Mun kasance muna yarda da likitoci da masu ilimin halin dan Adam. Kuma ta yaya za mu san abin da magani ko jiyya ya kamata ya zama? Amma a cikin kowane yanayi akwai masu son son rai. Yadda za a gane cewa wannan gwani ba zai taimaka ba kawai, amma kuma cutarwa?
A cikin shekarun ilimin halin ɗan adam na gabaɗaya, lokacin da kusan rabin abinci na a cikin hanyoyin sadarwar zamantakewa sune masana ilimin halayyar ɗan adam, sauran kuma abokan ciniki ne, har yanzu babu isasshen bayani game da ilimin halin ɗan adam. A'a, ba game da yadda za a gane cewa lokaci ya yi da za a ga likitan ilimin halin dan Adam ba. Kullum lokaci ne gare shi. Amma kusan babu abin da aka rubuta game da lokacin da lokacin barinsa ya yi.
Don haka, lokacin da lokaci ya yi da za a gudu daga masanin ilimin halayyar dan adam ba tare da waiwaya ba:
1. Da zarar ya fara kwatanta ka da kansa. Ku ba da misali da kanku ko danginku, yanayi “irin” na kanku, da naku hanyoyin fita daga cikinsu. Dole ne ku fahimci cewa a wannan lokacin yana tunanin kansa, ba game da ku ba. Wannan na iya zama ƙarshen, amma zan yi bayani ko ta yaya.
Aikin masanin ilimin halayyar dan adam shine ƙirƙirar wuri mara yanke hukunci, mai tausayi wanda zaku iya yanke shawara mai zaman kansa cikin nutsuwa. Wannan sarari ne yake warkar da ruhi. A gaskiya ma, masanin ilimin halayyar dan adam ba zai iya yin komai ba, amma kawai ya kasance a can kuma ya ba da dama ga duk abin da ke cikin lafiya da tabbataccen abin da ke cikin ku don ɗaukar wurin da ya dace.
Idan ya kwatanta ku da kansa ko wani, wannan yana nufin cewa:
- yana amfani da ku don magance matsalolinsa;
- yana kimanta ku (kwatancen kima ne koyaushe);
- gasa da ku a ciki.
Babu shakka, ko dai bai yi karatu da kyau ba, ko kuma bai warkar da kansa ba. Bayan haka, gaskiyar cewa a cikin tsarin farfadowa ba za ku iya kwatanta kowa da kowa ba kuma kuna buƙatar kasancewa gaba ɗaya a cikin wannan abokin ciniki na musamman an sani har ma ga daliban da ke da digiri na biyu, har ma da waɗanda kawai suka karanta littattafai masu kyau ko sau ɗaya. wuce ta Faculty of Psychology. Don haka a cikin mafi kyawun yanayin, kawai za ku kashe kuɗi akan gaskiyar cewa likitan ku yana hulɗa da kansa a cikin kuɗin ku.
A cikin mafi munin yanayi, irin wannan masanin ilimin kimiyya zai kara matsalolin ku kuma ya kara nasa
2. Shin baya kula da martani?Ba ku son wani abu, amma ba zai canza shi ba? Dangane da burin ku na kada ku yi hamma yayin zaman, yana ba da shawarar ku tattauna abubuwan da kuke tsammani? Da alama yana ƙoƙari ya shawo kan ku cewa ku ne matsalar. Gudu da sauri. Zai yi amfani da girman kan ku don ƙara masa fa'ida.
3. Kuna jin cewa yanzu shine babban mutum a rayuwar ku. Kuna mamakin yadda kuka gudanar ba tare da shi ba a baya. Kullum kuna tunanin abin da kuma yadda za ku tattauna da shi, begen hutu a cikin sadarwa da shi yana sa ku ji tsoro. Jin rashin jin daɗin sa da mahimmancin sa ba ya ɓacewa tare da jiyya, amma kawai yana ƙaruwa da lokaci. Kaico, jaraba ce. Yana da haɗari kuma ba ku buƙatar shi. Shin kun je wurin masanin ilimin halayyar dan adam don wannan? Gudu idan za ku iya, ba shakka.
4. Mai jinyar ku ba ya jin daɗin nasarorin ku na zaman kansa. ba ya kula da abin da kuke tunanin yana da mahimmanci? "Smearing" zaman, ja lokaci? Kuna fita daga taro tare da jin daɗi iri ɗaya kamar bayan kuna hawan yanar gizo ba tare da tunani ba? Da fatan kun san abin da za ku yi.
