Contents
"Gida shine inda kake jin dadi" ko "Ba su zaɓi ƙasarsu ba"? "Muna da gwamnatin da muka dace" ko "Wannan duk makircin makiya ne"? Me ya kamata a yi la'akari da kishin ƙasa: aminci ga Ƙasar Uba ko suka mai ma'ana da kira don koyo daga ƙasashe masu ci gaba? Sai ya zama cewa kishin kasa ya bambanta da kishin kasa.
Bayan 'yan shekaru da suka wuce, mu a Moscow Cibiyar Nazarin Psychoanalysis fara gudanar da wani bincike na duniya game da manufar kishin kasa.1. Mahalarta taron sun amsa tambayoyin, inda suka bayyana halayensu ga kalamai kamar: "Maganar kishin kasa yana da matukar muhimmanci a gare ni", "Ina bin kasata da yawa daga abin da nake da shi", "Ina jin haushin mutanen da ke yin kalaman batanci. kasata”, “Ni ba komai an zagi kasata a waje”, “Shugabancin kowace kasa, kira ga kishin kasa, sai dai ta hanyar amfani da mutum”, “Kana iya son kasar da kake zaune, idan ta yaba. ku”, da sauransu.
Ta hanyar aiwatar da sakamakon, mun gano nau'ikan halayen kishin ƙasa guda uku: akida, matsala, da daidaitawa.
KASHIN AQIDA: “BAN SAN WATA KASA BA”
Wadannan mutane ne ko da yaushe a gani da kuma ba su miss da damar da za su nuna kishin kasa, da kuma «ilimin» shi a cikin wasu. Da suke fuskantar ra’ayoyi marasa kishin ƙasa, suna amsa musu da zafi: “Rashanci kaɗai na saya”, “Ba zan taɓa daina gaskatawa ba, a shirye nake in sha wahala don ra’ayi!”
Irin wannan kishin kasa shine 'ya'yan tallan siyasa da farfagandar siyasa a yayin fuskantar matsin lamba na zamantakewa da rashin tabbas na bayanai. Masu kishin kasa na akida suna da alaka da juna. A matsayinka na mai mulki, irin waɗannan mutane ba su da karfi sosai a cikin ilimi kamar yadda suke da kwarewa.
Ra'ayi daya ne kawai suka yarda, ba tare da la'akari da cewa ana iya kallon halin da ake ciki a kasar nan ta hanyoyi daban-daban ba.
Mafi yawan lokuta, suna da addini sosai kuma suna goyon bayan hukuma a cikin komai (kuma idan aka yi karfi da karfi, suna nuna kishin kasa). Idan hukumomi sun canza matsayinsu, haka nan kuma cikin sauki za su yarda da dabi’un da suke fada da juna har kwanan nan. To sai dai idan gwamnatin da kanta ta canza, sai su bi tsohon ra'ayi kuma su koma sansanin adawa da sabuwar gwamnati.
Kishin kasansu shine kishin imani. Irin waɗannan mutane ba za su iya sauraren abokan adawar ba, sau da yawa suna taɓawa, suna da wuyar yin ɗabi'a mai yawa, suna mayar da martani ga "rashin cin zarafi" na girman kai. Masu kishin kasa a ko'ina suna neman makiya na waje da na cikin gida kuma a shirye suke su yakar su.
Ƙarfin masu kishin akida shine sha'awar tsari, ikon yin aiki a cikin ƙungiya, shirye-shiryen sadaukar da jin daɗin rayuwa da jin daɗin rayuwa don tabbatar da imani, rarraunan maki sune ƙananan ƙwarewar nazari da rashin iya yin sulhu. Irin wadannan mutane sun yi imanin cewa don samar da kasa mai karfi, ya zama dole a shiga rikici da masu hana hakan.
MATSALAR Kishin kasa: "ZAMU IYA KYAU"
Masu fama da matsalar kishin ƙasa ba kasafai suke magana a bainar jama'a ba tare da bayyana ra'ayoyinsu game da ƙasarsu ta haihuwa. Sun fi damuwa da magance matsalolin zamantakewa da tattalin arziki. Suna "marasa lafiya a zuciya" ga duk abin da ke faruwa a Rasha, suna da kyakkyawar ma'anar adalci. A wajen masu kishin akida, irin wadannan mutane, ba shakka, “koyaushe ba sa gamsuwa da komai”, “ba sa kaunar kasarsu”, kuma gaba daya ba ‘yan kishin kasa ba ne.
Galibi, irin wannan dabi’a ta kishin kasa, tana samuwa ne a cikin mutane masu hankali, masu ilimi da marasa addini, masu faffadan ilimantarwa da basirar basira. Suna aiki a wuraren da ba su da alaka da manyan kasuwanci, manyan siyasa ko manyan mukaman gwamnati.
Yawancin su sukan yi tafiya zuwa ƙasashen waje, amma sun fi son zama da aiki a Rasha
Suna sha'awar al'adun ƙasashe daban-daban - ciki har da nasu. Ba sa daukar kasarsu ta fi sauran muni, amma suna sukar tsarin mulki kuma suna ganin cewa matsaloli da yawa suna da alaka da rashin ingantaccen shugabanci.
Idan akidar kishin kasa ta kasance sakamakon farfaganda, to mai matsala yana samuwa ne a cikin aikin tantancewa na mutum da kansa. Ba a kan bangaskiya ko sha'awar cin nasara na mutum ba, amma akan ma'anar aiki da alhakin.
