Shin akwai alaƙa tsakanin cin nama da nasara a kasuwanci da rayuwa? Lallai, mutane da yawa sun gaskata cewa nama yana ba da ƙarfi, ƙarfin hali, aiki, juriya. Na yanke shawarar yin tunani game da ko haka ne, da kuma yadda za su zama masu cin ganyayyaki - menene damar samun nasara da kuma inda za su sami ƙarfi? Za mu bincika manyan abubuwan da suka shafi mutum mai nasara, kuma mu gano su wanene suka fi dacewa da su - masu cin ganyayyaki ko masu cin nama.
Babu shakka, ayyuka da himma sune ginshiƙi, ba tare da abin da zai yi wuya a yi tunanin cimma burin ba. Akwai ra'ayi cewa cin ganyayyaki yana sa mutum ya zama "laushi mai laushi" da kuma m, wanda babu makawa yana shafar nasarorinsa. Kuma, akasin haka, masu cin nama suna da alama suna da alaƙa da matsayi mafi aiki na rayuwa. A cikin wadannan maganganun, hakika, akwai wasu gaskiya, amma ya kamata mu gane wane irin aiki muke magana akai.
Ayyukan mutane na cin nama yana da hali na musamman. Wannan shi ne saboda gaskiyar cewa dabbar ta fuskanci babban damuwa kafin mutuwa, kuma an saki adrenaline mai yawa a cikin jininsa. Tsoro, tashin hankali, sha'awar gudu, karewa, kai hari - duk wannan yana haifar da iyakar iyakar matakin hormone a cikin jinin dabba. Kuma a cikin wannan nau'i ne nama ke shiga cikin abincin mutane. Cin shi, mutum yana samun bayanan hormonal iri ɗaya a cikin jikinsa. Sha'awar yin aiki yana da alaƙa da wannan - jiki yana buƙatar rarraba adadi mai yawa na adrenaline a wani wuri, in ba haka ba aikinsa zai kasance da nufin halakar da kansa da kuma haifar da rashin lafiya (wanda, rashin alheri, sau da yawa yakan faru). Don haka, ana tilasta aikin mai cin nama. Bugu da kari, wannan aiki sau da yawa yana kan gab da tashin hankali, wanda kuma, saboda mutuwar sha'awar dabbar don kai hari da sunan ceton rayuwarta. Mutanen da aikinsu ya tsokane su ta hanyar cin nama, "cimma" manufofin su, amma ba su "kai" su ba. Sau da yawa su ne suka mallaki halin kirki "Don cimma burin, duk hanyoyi suna da kyau." Masu cin ganyayyaki ba su da irin wannan ƙarfin kuzarin ƙara kuzari, kuma galibi dole ne su motsa kansu. Amma a daya hannun, tun da bukatarsu ta yin aiki ba ta zahiri ba ce, amma ta hankali, ayyukan da masu cin ganyayyaki ke saka hannun jari a galibi ana son su kuma suna sha'awa. Amma dabarar zinare don cin nasara ita ce: "Ƙaunar aikinku + himma + haƙuri."
Masana ilimin halayyar dan adam sun fi danganta nasara da yarda da kai da kuma girman kai. Don magance wannan batu, muna buƙatar gabatar da manufar "psychology predator". Lokacin da mutum ya ci nama, ko yana so ko bai so, ruhinsa yana samun halayen ruhin mafarauci. Ita kuma hakika tana cikin kwarin gwiwa da kuma kara girman kai, tunda maharbi da ba ta da kwarin guiwa za ta mutu ne kawai, ba za ta iya cin abincinta ba. Amma kuma, wannan yarda da kai na wucin gadi ne, daga waje ake shigar da shi cikin jiki, ba wai an halicce shi ta hanyar tantance nasarorin da mutum ya samu ba ko kuma ta hanyar ci gaban kansa. Sabili da haka, girman kai na mai cin nama sau da yawa ba shi da kwanciyar hankali kuma yana buƙatar ƙarfafawa akai-akai - neurosis na musamman na masu cin nama ya bayyana, wanda kullum ya tabbatar da wani abu ga wani. Babban lalacewa ga girman kai yana haifar da fahimtar cewa saboda rayuwar ku wani ya mutu - ba dole ba, cikin yanayin wadatar gastronomic. Mutanen da suka fahimci cewa su ne musabbabin mutuwar wani, suna fuskantar wani yanayi na jin laifi kuma galibi suna ɗaukar kansu waɗanda ba su cancanci nasara da nasara ba, wanda ke shafar yarda da kai.
Af, idan mutum da rayayye da kuma m ya kare hakkinsa na cin nama, wannan sau da yawa yana nuna gaban zurfin, rashin sani ji na laifi. A cikin ilimin halin dan Adam, ana kiran wannan sakamako na ganewa. Don haka, idan mutum ya tabbata 100% yana da gaskiya, zai yi magana game da shi cikin nutsuwa da nutsuwa, ba tare da tabbatar wa kowa komai ba. A nan, ba shakka, masu cin ganyayyaki suna cikin matsayi mafi fa'ida - fahimtar cewa kuna gudanar da salon rayuwa wanda ba zai haifar da mutuwar dabbobi ba na iya tayar da girman kai, yana haifar da ma'anar mutunta kai. Idan ji na amincewa da kai ya ci gaba saboda nasarar nasara, aiki mai zurfi na ciki, kuma ba saboda samun "psychology na dabbar dabba ba", to, kuna da damar da za ku ci gaba da wannan jin dadin rayuwa kuma ku ƙara ƙarfafawa. a ciki.
