Wanda aka azabtar ko mai zalunci: yadda za a watsar da rawar da aka saba a cikin rikici

Yanayin ya koya mana mu yi yaƙi don wani yanki mafi girma, «cinyewa» juna, kuma a lokaci guda al'umma ta kira su bi dokoki. A ƙarshe, wannan rikici ya raba mu: muna ƙoƙari mu nuna sha'awar jama'a kawai, kuma muna tarawa da ɓoye wasu motsin zuciyarmu - har ma daga kanmu. Amma kowa ya san yadda labaran masu haƙuri suka ƙare: ko dai tare da halakar kansa ko halakar wasu.

Gaskiyar ita ce ko ba dade ko ba dade abin da aka tara ya karye. Idan ya karye, sau da yawa yana ɗaukar nau'in cututtuka na psychosomatic. Inda ya yi siririn, sai ya karye a can: misali, zuciya ba za ta iya jurewa ba. Idan tara mummunan ra'ayi ya tashi, to, waɗanda ke kusa suna shan wahala, da waɗanda ba za su iya amsawa ko kare kansu ba - yawanci yara da dabbobi.

Lars von Trier ya yi babban aiki na ɗaukar yanayin zaluncin ɗan adam a Dogville. Babban halayensa, matashi Grace, bayan ya tsere daga gungun 'yan fashi, ya sami ceto a wani karamin gari. Mutanen gari daya sun fi sauran kyau! a shirye yake ya boye ta. Kuma ba sa son komai. To, sai dai a taimaka a kusa da gida ko kula da yara. Amma a hankali cute Dogville ya zama ɗakin azabtarwa ga yarinyar.

Menene zai faru idan dutsen da ke cikin takalmi bai ba mu haushi ba? Za mu zama wanda aka azabtar da tawali'u wanda ya yarda da kasancewar wannan dutse, ya jure zafi, ya hana motsinsa kuma, a sakamakon haka, ya mutu mutuwa mai tsanani idan dutse ya haifar da sepsis. Yadda za a tsaya a kan layi na bakin ciki, zuwa hagu wanda yake sadaukarwa, kuma zuwa dama shine zalunci?

Yadda za a gane cewa mun zama wadanda ke fama da zalunci

Don sanin cewa zalunci mai lalacewa yana fuskantar mu, yana da muhimmanci mu amince da abubuwan da ke jin dadi kuma mu saurari namu ji. Wannan hanya ce mafi sauri kuma mafi aminci don kewaya halin da ake ciki. Ji wani bangare ne na kasancewarmu. Su ne suke ba mu bayanai game da duniyar da ke kewaye da mu kuma su gano cewa wani abu ba daidai ba ne, cewa muna cikin haɗari. Ƙarfin gane naka da na wasu, da sarrafa motsin zuciyar ka, ana kiransa hankali da hankali.

Kuna iya fuskantar tashin hankali mai lalacewa idan kun fuskanci waɗannan ji:

Disorientation

Kuna jin asara: ba ku san inda za ku ba, kuna neman wani abu marar manufa, kuna cikin hazo. Babu bayyananne da gaskiya. An "kashe ku" daga rafi na rayuwa, mara ƙarfi da ɓarna. Kuna so ku mayar da martani ga kalaman wasu mutane ko ayyukansu, amma kasancewa cikin yanayin rashin hankali, ba ku da irin wannan damar.

juyayi

Kasancewar wani kawai yana ɗauke ku daga ma'auni - akwai jin damuwa, watakila ma ɗan girgiza. Har ila yau, akwai wasu sha'awa guda biyu masu adawa da juna - a lokaci guda kuma kuna da alama kuna sha'awar mutum, amma a lokaci guda an kore ku daga gare shi. Kun fahimci cewa, mai yiwuwa, kun yi kuskure wajen tantance halin da ake ciki da kuma rawar da kuke takawa a ciki.

Tashin hankali wanda ke juyawa zuwa rashin jin daɗi

Kuna jin ba ka shirya ba don gaskiyar cewa mutum baya cika alkawuran da aka yi maka kuma tsammaninka ba ya cika. Ji yadda mafarkai ke rushewa, kuma bege yana rugujewa. Ka fahimci cewa kana barin wani ya yi amfani da ku.

Me za ku yi idan kun zama wanda aka azabtar?

Don fita daga wannan "m da'irar" zai taimake mu amince da ji, ƙarfafa namu fahimtar abin da ke faruwa da kuma m gwaninta na hadin gwiwa tare da sauran mutane.

