Ko da saƙon da ya fi ɗumi kuma mafi taushi na iya zama mai ban takaici idan an yi kuskuren rubuta shi. Da alama muna koyon wani abu game da marubucin wasiƙar tsakanin layin. Menene ainihin? Kuma me ya sa muke jin haushin irin yadda wasu ke yi?
Ma’abota ilimin nahawu da rubuta “masu bauta” sun yi hasashen raguwar harshen adabin shekaru da yawa. Manzanni, cibiyoyin sadarwar jama'a, sanannen T9 akan wayowin komai da ruwan… Ma'aunin ilimin karatu yana raguwa - kuma hakan gaskiya ne. Amma yana da kyau ga fahimtar magana?
Harshe yana taka rawa sosai a fagage da dama na rayuwarmu. Wasu suna haifar da rashin lafiyar kusan ga kurakurai, kuma nan da nan suka fara lika takalmi: rubuce-rubucen da ba a iya rubutu ba na nufin mutum mai ilimi rabin ilimi, mutum marar tarbiyya, marar hankali.
Wani bincike na baya-bayan nan ya nuna cewa irin wannan hali na yanke hukunci yana faɗi da yawa game da wanda ke kimanta ilimin sauran mutane. Masana ilimin harsuna Julie Boland da Robin Queen na Jami'ar Michigan sun tashi tsaye don gano yadda mutane suka bambanta da rubuta kurakurai.
A cikin binciken, masu amsawa 83 sun ƙididdige tallace-tallace daga ƴan hayar hayar da ke neman abokan zama. Abin da ke ciki koyaushe iri ɗaya ne, amma rubutun ya bambanta: an ƙara rubutu da kurakuran nahawu a cikin matani.
Kurakurai a rubuce-rubucen sun kasance kanana, an yi su “ba tare da kulawa ba” (misali, “abuot” maimakon “game da”). Ba su canza ma'anar abin da aka rubuta ba - kwakwalwarmu tana karanta ainihin ma'anar. Yayin da kurakurai na nahawu ("kai" maimakon "naku") wani lokaci suna canza ma'anar rubutun gaba ɗaya.
Masu gabatarwa da masu shiru sun fi jin haushin kurakurai fiye da extroverts.
Bayan haka, bisa ga rubutun da suka karanta, batutuwan dole ne su ƙididdige ko sun sami ɗan takarar ya kasance wanda ake so, wayo, ko amintacce. A cewar masana, tantancewar ba ta da alaka da matakin ilimi ko shekarun wadanda aka tantance, sai dai ya shafi halayen masu tantancewa.
Da farko, an umarce su da su cika takardar tambaya. Sa'an nan kuma an danganta halayen su tare da tsarin tunani na al'ada na "Big Five": neuroticism, extraversion, budewa don kwarewa, haɗin kai (matsuguni), sani (sani).
A lokacin binciken su, Boland da Quinn sun gano cewa masu shiga tsakani da masu yin shiru sun fi jin haushin kurakurai fiye da masu wuce gona da iri.
Mutanen Neurotic ba su damu da kurakuran harshe ba, kuma masu hankali amma marasa buɗe ido musamman ba sa son buga rubutu. A matsayinka na mai mulki, za su iya jurewa kurakurai na nahawu. Mutane masu jayayya da rashin haƙuri, bi da bi, sun nuna "allergy" ga kurakurai na nahawu.
Daidaitaccen sarrafa harshe ba wai kawai ya zama dole don fahimtar juna ba, amma kuma ana ɗaukarsa a matsayin ma'auni na ƙwarewa.
Tabbas, sakamakon binciken ba zai iya yin tasiri sosai a rayuwa ta gaske ba. Duk da haka, daidaitaccen sarrafa harshe ba wai kawai wajibi ne don fahimtar juna ba, amma kuma ana daukarsa a matsayin ma'auni na ƙwarewa.
Misali, wasu ma'aikata sun yarda ko rashin amincewa da ma'aikata bisa ga iliminsu. Kuma ko da lokacin neman aiki, ana tace masu neman aiki ta hanyar gwajin rubutu.
A cikin wasiƙun sirri, kurakuran nahawu na iya kashe dangantaka. Kalmomin da aka zaɓa daidai kuma da kyau ba tare da kurakurai ba na iya shafar zaɓin abokin tarayya mai yuwuwa. A kan bayanan martaba na sakonnin "lalala", wadanda mawallafin ba su da shirye su dauki lokaci don gyara kurakurai, masu karatu suna kallon sexy.