Har ila yau, daya daga cikin muhimman abubuwan da mutum ke da shi don samun nasara shi ne son rai. Godiya ga ta, mutum zai iya saka hannun jari a cikin kasuwanci na dogon lokaci, don kawo karshen lamarin. Anan, masu cin ganyayyaki suna da fa'ida ta zahiri! Sau nawa muka yi nasara a kan jaraba, wani lokaci muna jin yunwa. Don ƙin ƙaunatattun kaka da uwaye, don kare matsayin su a gaban mutanen da ba su fahimta ba. Sau da yawa, tare da ƙin nama ya zo da sha'awar barin barasa, kwayoyi, taba da kuma fara jagoranci daidai, salon rayuwa mai kyau. Nufin mai cin ganyayyaki koyaushe yana haɓakawa. Kuma tare da shi, zaɓin zaɓi, sani da tsabtar hankali suna haɓaka. Bugu da ƙari, mai cin ganyayyaki sau da yawa yana jin cewa ba dole ba ne ya haɗu tare da taron kuma ya "rayu kamar kowa", domin ya sha tabbatar da hakkinsa na yin rayuwar da ya ɗauka daidai. Saboda haka, ya fi dacewa ya guje wa son zuciya na gama gari wanda ke hana ci gaba da amfani da duk dama.
Har ila yau, yana da kyau a ce duk da cewa masu cin ganyayyaki dole ne su kara himma wajen samun nasara, ayyukan da suke jagoranta sukan nuna duniyar cikin su, suna da kirkire-kirkire, da'a da kuma rashin al'ada. Sau da yawa ba a umarce su da buƙatar tsira ba, ba kasuwanci ba ne kawai don neman kuɗi. Wannan yana nufin cewa nasarar su za ta kasance cikakke fiye da riba kawai. Bayan haka, nasara shine fahimtar kai, farin cikin nasara, gamsuwa daga aikin da aka yi, amincewa da cewa aikinku yana amfanar duniya.
Idan muka ƙara wa wannan lafiya mai kyau, jiki da hankali mai tsabta, rashin nauyi a cikin narkewar abinci, to muna da kowane damar samun nasara.
Bari in ƙara wasu nasihu da ayyuka don aikace-aikacen kai waɗanda zasu taimaka wajen cin nasarar kololuwar da aka yi niyya:
– Bada kanka ka yi kuskure. Haƙƙin ciki don yin kuskure shine tushen nasara! Lokacin yin kuskure, kada ku shiga cikin ƙima da ƙima na ƙoƙari, kuyi tunanin abin da za ku iya godiya ga abin da ya faru, waɗanne darussan da za ku iya koya da kuma wadanne mahimman bayanai za ku iya haskakawa.
- Abincin da ke motsa aiki da himma suna da wuya, zafi, gishiri, abinci mai tsami da yaji. Idan babu contraindications, to, zaku iya ƙara zuwa abincinku: zafi, kayan yaji mai zafi, cuku mai wuya, 'ya'yan itatuwa citrus mai tsami.
– Idan yana da wuya a yi tunanin abin da za ku iya yi don cimma burin, fara yin aƙalla wani abu. Don haka zaku iya cin apple kowace rana don samun motar mafarkinku. An bayyana wannan a sauƙaƙe - psyche ɗin ku zai fara gyara ƙoƙarin kuma kansa zai jagoranci tunanin tunani don neman hanyar samun abin da kuke so. Abin da ake kira "super-efort" yana da tasiri musamman - alal misali, kunna jarida zuwa iyakar iyawar ku (dan kadan fiye da iyaka) don cimma burin.
- Yana da matukar mahimmanci don koyon yadda ake aiki tare da mummunan motsin rai. Ta hanyar murkushe su, muna toshe damarmu, mu hana kanmu kuzari. Idan a cikin yanayin rikici ba zai yiwu ba don tsayawa kan kansa, wajibi ne don "bar tururi", a kalla kasancewa kadai a gida - don buga matashin kai, girgiza hannu, tsalle, rantsuwa, ihu. Haka kuma, idan a cikin wani rikici halin da ake ciki dole ne ka zabi wani nau'i, to, a gida babu iyakoki kuma za ka iya bayyana fushin da yadda dabba ko wani tsohon mutum zai yi, da kuma game da shi tsarkake kanka daga danne motsin zuciyarmu da 100%. Akwai cikakkiyar hanyar haɗi tsakanin haƙƙin tsayawa don kanku, ikon bayyana rashin ƙarfi da nasara.
- Don ƙara girman kai, kada ku yi jinkirin yabon kanku kuma kuyi alfahari da nasarorinku - duka masu mahimmanci da na yau da kullun. Yi jerin abubuwan da kuka cim ma na rayuwa kuma ku ci gaba da ƙarawa a ciki.
Tsaya ga kanku kuma kuyi nasara! Muna yi muku fatan alheri!
Anna Polin, masanin ilimin psychologist.