Tabbas, mutane da yawa a cikin tunani suna da siffa mai ma'ana na wani dattijo mai cutarwa wanda ba ya barin tsararraki su zauna lafiya. Sau da yawa rashin fahimtar wasu mutane yana da alaƙa da zuwan tsufa. Muna hulɗa da masanin ilimin halayyar dan adam dalilin da ya sa yana da wuya a yi hulɗa tare da tsofaffi kuma ko dalilin da gaske shekaru ne kawai.
Alexandra, ’yar shekara 21 daliba a fannin ilimin falsafa, ta ziyarci kakarta a lokacin bazara don ta yi magana da ita kuma ta “yi mata nishadi da barkwanci a cikin kokawarta akai-akai da cututtukanta.” Amma ya zama bai kasance mai sauƙi haka ba…
“Kakata tana da hali mai ban tsoro da gajeriyar hali. Kamar yadda na fahimta, kamar yadda yake a cikin kuruciyarta, yana yin la'akari da labarun mahaifina. Amma a cikin shekarunsa na raguwa, ya zama kamar ya lalace gaba ɗaya! ta lura.
"Ba zato ba tsammani kaka na iya faɗi wani abu mai tsauri, ba zato ba tsammani ta yi fushi ba tare da wani dalili ba, za ta iya fara jayayya da kakan haka, domin ta riga ta zama wani nau'i na rayuwar zamantakewar da ba za a iya raba ta ba!" Sasha ta yi dariya, ko da yake ta yiwu ba ta jin daɗi sosai.
"Rantsuwa da kakanta ya riga ya zama wani bangare na rayuwar zamantakewar da ba za a iya raba shi ba"
“Misali, a yau kakata, kamar yadda suke faɗa, ta tashi da ƙafar da ba daidai ba, don haka a tsakiyar hirarmu ta yanke ni da kalmar “Ina gaya maka wani abu, amma ka katse ni! hagu. Na daga kafada na, bayan rabin sa'a sai aka manta da fadan, kamar yadda aka saba a duk irin wannan karon.
Sasha yana ganin dalilai guda biyu na wannan hali. Na farko shine tsufa na jiki: “Koyaushe tana da wani abu a cikin zafi. Tana shan wahala, kuma wannan mummunan yanayin jiki, a fili, yana shafar yanayin psyche.
Na biyu shi ne fahimtar raunin mutum da rashin taimako: "Wannan shi ne bacin rai da bacin rai a lokacin tsufa, wanda ya sa ta dogara ga wasu."
Masanin ilimin halayyar dan adam Olga Krasnova, ɗaya daga cikin mawallafin littafin Personality Psychology of the Elderly and Persons with Disabilities, ya tabbatar da saɓanin Sasha: “Akwai abubuwa da yawa da suka shafi zamantakewa da zamantakewa da suka shafi abin da muke nufi da “lalata hali”—ko da yake II suna tunanin cewa mutane suna tabarbarewa. tare da shekaru.
Abubuwan zamantakewa sun haɗa da, musamman, ritaya, idan ya haifar da asarar matsayi, samun kuɗi, da amincewa. Somatic - canje-canje a cikin lafiya. Mutum yana samun cututtuka na yau da kullun tare da shekaru, yana ɗaukar magunguna waɗanda ke shafar ƙwaƙwalwar ajiya da sauran ayyukan fahimi.
Bi da bi, Doctor of Psychology Marina Ermolaeva tabbata cewa hali na tsofaffi ba kullum lalacewa da kuma, haka ma, a wasu lokuta zai iya inganta. Kuma ci gaban kai yana taka muhimmiyar rawa a nan.
“Lokacin da mutum ya ci gaba, wato, idan ya ci nasara kan kansa, ya nemi kansa, ya gano bangarori daban-daban na halitta, kuma sararin samaniyarsa, duniyarsa ta fadada. Sabbin dabi'u sun kasance a gare shi: ƙwarewar saduwa da aikin fasaha, alal misali, ko ƙaunar yanayi, ko jin daɗin addini.
Ya bayyana cewa a cikin tsufa akwai dalilai da yawa na farin ciki fiye da matasa. Samun gwaninta, kuna sake tunanin manufar zama ta gaskiya. Saboda haka, ba abin mamaki ba ne cewa jikoki suna faranta wa yara rai a lokacin ƙuruciyarsu.
Mutum yana da shekaru 20 tsakanin ritaya da cikakken raguwa
Amma idan komai yana da kyau sosai, me yasa wannan hoton dattijo mai ban tsoro ya wanzu? Masanin ilimin halayyar ɗan adam ya bayyana: “An halicci mutum cikin al’umma. Mutumin da balagagge yana da matsayi mai mahimmanci a cikin al'umma lokacin da yake shiga cikin rayuwarta mai albarka - godiya ga aiki, renon yara, da kuma kawai sanin yanayin zamantakewar rayuwa.
Kuma idan mutum ya yi ritaya, ba ya da wani wuri a cikin al'umma. Halinsa a zahiri ya ɓace, duniyar rayuwarsa tana raguwa, amma duk da haka baya son wannan! Yanzu ka yi tunanin cewa akwai mutanen da suke yin munanan ayyuka a duk rayuwarsu kuma suna mafarkin yin ritaya tun suna matasa.
To me wadannan mutanen za su yi? A cikin duniyar zamani, mutum yana da tsawon shekaru 20 tsakanin ritaya da cikakken raguwa.
Lallai: ta yaya tsofaffi, bayan sun rasa alaƙar zamantakewar da suka saba da su a duniya, za su iya jimre da jin rashin amfaninsu? Marina Ermolaeva ya ba da takamaiman amsa ga wannan tambaya:
"Kuna buƙatar nemo nau'in ayyuka wanda wanin kanku zai buƙaci, amma ku sake tunanin wannan lokacin a matsayin aiki. Ga misali a gare ku akan matakin yau da kullun: sana'a ita ce, alal misali, zama tare da jikokinku.
Mafi munin abin shine lokacin da ake yin nishaɗi: "Zan iya yin shi, ba zan iya ba (saboda hawan jini, ciwon gabobin jiki) ba na yin shi." Kuma aiki shine lokacin da "Zan iya - zan iya, ba zan iya ba - zan yi shi ta wata hanya, domin babu wanda zai yi shi sai ni! Zan bar mutane mafi kusa! " Aiki ita ce kadai hanyar da mutum zai iya wanzuwa."
Dole ne mu rinjayi dabi'armu koyaushe
Wani muhimmin al'amari mai tasiri mai tasiri shine, ba shakka, dangantaka a cikin iyali. “Matsalar tsofaffi sau da yawa takan ta’allaka ne da cewa ba su yi gini ba kuma ba sa kulla dangantaka da ’ya’yansu.
Babban batu a cikin wannan al'amari shine halinmu tare da zaɓaɓɓun su. Idan har za mu iya son abokin rayuwar yaronmu kamar yadda muke sonsa, za mu haifi ’ya’ya biyu. Idan ba za mu iya ba, ba za a sami ɗaya ba. Kuma masu kaɗaici ba su jin daɗi sosai.”
"Dogaran mutum shine mabuɗin girmansa," in ji furcin Pushkin Yermolaev. Halin mutum ya dogara da shi a kowane zamani.
"Dole ne a koyaushe mu shawo kan dabi'armu: kula da yanayin jiki mai kyau kuma mu bi shi kamar aiki; ci gaba da haɓakawa, kodayake saboda wannan dole ne ku shawo kan kanku. Sannan komai zai yi kyau, ”masanin ya tabbata.