. Yanzu ya fahimci hakan a matsayin yunƙuri na yin amfani da shi da kuma sa shi ga nufinmu, ko kuma sa shi ya yi kuskure, ko da yake ya “san” cewa yana da “daidai”, ko kuma kawai a sa shi kamar wawa.
6. Hana masa hakkin yin fushi
"Ba ku da ikon yin fushi da ni bayan duk abin da na yi muku." Fushi ba "hakki" ba ne, motsi ne. Don haka wannan gardama bata da hankali. Ƙari ga haka, tauye wa mutum haƙƙin yin fushi, ta haka ne ka rage masa daraja. Yana ɗauka a zuciya, kun cutar da shi.
Kar ka manta cewa ƙaramin dalili na fashewa, kamar "Kun buga gilashin!", Wataƙila kawai dalili ne wanda ya ta'allaka a saman. Kuma a ƙarƙashinsa akwai dukan teku na tarin fushi, wanda na dogon lokaci ba a ba da shi ba. Don haka, bai kamata ku yi ƙoƙarin tabbatar da cewa mai magana da ku yana da fushi ba saboda shirme.
7. Ƙoƙarin zama mai ban dariya
"Fuskarki ta koma ja, da ban dariya." Ba abin da ya rage don rage zafin fushin. Kuna yi wa mutum ba'a, ta haka za ku nuna cewa ba ku ɗauki fushinsa da muhimmanci ba. Waɗannan motsin zuciyarmu suna jawo masa zafi mai yawa, kuma yana da muhimmanci a ɗauke shi da muhimmanci. Kar a kashe gobara da fetur. Wani lokaci jin dadi yana taimakawa wajen sauƙaƙa yanayi, amma ba a cikin wannan yanayin ba.