A matsayin babban ra'ayi, matsayi ba shi da sauƙi a ayyana shi. Yana iya nufin daidaita sassan jiki. Ɗaya daga cikin ma'anar yana la'akari da "tsayi mai kyau" a matsayin matsayi inda akwai ciniki tsakanin rage yawan damuwa a kan haɗin gwiwa tare da rage aikin tsoka. Duk waɗannan ma'anoni sun rasa gaskiyar lokaci da motsi.
Ba kasafai muke riƙe jiki har yanzu na dogon lokaci ba, don haka dole ne yanayin ya ƙunshi girma mai ƙarfi. Koyaya, a cikin aikin yoga ɗinmu, galibi muna riƙe matsayi ɗaya na minti ɗaya ko fiye kafin mu sakewa da matsawa zuwa wani matsayi. Akwai matsayi da aka tsara don kowane matsayi, amma ba zai yiwu a ƙayyade madaidaicin matsayi na kowane matsayi ba. Babu wata manufa ta tsaye wacce ta dace da kowane jiki.
tsayawar dutse
Yi la'akari da wani yana tsaye a Tadasana (tsayin tsaunuka). Yi la'akari da ma'auni na gefen hagu da dama - wannan matsayi ne wanda ake zaton ya haɗa da madaidaicin kashin baya, daidaitaccen tsayi na hagu da dama da kuma hagu da dama, da tsayi daidai ga kowane kwatangwalo da kowane kafada. Cibiyar nauyi, wanda shine layi inda akwai madaidaicin nauyin nauyi a bangarorin biyu, yana fadowa daga tsakiyar baya na kai, tare da kashin baya da tsakanin ƙafafu da ƙafafu, yana rarraba jiki zuwa biyu daidai, mai ma'ana. rabi. Ana gani daga gaba, tsakiyar nauyi yana ratsa tsakanin idanuwa, tsakiyar hanci da chin, ta hanyar xiphoid, cibiya, da tsakanin kafafu biyu. Babu wanda yake daidai da daidaito, kuma mutane da yawa suna da kashin baya mai lankwasa, yanayin da ake kira scoliosis.
Tsaye a cikin tsaunuka da kuma riƙe da "cikakkiyar matsayi" kamar yadda a cikin soja "a hankali" matsayi, muna ciyar da 30% karin makamashi na tsoka fiye da lokacin da muka tsaya tsaye, amma annashuwa. Sanin wannan, za mu iya tambayar ƙimar yin koyi da tsattsauran ra'ayi mai ƙarfi a cikin aikin yoga na mu. A kowane hali, canje-canje na mutum a cikin rarraba nauyi a cikin jiki zai buƙaci sabawa daga wannan daidaitaccen madaidaicin matsayi na dutse. Idan hips ya fi nauyi, idan kirji ya fi girma, idan ciki ya fi girma, idan kai ya kasance yana karkata gaba, idan gwiwoyi yana da ciwo mai raɗaɗi, idan tsakiyar idon sawun yana gaban diddige, ko ga wani abu. sauran zaɓuɓɓukan da yawa, sauran jikin zasu buƙaci motsawa daga madaidaicin cibiyar nauyi don kiyaye daidaiton ku. Dole ne tsakiyar nauyi ya motsa don dacewa da gaskiyar jiki. Duk wannan ya fi rikitarwa idan jiki yana motsawa. Kuma dukkanmu muna girgiza kadan ko da yawa lokacin da muka tsaya, don haka tsakiyar nauyi yana motsawa akai-akai, kuma tsarin juyayi da tsokoki suna daidaitawa akai-akai.
