Siffofin ilimin halin dan Adam na tarbiyya - gwani

Feminism a cikin al'ummar zamani ya daɗe ya zama la'ana. Mutane da yawa suna fassara shi a matsayin sha'awar mata na ɗaukar masu barci da tafiya da ƙafafu marasa aske. Kuma ba su tuna ko kadan cewa mata wani yunkuri ne na mata na neman daidaito da maza. Haƙƙin albashi ɗaya. Hakki na rashin jin tsokaci kamar "mace mai tuƙi kamar biri ne da gurneti." Kuma har ma da kwafi, yana nuna cewa mai sha'awar motar bai sami motar da kansa ba, amma ya canza shi don wasu ayyuka na yanayin ilimin lissafi.

Ya bayyana cewa a maimakon daidaito, muna ganin wani abu daban-daban - misogyny. Wato qin mace don kawai ita mace ce. Kuma mafi munin bayyanarsa, a cewar masana ilimin halayyar dan adam, shine kuskuren ciki. Wato kiyayyar mata ga mata.

Babbar matsala, a cewar masanin ilimin psychotherapist Elena Tryakina, shine cewa jima'i, wariyar jinsi, an sanya shi a cikin shugabannin mata kuma ana yada su daga tsara zuwa tsara. Inna ta cusa wa 'yar tata rashin son zuciya. Da sauransu ad infinitum.

“Na tuna lokacin da na fara cin karo da wannan lamarin. Daya daga cikin abokan huldata ta ce kawayenta, wadanda suke da ‘ya’ya maza, sun fara zage-zage da zage-zage ga ’yarta lokacin da saurayinta ya kashe kansa, ”Elena Tryakina ta ba da misali.

Kwararren da ke da shekaru ashirin na kwarewa ya yarda cewa ta yi mamakin kawai - ita kanta ba ta da buƙatu daban-daban ga maza da mata.

“Bayan haka, kowa ya ji yadda yarinyar, don amsa kuwwa da kuma son cire kan mai laifin, ta ce: ‘Ke yarinya ce! Dole ne ku kasance mai laushi. Ba mu yarda ba.” Ba mu amince da ’yancin yarinyar a yi mata laifi ba, ga yadda take ji. Ba ma koyar da ita ta nuna fushi da nuna rashin amincewa a cikin wayewa ba, amma muna koyar da jima'i, "in ji Elena Tryakina.

Wannan al'adar ilimi ta samo asali ne a cikin al'ummar uba. Sa'an nan mutumin ya kasance mai mulki, kuma matar ta dogara gare shi gaba daya. Yanzu babu wasu dalilai na irin wannan salon rayuwa - ba zamantakewa, ko tattalin arziki, ko yau da kullun ba. Babu wani dalili, amma "ke yarinya" shine. Ana koya wa 'yan mata su zama masu tawali'u, yin biyayya, sadaukarwa a cikin halayen 'yan mata da 'yan mata ana daukar su al'ada.

“An koya wa yarinyar cewa abu mafi muhimmanci a rayuwarsu shine dangantaka. Ba nasararta, ko ilimi, ko sanin kai, ko sana'a, ko kuɗi ba. Wannan duk na biyu ne, ”in ji masanin ilimin halayyar dan adam.

Lallai an umurci yarinyar da tayi aure. Tafiya zuwa likita? Kana hauka? Akwai 'yan mata, a ina zaki nemo mijinki? Alhakin aure yana tare da 'yan mata ne kawai. Ya bayyana cewa iyaye a cikin 'ya'yansu mata ba su ga mutum ba, amma wani nau'in yuwuwar sabis - ga wani mutum mai banƙyama ko don kansu. Wannan game da sanannen "gilashin ruwa".

“Aure don jin daɗi ba abin kunya ba ne, amma mai kyau ne har ma da wayo. Rashin soyayya shine al'ada. Ƙwaƙwalwar tana da sanyi, wanda ke nufin cewa yana da sauƙi don sarrafa mutum, - Elena Tryakina ya kwatanta manufar tarbiyya. - Ya bayyana cewa muna yada ra'ayin cewa kasancewar mace na al'ada - parasitic, mercantile da kuma dogara. Tunanin koyan rashin taimako da jarirai. Lokacin da inna tana da kyau kuma baba yana aiki. A haƙiƙa, waɗannan nau'o'in karuwanci ne na ɓoye, waɗanda ake ɗaukar cikakkiyar al'ada. "

Mace mai zaman kanta, mai nasara, mai samun kuɗi ana ɗaukarta marar farin ciki da rashin sa'a idan ba ta yi aure ba. Abin ba'a? Abin ba'a ne.

“Muna bukatar mu kara wayar da kan mata. Abin da ake buƙata ke nan, ba duk waɗannan darussa na matan Vedic da sauran ruɗewa ba, ”in ji masanin ilimin halayyar ɗan adam.

Bidiyon aiki Fiye da kwata na mutane miliyan ne suka kalli Elena Tryakina. Tattaunawa ta bayyana a cikin sharhi. Wasu sun ce babu amfanin shuka tunanin dogaro da kai a kan mata: "Yara na bukatar a yi maganinsu". Amma mafi rinjaye sun yarda da masanin ilimin halayyar dan adam. Domin nan da nan sun gane tsarin “ku ‘yan mata” a cikin tarbiyyarsu. Me kake ce?