Ilimin halin dan Adam

«Ilimi tare da bel» da yawa hours na laccoci - ta yaya wannan ya shafi psyche na mace a cikin girma? Abu ɗaya tabbatacce ne - cin zarafi na jiki da na hankali a lokacin ƙuruciya tabbas zai ɗauki 'ya'yansa masu halakarwa a nan gaba.

Fiye da sau ɗaya dole ne in yi aiki - duka a cikin rukuni da ɗaiɗaiku - tare da matan da ubanninsu suka hukunta a lokacin ƙuruciya: sun yi ta harbi, sanya a kusurwa, tsawa. Yana barin alamar da ba za a iya gogewa a kan ruhi. Yana ɗaukar lokaci mai yawa da ƙoƙari don daidaita sakamakon zalunci na uba.

Uba ga yaro shine hali na ƙarfi, iko. Ita kuma yarinya, mahaifinta kuma shi ne namiji na farko a rayuwarta, abin bauta. Shi ne wanda yake da muhimmanci a gare ta ta ji cewa ita "gimbiya" ce.

Menene zai faru idan uba ya matsa wa ’yarsa a zahiri ko a hankali? Kamar kowace halitta, idan aka kai wa yarinyar hari, ba ta da wani zabi face ta yi kokarin kare kanta. Dabbobi suna ƙoƙarin tserewa, idan kuma hakan bai yi nasara ba, sai su cije, su kakkaɓe, suna faɗa.

A ina za a iya gudu daga ta «malam» - mahaifinta, wanda ya kama bel? Na farko ga uwa. Amma ta yaya za ta yi? Zai kare ko ya juya baya, ya dauki yaron ya bar gida ko ya tsawata wa 'yar, ya yi kuka kuma ya yi kira ga hakuri ...

Halin lafiyayyan uwa shine ta ce wa mijinta, “A ajiye bel! Kar ku kuskura ku doke yaron! idan yana da hankali. Ko kuma ka kama yaran da gudu daga gidan idan mijin yana buguwa ne kuma mai tsaurin kai. Bai fi kyau uba ya bugi mahaifiyarsu a gaban yaran ba.

Amma wannan idan akwai inda za a je. Wani lokaci wannan yana ɗaukar lokaci da albarkatu. Idan ba su nan, to uwar ta zauna don tausaya wa yaron kuma ta nemi gafararsa saboda cewa, a matsayinta na uwa, ba za ta iya ba shi tsaro ba.

Bayan haka, wannan jikinsa ne, kuma ba wanda yake da hakkin ya cutar da shi. Ko don dalilai na ilimi

«Ilimi» tare da bel shine cin zarafi na jiki, yana keta mutuncin jiki na fata na yaro da laushi mai laushi. Kuma ko da nunin bel ɗin shine tashin hankali: yaron da ke kansa zai kammala hoton tsoro lokacin da ya sami wannan bel a jiki.

Tsoro zai mayar da uba dodo, 'yar kuma ta zama abin sha. "Biyayya" za ta kasance daidai don tsoro, kuma ba don fahimtar yanayin ba. Wannan ba ilimi bane, amma horo!

Ga yarinya karama, mahaifinta a zahiri allah ne. Mai ƙarfi, duk mai yanke hukunci kuma mai iyawa. Uban shine ainihin "tallafi mai dogaro" da mata suke mafarkin gani, suna neman ta a cikin wasu maza.

Yarinyar tana da kilogiram 15, uban yana da shekaru 80. Kwatanta girman hannaye, yi tunanin hannun baba wanda yaron ya kwanta akai. Hannunsa ya rufe mata baya! Tare da irin wannan tallafin, babu wani abu a duniya da ke ban tsoro.

Sai dai abu ɗaya: idan waɗannan hannaye suka ɗauki bel, idan sun buga. Yawancin abokan cinikina sun ce ko da kukan mahaifinsu kawai ya ishe su: duk jikin ya shanye, yana da ban tsoro "har ya tashi." Me yasa haka? Amma saboda a wannan lokacin ne za a yanke shawara game da yarinyar, duniya ta ci amanata. Duniya wuri ne mai ban tsoro, kuma babu tsaro daga fushin «allah».

Wace irin dangantaka za ta iya samu a nan gaba?

Don haka ta girma, ta zama matashi. Wani kakkarfan mutum ne ya danne ta a jikin bangon lif, ya tura ta cikin mota. Me ya faru da kuruciyarta zai gaya mata? Mafi m: «mika wuya, in ba haka ba zai zama ma muni.

Amma wani martani na iya aiki. Yarinyar ba ta karya ba: ta tattara duk ƙarfinta, zafi, so a cikin hannu kuma ta yi wa kanta alkawari ba za ta daina ba, don jimre wa komai. Sa'an nan yarinyar ta "buga sama" matsayin jarumi, Amazon. Mata masu fafutukar tabbatar da adalci, neman hakkin wadanda aka zalunta. Ta kare sauran mata da kanta.