Tabbas, yayin da babu wani matsayi guda ɗaya da ke aiki ga kowane jiki ko jiki ɗaya a kowane lokaci, akwai matakan da yawa waɗanda zasu iya haifar da matsala! Inda yanayin "mummunan" ya faru, sau da yawa saboda an gudanar da matsayi na tsawon sa'o'i da yawa kowace rana, yawanci a cikin yanayin aiki. Yana da matukar wahala ka canza halinka na al'ada. Yana ɗaukar aiki mai yawa da lokaci. Idan dalilin rashin matsayi yana cikin tsokoki, ana iya gyara shi tare da motsa jiki. Idan dalilin yana cikin kwarangwal, canje-canjen suna da wuya sosai. Yoga da sauran hanyoyin kwantar da hankali da na jiki ba za su canza siffar ƙasusuwan mu ba. Wannan ba yana nufin cewa babu wanda zai iya amfana daga inganta yanayin su - yana nufin yana da wuya a yi haka.
Maimakon kwatanta yanayin mu zuwa kyakkyawan manufa, yana da kyau muyi aiki akan yanayin aiki wanda ke canzawa daga lokaci zuwa lokaci kuma daga motsi zuwa motsi. Matsayi, kamar daidaitawa, yakamata ya zama motsi, ba ta wata hanya ba. Ba ma motsawa don samun cikakkiyar matsayi. Matsayi ko daidaitawar da muke nema ya kamata ya zama wanda zai ba mu damar motsawa tare da ɗan ƙoƙari sosai.
Mun gano matsayi mai kyau. Yanzu bari mu ayyana mummunan matsayi: duk wani tsarin riƙe da jiki na al'ada wanda ke sanya shi cikin damuwa na dindindin da mara amfani. A wasu kalmomi, duk wani matsayi da ba shi da dadi tabbas ba shi da kyau. Canza shi. Amma kar ka nemi cikakken matsayi, domin idan ka kiyaye shi na dogon lokaci, kowane matsayi ya zama mara lafiya.
Tatsuniyar manufa a tsaye
Yawancin masu aikin yoga suna neman "cikakken" dutsen dutse kuma suna tsammanin shi daga yawancin malaman yoga - kuma wannan mafarki ne. Tsayin tsaunuka gajere ne amma a tsaye wanda muke wucewa akan hanya zuwa wani wuri, ba tsayin daka ba wanda ke buƙatar ɗaukar mintuna da yawa a jere. A cikin sojoji, ana koyar da sojoji su tsaya a kan wannan matsayi na tsawon sa'o'i masu yawa, ba don yanayin lafiya ba ne don kiyayewa ba, amma don ƙarfafa horo, juriya, da biyayya. Wannan bai dace da burin yawancin yogis na karni na 21 ba.
Jiki ya nufa ya motsa. Motsi rayuwa ce! Yin riya cewa akwai daidaitaccen matsayi guda ɗaya da ya kamata ko za a iya kiyaye shi na dogon lokaci ba daidai ba ne. Paul Grilli ya kira shi "tatsuniya na kyakkyawan manufa". Ka yi tunanin yin tafiya a duk rana tare da tsayayye, madaidaiciyar matsayi kamar tsayawar dutse: ƙirji koyaushe sama, makamai manne a gefe, kafadu ƙasa da baya, kallonka koyaushe a kwance, kai tsaye. Wannan zai zama mara dadi kuma mara inganci. Shugaban don motsi ne, hannaye don lilo, kashin baya don lankwasa ne. Jiki yana da ƙarfi, yana canzawa - kuma yanayin mu dole ne ya kasance mai ƙarfi.
Babu ƙayyadaddun tsari, ingantaccen tsari don tsayawar dutse ko kowane yoga asana. Akwai yuwuwar samun matakan da ba za su yi muku aiki ba. Amma abin da ke da mummunan matsayi a gare ku bazai zama matsala ga wani ba. Za a iya samun matsayi da zai fi dacewa da ku, idan aka yi la’akari da ilimin halittar ku na musamman da kuma tarihin ku, da kuma lokacin rana, menene kuma kuka yi a wannan rana, menene nufin ku, da tsawon lokacin da kuke buƙatar ci gaba da kasancewa a wannan matsayi. Amma duk abin da wannan kyakkyawan matsayi yake, ba zai zama mafi kyawun matsayi na dogon lokaci ba. Muna buƙatar motsawa. Ko da muna barci, muna motsawa.