Me ya sa kuke ƙarfafa fahimtar ku? Yawancin abokan cinikina sun kasa yin yaƙi da mummunan zalunci saboda rashin yarda da kai. Bayan haka, sau da yawa muna raina abubuwan da suka faru, muna tunanin: “Ya zama kamar ni.” Amma muna bukatar mu ji me da kuma yadda aka gaya mana. Ji abin da muke cewa.

Babu ƙarancin mahimmanci shine ƙwarewar haɗin kai mai kyau. Idan muna da kwarewa a cikin bayyanar da ma'anar zalunci, za mu iya ƙayyade layi tsakanin rashin tausayi da mummunan zalunci, za mu ga bambanci tsakanin su.

Haɗin kai wani abin koyi ne na mu’amala inda babu asara da nasara, babu masu mulki da bayi, inda ba a buƙatar mulki da biyayya. An gina haɗin kai akan yarjejeniya tare da aikin haɗin gwiwa. Da shi, za mu iya:

• bayyana ra'ayoyin ku ku ji ɗayan;

• ga kanka da sauran;

• ki daraja kanku da wasu;

• gafarta wa kanku da wasu kurakurai;

• girmama "a'a" da sauran;

• ku san sha'awar ku kuma ku yi sha'awar sha'awar wani;

• ku san iyawar ku kuma ku koyi game da iyawar wasu;

• yi ƙoƙari don haɓaka da bayar da girma ga wani;

• ki daraja kadaicinku da girmama kadaicin wani;

• yi aiki a kan matakin ku kuma ku ba da wannan damar ga wani;

• ka zama kanka ka bar dayan ya zama kanka.

Idan babu irin wannan kwarewa, dole ne a samu. Misali, a cikin dangantaka da mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali. A cikin wannan sarari mai aminci, abokin ciniki, ta hanyar raba tunani mai zurfi, imani, da motsin rai, yana kafa lamba tare da mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali. Kuma wannan hulɗar tana ba da gudummawa ga canje-canje a rayuwarsa. Lokacin da akwai wuri da sarari a cikin rayuwa inda muke mai da hankali da kirki, muna samun ƙarfin fita daga da'irar tashin hankali. Kuma mun fahimci cewa kowane mutum ya cancanci girmamawa da ƙauna.

Me za ku yi idan ku da kanku kuna nuna zalunci?

Don gane mai zalunci a cikin kanku, kuna buƙatar samun babban wayewar kai. A lokacin aikin motsa jiki na (kuma ina aiki fiye da shekaru 12), babu wata buƙata guda ɗaya don yin aiki tare da zalunci na. Ba wanda ya zo ya koyi yadda za a runtse sha'awarsu.

Mafi sau da yawa, mutum ya zo da gunaguni kamar "wani abu ne ba daidai ba tare da wani mutum ko tare da wannan duniya", kuma a cikin wannan tsari ya zama cewa shi da kansa shine tushen zalunci. Ba shi da daɗi a yarda, amma ganewa shine mafi mahimmanci kuma tabbataccen mataki a cikin wannan yanayin.

Waraka yana zuwa ne lokacin da mutum, ko da na ɗan lokaci, ya bar wanda zai so ya zama, kuma ya yi ƙoƙari ya zama shi. Don gane kansa a matsayin mai zalunci, fara ba da hakuri yana nufin hana kansa "kashi" na motsin rai wanda ke taimakawa wajen rage tashin hankali. Irin wannan amincewa yana buƙatar ƙarfin zuciya kuma ya cancanci lambar zinare!

Kwantar da hankali da ke zuwa bayan wani aikin zalunci ba ya ba mu komai sai ɗanɗano mai ɗaci, kuma jin zurfin shakka da rashin taimako har yanzu yana ci gaba da rayuwa a ciki.

An haifi fushi daga tashin hankali na ciki, wanda lokaci zuwa lokaci yana fashewa kuma yana cutar da wasu. Maimakon ka mai da hankali kan tushen bacin rai, ya kamata ka yi tunanin hanyoyin magance matsalar. Na farko, ɗauki alhakin ayyukanku. Kuma karkatar da tashin hankalin ku zuwa ayyuka: kasuwanci, wasanni, kerawa, nishaɗi.

Yin hulɗa da zaluncin ku kadai ba shi da sauƙi, kuma zama a cikin da'irar fushi yana da haɗari. Kuna buƙatar neman taimako daga ƙwararren wanda zai jagorance ku cikin nutsuwa da ƙwarewa daga da'irar m zuwa da'irar mai da hankali, kulawa da halin tallafi ga kanku. Idan mahakar ta'addanci ta fashe, to tabbas ba za ku kadaita ba wajen tsintar kanku da guntu-guntu.