5. Ci karo da shingen maɓalli na ku, mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali ya yi magana da farin ciki cewa "za mu yi aiki tare da wannan" amma makoma mai haske ba ta zo ba. Wato kamar yana gaya muku cewa: “Zo gobe.” Kuma ku ci gaba da zuwa yau. A zahiri, kawai ba zai iya sarrafa tsarin ba ko kuma da gangan ya sarrafa jarabar ku kuma yana wasa na ɗan lokaci. Kyakkyawan ilimin halin ɗan adam yana da bayyanannen farko da ƙarshe. Dole ne tsarin ya kasance yana da maƙasudin manufa da kuzari. Rashin irin wannan yana nuna ko dai rashin gaskiya na likitan kwantar da hankali ko kuma rashin iyawarsa.
6. Shin yana magana da yawa game da nasarar da ya samu a cikin ilimin halin ɗan adam, yana magana da rashin girmamawa game da abokan aikinsa? Ya gaya cewa shi ne na musamman, inimitable da ke gaba da kuma saba wa da yawa «masu ra'ayin mazan jiya? Yi hankali kuma gara ku gudu. Iyakar bakin ciki ne, akwai tsauraran dokoki da yawa a cikin ilimin halin dan adam saboda kyawawan dalilai.
Rashin cin zarafi na ɗaya babu makawa ya biyo bayan cin zarafin wasu ƙuntatawa waɗanda ke da mahimmanci don ingantaccen tsari.
7. Shin likitan ku yana ba ku shawara? Ya ba da shawarar yadda ake ci gaba? nace? A mafi kyau, shi ba psychotherapist ba ne, amma mai ba da shawara. Mafi muni, yana ƙoƙari ya haɗa waɗannan abubuwan biyu a cikin kansa, kuma hakan ya zama mummunan a gare shi. Kuma yanzu zan bayyana dalilin. Gaskiyar ita ce, psychotherapy da shawara matakai ne guda biyu daban-daban na asali. Mashawarcin yayi magana kuma yayi bayanin wani abu akan wani maudu'i wanda shi gwani ne ga wadanda basu da bayanai. Psychotherapy baya tsunduma cikin ayyukan ilimi.
A cikin wannan tsari, babu wani wuri don matsayi mai ma'ana na masanin ilimin halayyar dan adam. A ciki, aikin shine ƙirƙirar wuri mai aminci don yin aiki da tubalan da raunuka. Idan kun zo tare da buƙatar psychotherapeutic (kuma ta hanyar tsoho mutane suna zuwa masu ilimin likitanci tare da irin wannan buƙatar), to, duk wani "shawarwari", "tsarin ayyuka" ba zai dace ba kuma, ƙari, cutarwa ga tsarin ku.
Alas, waɗanda suke son tuntuɓar juna a cikin tsarin ilimin halin ɗan adam koyaushe suna shiga cikin shawarwari, amma sun kasa haɗa nau'ikan hypostases guda biyu. Suna yawan magana kuma ba sa saurare da kyau. Inda kuke da buƙatun yin aiki tare da tsoro mai zurfi, suna ƙoƙarin tsalle sama, suna ba ku shirye-shiryen da ba ku nema ba. Kamar gaya wa mai laifi ya rufe firij. Ina fatan kun gane cewa shawara a cikin wannan harka ba ta aiki?
Babu wurin ba da shawara ko jagora a cikin ilimin halin ɗan adam. Wannan maganin ɓata lokaci ne da kuɗi.
8. Yana neman rancen kuɗi daga gare ku? Kuna lura cewa kun san kusan game da shi kamar yadda ya sani game da ku? Game da matsalolinsa, ci gaban mutum, tsare-tsaren aiki, iyali, sauran abokan ciniki? Kuma ya gaya muku duk wannan a cikin zamanku? Lokaci ya yi da za a kimanta nawa lokacin biya da kuka kashe don sauraron sa kuma ku yarda cewa ya saba wa ƙa'idodi da iyakoki. Shi ba abokinka bane kuma kada kayi ƙoƙarin zama ɗaya!
9. Shin mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali yana shiga cikin jima'i tare da ku ko kawai ya yi ishara da su? Sai ya zama da yawa sun yi imanin cewa ba daidai ba ne wadanda ke kan madafun iko su kwana da wadanda ya kamata su ba su goyon baya. Don haka kawai idan akwai, zan rubuta. Idan mai ilimin likitancin ku yana ƙoƙarin yin jima'i da ku, hakan yayi muni sosai. Yana da rashin da'a, mai rauni kuma ba zai taɓa taimakon ku ta kowace hanya ba, zai cutar da ku kawai. Gudu ba tare da waiwaya ba.
10. Idan kun ji cewa kun rasa amincewa, yi shakkar masanin ilimin halayyar dan adam a matsayin ƙwararren ƙwararren (ko da Ba za ku iya bayyana wa kanku dalilin irin wannan damuwa ba) - fita. Ba kome ba idan shakkun ku ya dace. Idan sun kasance, mai yiwuwa maganin ba zai yi nasara ba, saboda amincewa yana da matukar muhimmanci a cikin wannan tsari.
Gabaɗaya, gudu, abokai, wani lokacin yana da amfani fiye da kowane psychotherapy.