Mafarkin Annabci: wane kwanaki kuke yin mafarki, yadda ake gani da kuma gano shi?

Sanin lokacin da kuma a waɗanne ranaku ne mafarkai masu ma'ana ta musamman ke faruwa, zaku iya koyan gano waɗannan alamun kuma canza rayuwar ku.

A cewar kafofin daban-daban, daga kwata zuwa rabi na yawan mutanen Rasha sun yi imani da mafarkin annabci. Bugu da ƙari, da yawa sun yi iƙirarin cewa sun ɗanɗana abin da ya dace aƙalla sau ɗaya a rayuwarsu. Shin zai yiwu a ga makomar gaba a cikin mafarki - mun fahimta a cikin wannan labarin.

An ambaci mafarkan annabci a cikin abubuwan tarihin adabi na farko. Aristotle ya sadaukar musu da littafin nan akan Hasashen Mafarki. Masanin falsafa ya warware rikice-rikice na mafarkin annabci a cikin hanyar da ta saba da tsohuwar Helenawa - ya bayyana irin wannan mafarki kyauta daga alloli. Mafarkin Annabci Ibrahim Lincoln ya shaida kuma Albert Einstein, Rudyard Kipling da Mark Twain - da dubun dubatar sauran mutane.

Duk da haka, kimiyyar zamani ta ce mafarkin annabci wani nau'i ne na alamun tunani. Masana kimiyya suna danganta hakan ga dalilai daban-daban na haƙiƙa da na zahiri. A cikin al'ummar kimiyya, an yi imani da cewa barci a cikin hanzarinsa, kawai lokacin da muka yi mafarki, yana sauƙaƙe ƙaddamar da bayanai, haddace.

A lokacin barci, kwakwalwa tana rarraba waɗannan bayanai kuma ta rarraba su, ta kafa haɗin gwiwa a tsakanin su, kuma watakila daga cikin jimlar su rashin yiwuwar abubuwan da suka faru wanda basirarsu ba ta samuwa a gare mu a cikin farkawa. Wataƙila wannan na iya zama kyakkyawan bayani ga wasu mafarkai. Amma a koyaushe mutum ba zai iya bambanta sa’ad da yake mafarkin annabci ba, da kuma lokacin da ƙwaƙwalwa kawai ya zana hotuna marasa ma’ana.

Haka kuma, bincike ya nuna cewa mutane da yawa masu ilimi ba sa iya gaskata mafarkin annabci. Amma an tabbatar da hasashen cewa mata na da saurin kamuwa da hakan. Har ila yau, mafarkai na annabci suna zuwa ga tsofaffi - barcinsu na wucin gadi ya ba da gudummawa ga wannan. Akwai alaƙa da magunguna. Mutum mai lafiya yana yin mafarki sau da yawa a cikin dare yayin lokutan azumi, amma ba ya tuna su. Duk da haka, wasu magungunan barci na iya canza tsarin barci da adana abubuwan tunawa bayan tashi.

Masana sun ce yana yiwuwa a koyi gane mafarki da ma'ana da fahimtar dalilin da yasa suke mafarki. Kuna iya ƙididdige lokacin da “annabcin mafarki” zai cika.

A matsayinka na mai mulki, suna zuwa lokacin da ya cancanta kuma ba su dogara da ranar wata ba. Wasu mafarkai na annabci suna faruwa a lokacin da ake bukatar yanke shawara mai girma, ko kuma jim kaɗan kafin bukatar wannan shawarar ta taso. Yawancin mutane ba sa haɗa waɗannan abubuwan da juna, amma idan kun tuna da hangen nesa na ku kwanaki kadan kafin matsaloli masu tsanani, za ku iya tuna cewa wasu daga cikinsu sun ƙunshi alamun abubuwan da ke faruwa.

Ko da yake mafarkin annabci na iya faruwa a kowace rana, masana da yawa sun lura da yiwuwar faruwar irin wannan abu a wasu kwanaki na zagayowar wata. Kwararrun masu fassara suna danganta wannan da matakan wata, suna lura da wani tsari.

Girma. A lokacin girma wata, ana mafarkin annabce-annabce na gajeren lokaci, waɗanda ba za a iya cika su ba a cikin 'yan kwanaki.

Cikakken wata. A kan cikakken wata, za ku iya samun mafarkin annabci, wanda aka bambanta da haske da bambanci, wanda zai zama da wuya a tuna.