Wannan shi ake kira Artemis archetype. Bisa ga tatsuniyar, allahiya Artemis tana gasa tare da ɗan'uwanta Apollo a cikin daidaiton harbi. Dangane da kalubalensa na harbin barewa, ta harbe ta kashe… amma ba dawa ba, amma masoyinta.

Wace irin dangantaka za ta iya tasowa a nan gaba idan yarinyar ta yanke shawarar zama jarumi a koyaushe kuma ba ta yarda da maza a cikin wani abu ba? Za ta ci gaba da gwagwarmaya da mutuminta don neman mulki, don samun adalci. Zai yi wuya ta yarda da wani, don samun maslaha da shi.

Idan ƙauna tana da zafi a lokacin ƙuruciya, mutum zai haɗu da "ƙauna mai raɗaɗi" a lokacin girma. Ko dai don bai san wani abu ba, ko kuma ya “sake” yanayin kuma ya sami wata soyayya. Zabi na uku shi ne kaurace wa dangantakar soyayya gaba daya.

Menene abokin tarayya na mace wanda, tun yana yarinya, mahaifinta "ya tashi da bel"?

Akwai al'amura guda biyu na yau da kullun: ko dai kamannin uba, mai mulki da tashin hankali, ko "ba kifi ko nama ba", don kada ya taɓa yatsa. Amma zaɓi na biyu, yin la'akari da kwarewar abokan cinikina, yana da matukar kuskure. A zahiri ba m, irin wannan abokin tarayya na iya nuna m zalunci: ba da gaske samun kudi, zaune a gida, ba zuwa ko'ina, sha, zagi, devaluing. Irin wannan mutumin kuma yana "hukunce" ta, ba kai tsaye ba.

Amma al'amarin ba kawai kuma ba sosai a cikin bel ba. Lokacin da uba ya kwashe sa'o'i yana karantarwa, tsawa, tsawa, "gudu" - wannan ba karamin tashin hankali ba ne face bugun tsiya. Yarinyar ta koma garkuwa, uban kuma ya zama dan ta'adda. Ita dai babu inda za ta, ta hakura. Yawancin abokan cinikina sun ce: "Zai fi kyau a buga!" Wannan cin zarafi ne, sau da yawa ana ɓarna a matsayin "kula da yaro."

Shin mace mai nasara a nan gaba za ta so jin zagi, ta jure matsi daga maza? Shin za ta iya yin shawarwari ko kuwa nan da nan za ta buge kofa don kada abin da ya faru a yara da baba ya sake faruwa? Mafi sau da yawa, ta kan yi rashin lafiya da ainihin ra'ayin wasan kwaikwayo. Amma idan rikici ya taso kuma ba a warware shi ba, dangi yakan wargaje.

alaka tsakanin tashin hankali na jiki da jima'i

Mai rikitarwa, mai wuyar aiki ta hanyar batu shine haɗin kai tsakanin tashin hankali na jiki da jima'i. Belin ya fi yawan bugun ƙananan baya. A sakamakon haka, an haɗa jima'i na yarinya, "ƙaunar" yara ga uba da ciwo na jiki.

Abin kunyar zama tsirara - kuma a lokaci guda farin ciki. Ta yaya hakan zai iya shafar sha'awarta ta jima'i daga baya? Abin da game da motsin zuciyarmu? "Love shine lokacin da yayi zafi!"

Kuma idan uban ya fuskanci sha'awar jima'i a wannan lokacin? Zai iya jin tsoro kuma ya rufe kansa daga yarinyar har abada, idan kawai wani abu bai yi aiki ba. Akwai ubanni da yawa, amma ba zato ba tsammani ya "bace". Yarinyar ta "rasa" mahaifinta har abada kuma bai san dalilin da ya sa ba. A nan gaba, za ta yi tsammanin cin amana ɗaya daga maza - kuma, mafi mahimmanci, za su ci amana. Bayan haka, za ta nemi irin waɗannan mutane - kama da baba.

Kuma na karshe. Girman kai. "Ni mara kyau!" "Ban isa ga baba ba..." Shin irin wannan mace za ta iya zama abokiyar zama mai cancanta? Za ta iya zama da tabbaci? Shin tana da 'yancin yin kuskure idan baba bai ji daɗin kowane kuskure ba har ya kama bel ɗinsa?

Abin da za ta ce: “Zan iya ƙauna kuma a ƙaunace ni. Komai yayi min kyau. Na isa. Ni mace ce kuma na cancanci girmamawa. Shin na cancanci a yi min lissafi? Me za ta shiga don dawo da ikonta na mata? ..

Leave a Reply