An shirya mu don samun nasarar tashe-tashen hankula cikin lumana

"Bayan kowane yaki mai lalacewa, bil'adama ya yi wa kansa alkawari: wannan ba zai sake faruwa ba. Koyaya, rikice-rikicen makamai da fadace-fadace sun kasance wani bangare na gaskiyar mu. Wannan yana nufin cewa sha’awar yin yaƙi ita ce buƙatunmu na halitta? A ƙarshen 1960s, masanin ilimin ɗan adam Konrad Lorenz ya yanke shawarar cewa zalunci yana cikin yanayin mu. Ba kamar sauran dabbobi ba, da farko ’yan Adam ba su da wata hanya ta bayyana (kamar farauta ko fagi) don nuna ƙarfinsu. Dole ne ya ci gaba da rikici da abokan hamayya don 'yancin yin jagoranci. Cin zarafi a matsayin tsarin ilimin halitta, a cewar Lorenz, ya kafa harsashin dukkanin tsarin zamantakewa.

Amma Lorenz da alama ya yi kuskure. A yau a bayyane yake cewa akwai wata hanya ta biyu wacce ke sarrafa halayenmu - neman sasantawa. Yana taka muhimmiyar rawa a cikin dangantakarmu da sauran mutane kamar yadda zalunci ke yi. Wannan, musamman, yana tabbatar da sabon bincike game da ayyukan zamantakewa da masana ilimin ɗan adam Douglas Fry da Patrik Söderberg * suka gudanar. Don haka, manyan birai sukan yi rigima da waɗanda zai fi sauƙi a yi sulhu da su daga baya. Sun ɓullo da al'adu na musamman na sulhu, waɗanda kuma halayen mutane ne. Brown macaques runguma a matsayin alamar abota, chimpanzees sun fi son sumba, kuma bonobos (nau'in birai mafi kusanci ga mutane) ana daukar su a matsayin kyakkyawan hanyar maido da dangantaka… jima'i. A yawancin al'ummomi na manyan primates akwai "kotun sasantawa" - "masu sulhu" na musamman waɗanda rigima ke juya zuwa ga taimako. Haka kuma, idan an inganta hanyoyin maido da dangantaka bayan rikici, za a sami sauƙin sake faɗa. Daga karshe, zagayowar fada da sulhu yana kara hada kan kungiyar ne kawai.

Kara karantawa:

• 4 dokokin sadarwa ba tare da zalunci ba

Hakanan waɗannan hanyoyin suna aiki a duniyar ɗan adam. Na yi aiki da yawa tare da kabilar Hadza a Tanzaniya. Da sauran gungun mafarauta, ba sa jayayya, sai dai suna iya yakar makwabta (makiyaya). Su da kansu ba su fara kai hari ba kuma ba su shirya kai farmaki don kwace dukiya da mata daga wasu kungiyoyi ba. Rikici tsakanin kungiyoyi yana tasowa ne kawai lokacin da albarkatun kasa suka yi karanci kuma ya zama dole a yi yaki don tsira.

Cin zarafi da neman sasantawa hanyoyi ne na duniya guda biyu waɗanda ke ƙayyade halayen mutane, suna wanzu a kowace al'ada. Bugu da ƙari, muna nuna ikon warware rikice-rikice tun daga ƙuruciya. Yara ba su san yadda za su kasance cikin rigima na dogon lokaci ba, kuma mai laifi ne sau da yawa ya fara zuwa duniya. Wataƙila, a cikin zafin rikici, ya kamata mu yi la'akari da abin da za mu yi idan muna yara."

Ci jarabawar

• Wane irin jarumi ne kai?

* Kimiyya, 2013, vol. 341.