Ƙarfin irin waɗannan mutane shine sukar kansu, rashin alamun cututtuka a cikin maganganunsu, iya nazarin yanayin da ganinsa daga waje, iya jin wasu da ikon yin hisabi tare da mahangar adawa. Rauni - rashin haɗin kai, rashin iyawa da rashin son ƙirƙirar ƙungiyoyi da ƙungiyoyi.
Wasu suna da tabbacin cewa za a iya magance matsalolin da kansu ba tare da aiki mai aiki ba a bangaren su, wasu sun yi imani da farkon "hanyar dabi'ar mutum", 'yan Adam da adalci.
Sabanin kishin akida na akida, matsalar kishin kasa a zahiri ita ce mafi inganci ga al'umma, amma sau da yawa hukumomi suna suka.
KASHIN KASHIN DAYA: "FIGARO ANAN, FIGARO AKWAI"
Nau'in ɗabi'a na kishin ƙasa yana nuna wa waɗanda ba su da ƙarfin zuciya musamman ga ƙasarsu ta haihuwa. Duk da haka, ba za a iya la'akari da su "marasa kishin kasa" ba. Sadarwa ko yin aiki kafada da kafada tare da masu kishin akida, suna iya yin farin ciki da gaske kan nasarorin da Rasha ta samu. Amma zabar tsakanin muradun kasa da na kashin kai, irin wadannan mutane kullum suna zabar jin dadin kansu, ba sa mantawa da kansu.
Sau da yawa irin waɗannan mutane suna ɗaukar matsayi na jagoranci da ake biyan kuɗi sosai ko kuma suna yin ayyukan kasuwanci. Wasu suna da kadarorin a waje. Sun kuma gwammace a yi musu magani da koyar da ’ya’yansu a kasashen waje, kuma idan damar yin hijira ta samu, ba za su yi kasa a gwiwa ba wajen cin gajiyar hakan.
Hakanan suna da sauƙin daidaitawa da yanayin lokacin da gwamnati ta canza halinta game da wani abu da lokacin da ita kanta gwamnati ta canza.
Halin su shine bayyanar da daidaitawar zamantakewa, lokacin da "kasancewa mai kishin kasa yana da amfani, dacewa ko karba"
Karfinsu shine himma da kiyaye doka, rauninsu shine saurin canza imani, rashin iya sadaukar da kai don maslahar al'umma ko shiga rikici da wasu don warware ba na kashin kai ba, sai dai matsalar zamantakewa.
Yawancin masu amsawa waɗanda suka shiga cikin binciken suna cikin wannan nau'in. Saboda haka, alal misali, wasu mahalarta, dalibai na babbar Moscow jami'o'i, rayayye nuna akida irin kishin kasa, sa'an nan underwent internships kasashen waje, kuma ya ce za su so su yi hijira zuwa kasashen waje domin su gane m «don amfanin da Motherland. amma bayan iyakarsa".
Haka abin yake da masu kishin kasa da ke da matsala a jiya: bayan lokaci, sun canza dabi'u kuma suna magana game da sha'awar ƙaura, saboda ba su gamsu da canje-canjen da aka samu a ƙasar ba wanda ya sa su "ba da zama ɗan ƙasa mai aiki", da fahimtar cewa su ne. kasa canza halin da ake ciki da kyau.
SIYASAR YAMMAI?
Masu kishin akida da hukumomi sun tabbata cewa muradin matasa a duk wani abu na waje yana rage kishin kasa. Mun bincika wannan batu, musamman, dangantakar dake tsakanin nau'in kishin kasa da kuma kimanta ayyukan al'adu da fasaha na kasashen waje. Mun yi hasashe cewa sha'awar fasahar Yammacin Turai na iya yin mummunan tasiri ga jin kishin ƙasa. Batutuwan sun tantance fina-finai 57 na kasashen waje da na cikin gida na 1957-1999, wakokin waje na zamani da na Rasha.
Sai ya juya daga cewa mahalarta a cikin binciken tantance Rasha cinema a matsayin "haɓaka", "mai ladabi", "natsuwa", "bayanai" da "nau'i", yayin da kasashen waje cinema da farko an kiyasta a matsayin "stupefying" da "m", kuma sai kawai a matsayin «mai ban sha'awa», «sanyi», «mai ban sha'awa, «ƙarfafa» da «jin daɗi».
Babban darajar fina-finai da kiɗa na ƙasashen waje ba su da alaƙa da matakin kishin ƙasa na batutuwa. Matasa suna iya tantance yadda ya kamata duka raunin fasahar kasuwanci na ƙasashen waje da fa'idodinta, yayin da suke zama masu kishin ƙasa.
A sakamakon?
Akida, matsala, da masu kishin ƙasa - mutanen da ke zaune a Rasha za a iya raba su zuwa waɗannan nau'ikan. Waɗanda suka tafi suka ci gaba da zagin ƙasarsu daga nesa fa? "Kamar yadda aka yi "sabo", ya kasance iri ɗaya", "Me za a yi a can, jama'a na yau da kullun sun tafi..." Shin ɗan gudun hijira na son rai ya zama ɗan kishin sabuwar ƙasa? Kuma, a ƙarshe, shin batun kishin ƙasa zai kasance mai dacewa a cikin yanayin duniya na gaba? Lokaci zai nuna.
Littattafai guda uku kan siyasa, tattalin arziki da al'adu
1.
2.
3.
1. «Tasirin al'adun jama'a da tallace-tallace a kan jin daɗin kishin ƙasa na matasa 'yan ƙasa na Rasha' tare da goyon bayan RFBR (Rasha Foundation for Basic Research).