Matsayin uba yana da mahimmanci

Matsayin uba a haihuwa

Shi ne da farko ya kasance a can. Ya rike hannun matarsa ​​a lokacin da take haihuwa, sai ya yanke igiyar (idan ya so), ya dauki jaririnta a hannunta ya yi mata wanka ta farko. Don haka uban ya saba da ɗansa kuma ya fara ɗaukar matsayinsa na mutum da na jikinsa. A gida, uwa tana da damammaki da yawa don taɓa jariri fiye da uba, musamman tare da shayarwa. Godiya ga wannan mahimmanci kuma akai-akai "fata zuwa fata", yaron ya zama mai ma'ana da ita sosai. Uba ba shi da abin da zai sa a cikin bakinsa, amma zai iya canza shi kuma ya kafa a cikin wannan musayar ra'ayi da kalmomi na zamantakewar zamantakewa da tunanin yaron. Haka kuma zai iya zama majibincin dararensa, mai natsuwa, mai tabbatarwa… Wurin da zai ajiye a cikin tunanin yaronsa.

Dole ne uba ya zauna tare da ɗansa

Iyaye suna aiki da hankali: “Yarona yana sanyi, na sa masa bargo, sannan in tafi.” Ba su san muhimmancin kasancewarsu da shi ba. Karatun jarida tare da jaririn kusa da ita a cikin ɗakin kwanansa, maimakon a wani ɗaki, yana haifar da bambanci. Sanya shi, canza shi, wasa da shi, sannan ciyar da shi da ƴan kwalba yana taimakawa wajen haifar da haɗin kai tsakanin uba da ɗa a farkon watanni. Maza su nemi a ba su izinin haihuwa a madadin na uwa, a cikin watanni tara na farkon yaro. Yakamata kowace sana'a ta san cewa uba matasa suna da hakkin samun matsayi na musamman na 'yan watanni.

Idan uban yakan zo gida a makare kowace yamma fa?

A wannan yanayin, uban yana da lokaci mai yawa tare da yaronsa a karshen mako. Mulkin da ake yi a yanzu bai ishe yaro ya jingina da uba kamar uwa ba. Ana daukar wannan a matsayin fifiko, yayin da dangantaka da uba kuma yana da mahimmanci. Tare da ƴar ƙaramarta ta farko, tana ɗan watanni 18. Wannan shine shekarun farkon gyaran oedpal. Sannan tana son durkusar da kanta a kodayaushe, ta sanya tabarau, da sauransu. Tana bukatar mahaifinta ya kasance a wurin kuma ya amsa tambayoyinta game da bambance-bambancen jima'i kai tsaye, don samun isasshen kwanciyar hankali game da kasancewa cikin sauran jima'i.

Matsayin uba a cikin yaron

Lalle ne, a kusa da shekaru 3, ƙaramin yaron yana so ya yi "kamar mahaifinsa". Ya dauke shi a matsayin abin koyi. Ta hanyar ba shi damar zuwa tare da shi don ɗaukar jaridarsa, ta hanyar koya masa hawan keke, ta hanyar taimaka masa ya fara barbecue, mahaifinsa yana buɗe masa hanyar zama namiji. Shi kadai ne zai iya ba shi matsayinsa na gaskiya a matsayinsa na namiji. Yana da sauƙi ga yara ƙanana saboda suna amfana da oedipus da aka yi tare da mahaifiyarsu, don haka suna shiga rayuwa tare da jin dadi na ƙauna, tare da cin gajiyar samfurin uba.

Matsayin uba a lokacin rabuwa

Yana da matukar wahala. Musamman tun da yake faruwa sau da yawa cewa ma'auratan sun sake gyara kansu daban-daban kuma yaron ya yi musayar tare da sabon abokin mahaifiyarsa. Idan uban bai sami kulawar ɗansa ba, dole ne ya tabbatar da yin iya gwargwadon iko tare da shi lokacin da ya gan shi: zuwa sinima, tafiya, shirya abinci… A gefe guda, wannan ba dalili bane ɓata shi ta hanyar begen samun nasara ta wannan hanyar, domin dangantakar ta zama mai sha'awa kuma yaron yana fuskantar kasadar juya wa mahaifinsa baya sa'ad da yake matashi.

Raba mulki tsakanin uwa da uba

Dole ne su yarda a kan muhimman abubuwan da yaron ya kamata ya girmama, cewa akwai haramci iri ɗaya tare da iyaye biyu, doka ɗaya ga kowa da kowa, don yaron ya sami 'a can. Sama da duka, ka guji yi masa barazana da “zan gaya ma mahaifiyarka”. Yaron bai fahimci jinkirin kuskure ba. Dole ne hukuncin ya fado da sauri kuma ya sani cewa shari'a a koyaushe ita ce doka, ko yana wurin baba ne ko a wajen mum.

Leave a Reply