Akwai aibi a yawancin ƙirar ergonomic da aka mayar da hankali kawai ga ta'aziyya da ra'ayin cewa dole ne mu sami "daidaitaccen matsayi" don zama lafiya - waɗannan zane-zane da ra'ayoyin sunyi watsi da gaskiyar abin da dole ne mutane su motsa. Alal misali, neman ƙirar kujera wanda ke da dadi ga kowane jiki da kuma kowane lokaci shine bincike marar hankali. Siffofin ɗan adam sun bambanta sosai don ƙirar kujera ɗaya don dacewa da kowa. Matsala mafi girma shine yawancin kujeru an tsara su don hana motsi. Za mu iya zama mai dadi sosai a cikin kujera mai kyau, mai tsada, ergonomic na minti 5, watakila 10, amma bayan minti 20, har ma a cikin kujera mafi kyau a duniya, zai cutar da mu don motsawa. Idan wannan kujera mai tsada ba ta ƙyale motsi ba, wahala ta tashi.
Aikin da gangan ya fitar da ɗalibin daga yankin jin daɗinsu, amma ba a tsara yanayin da ya dace ba. Yana da kyau a yi hankali! A cikin aikin tunani, motsi ana kiransa rashin hutawa. A cikin makarantu, wurin aiki, da kuma ɗakunan yoga, ana damuwa da damuwa. Wannan hali yayi watsi da buƙatar jiki don motsawa. Wannan ba yana nufin cewa zama har yanzu na ɗan lokaci ba zai iya zama mai daraja ba. Dangane da tunani ko horo, ƙila a sami kyakkyawar niyya don yin shiru, amma waɗannan niyoyin ba za su haɗa da inganta ta'aziyya ta jiki ba. Yana da kyau sosai don kalubalanci kanku don kasancewa a cikin matsayi maras kyau na minti biyar ko fiye don bunkasa wayar da kan jama'a da kasancewa (har sai rashin jin daɗi ya juya zuwa zafi), amma kada ku yi iƙirarin cewa matsayi mai kyau shine matsayi mai kyau. Matsayi kayan aiki ne kawai don cimma burin ku. Tabbas, salon yoga da aka sani da Yin yoga yana buƙatar ɗaukar matakan da za a ɗauka na mintuna da yawa. Aikin da gangan yana fitar da ɗalibin daga yankin jin daɗin su, amma ba a daidaita yanayin da ya dace ba - kawai kayan aiki ne don haifar da damuwa mai kyau a cikin kyallen jikin jiki.
Matsayin da ya dace da zama ba ɗaya ba ne tare da madaidaiciyar ramrod na kashin baya, kuma ba shi da alaƙa da ainihin adadin ƙwayar lumbar, ko tsayin wurin zama sama da bene, ko matsayi na ƙafafu a ƙasa. Matsayin da ya dace yana da ƙarfi. Na ɗan lokaci, za mu iya zama a tsaye tare da ɗan ƙara kaɗan na ƙananan baya, tare da ƙafafunmu a ƙasa, amma bayan minti biyar, matsayi mai kyau zai iya zama raguwa, ƙyale ɗan lanƙwasa a cikin kashin baya, sa'an nan kuma canza matsayi a sake. kuma, watakila, zauna giciye-kafa a wurin zama. Slouching na ƴan sa'o'i na iya zama marar lafiya ga yawancin mutane, amma slouching na ƴan mintuna na iya zama lafiya sosai, dangane da damuwa na baya. Ko kana tsaye, a zaune, ko a kowane matsayi, yanayin da kake da shi koyaushe yana canzawa.