Saukowa. A cikin wata da ke raguwa, abubuwan da ke damun al'amura da tsinkaya suna mafarki, waɗanda ke zama alamun kai tsaye kan yadda za a yi aiki a cikin yanayin da aka ba.

Sabuwar wata. A kan sabon wata, mutane suna iya ganin nan gaba mai nisa da kuma hanyar da ya kamata a bi a cikin wata mai zuwa ko ma shekara.

Sanin lokacin da kuma a waɗanne ranaku ne mafarkai masu ma'ana ta musamman ke faruwa, zaku iya koyan gano waɗannan alamun kuma canza rayuwar ku.

Daga Lahadi zuwa Litinin: yi amfani da abin da kuke mafarki game da dangin ku, dangantaka a gida. Idan mafarki ba shi da kyau, wannan na iya nufin jayayya da 'yan uwa, halaka, hargitsi, misali, chandelier fadowa ko ambaliya. Irin waɗannan mafarkai ba sau da yawa suke faruwa - kar a rataye su da yawa.

Litinin zuwa Talata: Anan akwai ƙarin tunani game da hanyar rayuwar ku, waɗanda za a iya nunawa a cikin mafarki. Amma wannan tunanin fata ne, ba gaskiya ba. Waɗannan mafarkai ba su da alaƙa kai tsaye da nan gaba.

Talata zuwa Laraba: waɗannan mafarkai kuma ba sa ɗaukar bayanai masu mahimmanci. Yana da daraja kawai jin dadin tsarin barci.

Daga Laraba zuwa Alhamis: mafarkai a cikin wannan lokacin tabbas yana faruwa kuma cikin sauri. Aiwatar da wannan ilimin ga aikinku, aikinku, ko sauran sana'ar ku ( sha'awar da ke samar da kuɗin shiga). Wataƙila ba su yi nuni da ku ba, amma ga mutanen da ke kusa da ku, wannan lamari ne na tafsiri.

Alhamis zuwa Juma'a: Mafarkai a wannan lokacin kusan koyaushe suna gaskiya. Waɗannan mafarkai game da duniyar ku ta ruhaniya ne, gogewa, farin ciki, damuwa. Wannan yana nufin cewa ba da daɗewa ba za ku sami tashin hankali da ƙarfin kuzari, ko kuma, akasin haka, za ku ruɗe a cikin tunanin ku, kada ku farka don sanin abin da kuke so. Duk ya dogara da abin da kuka yi mafarki da abin da kuka ji a mafarkin ku.

Juma'a zuwa Asabar: Mafarki suna nuna matakin ɗan gajeren lokaci. Abubuwan da suka faru na yanayin gida da suka shafi ku ko dangin ku. Zai zo gaskiya nan ba da jimawa ba.

Asabar zuwa Lahadi: Waɗannan mafarkai ba su shafe ku ba. Za su ba da labari game da makomar mutanen da ke kusa kuma ba za su faru nan da nan ba.

Ba dukan mutane ne suke ganin mafarkai na annabci a daidai lokacin ba, daidai lokacin da ake bukata. A mafi yawan lokuta, ba za a iya sarrafa wannan tsari ba, tunda karɓar annabci sana’a ce ta kaddara, ba mutum ba. Idan kuna da wani abu mai wahala da ban sha'awa a gabanku, kuma kuna son sanin a gaba abin da ranar da ke zuwa ke shirya muku, zaku iya amfani da dabaru na musamman.

Shakata da yin zuzzurfan tunani. Yin wanka tare da mai, tunani da hutawa na al'ada yana taimakawa sosai.

Ku kwana shi kadai. Don ganin mafarkin annabci, yana da kyau ku zauna ku kaɗai. Ka yi kokarin tabbatar da cewa babu abin da ke dauke hankalinka da dare.

Mai da hankali kan matsalar. Lokacin da kuka ji cewa kun riga kun yi barci, ku faɗi kalmar sau da yawa: "Bari in yi mafarki game da abin da ya kamata ya zama gaskiya" kuma ku yi tunanin matsalar da kuke son warwarewa da ita.

Don gaskata ko a'a don yin imani da mafarkin annabci, ya rage na ku. Ƙwaƙwalwar ɗan adam tana iya ɗaukar bayanai da yawa fiye da yadda take iya sarrafawa. A mafi yawancin lokuta, irin waɗannan mafarkai sakamakon aiki ne na ƙwaƙwalwa, wanda a sane ba mu da lokacin yin aiki. Hankalin mu yana iya yin nazarin bayanan da ke fitowa daga waje da kuma hango hasashen ci gaban abubuwan da suka faru.

Leave a Reply