Iyali cikakke? Wannan babu shi

Bari mu ce nan da nan: babu wanda ya ƙara yarda da dangi mai kyau. Duk da haka, ba saboda wannan ba ne muka watsar da manufar "iyali mai kyau" da ke cikin mafarkinmu kuma wanda, a matsayin mai mulkin, ya bambanta da "tushen" iyali wanda muka girma a ciki ko kuma wanda muka girma. gina kewaye da kanmu. Kowa yayi irin wannan ra'ayin gwargwadon kwarewar rayuwarsa. Yana kai mu ga sha'awar samun iyali ba tare da lahani ba, wanda ke zama mafaka daga duniyar waje.

Robert Neuburger, marubucin The Couple: Myth and Therapy ya ce: "Mafi dacewa ya zama dole, injin ne ke taimaka mana mu ci gaba da haɓakawa." "Amma a yi hankali: idan mashaya ya yi tsayi da yawa, matsaloli na iya tasowa." Muna ba da jagora ga manyan tatsuniyoyi huɗu waɗanda ke hana yara girma da manya yin aikinsu ba tare da laifi da shakka ba.

Tatsuniya 1. fahimtar juna koyaushe tana mulki a cikin iyali nagari.

Babu wanda ya zage-zage, kowa a shirye yake ya saurari juna, nan da nan aka kawar da duk rashin fahimtar juna. Babu wanda ya rufe kofa, babu rikici da damuwa.

Wannan hoton yana jan hankali. Domin a yau, a zamanin mafi munin dangantaka da dangantaka a cikin tarihin ɗan adam, ana ganin rikici a matsayin barazana, yana da alaƙa da rashin fahimta da kuma rashin fahimta, don haka tare da yiwuwar fashewa a cikin ma'aurata ko iyali guda.

Don haka, mutane suna ƙoƙari su guje wa duk wani abu da zai iya zama tushen rashin jituwa. Muna yin ciniki, muna yin shawarwari, mun daina, amma ba ma son fuskantar rikicin gaba daya. Wannan ba daidai ba ne, domin jayayya tana warkar da dangantaka kuma yana ba da damar a yi wa kowa hukunci gwargwadon matsayinsa da muhimmancinsa.

Duk wani rikici da aka danne yana haifar da tashin hankali, wanda a ƙarshe yana haifar da fashewa ko wasu sakamako marasa daɗi.

Ga yawancin iyaye, sadarwa tare da yaro yana nufin magana da yawa. Yawancin kalmomi, bayani, maimaitawa miliyan duk da haka suna haifar da akasin sakamako: gabaɗaya yara sun daina fahimtar komai. “Smooth” sadarwa kuma ana aiwatar da shi ta hanyar da ba na magana ba, wato, motsin rai, shiru da kasancewa kawai.

A cikin iyali, kamar a cikin ma'aurata, ba lallai ba ne a gaya wa juna cikakken komai. Iyaye suna samun kusanci na tunani da magana tare da 'ya'yansu a matsayin shaida na sa hannun gaskiya. Yara, a nasu bangaren, suna jin sun makale a irin wannan alaka, har ta kai ga daukar tsauraran matakai (kamar kwayoyi) da ke nuna matukar bukatarsu ta rabuwa. Rikici da jayayya za su taimaka musu samun ƙarin iska da ’yanci.

Tatsuniya 2. Kowa yana son juna

A koyaushe akwai jituwa da girmamawa; duk wannan yana mai da gidan ku ya zama wurin zaman lafiya.

Mun san cewa ji yana da yanayi mara kyau, alal misali, kishiya ma wani bangare ne na soyayya, da kuma haushi, fushi ko ƙiyayya… Idan kun ƙaryata wannan nau'in, to kuna rayuwa cikin rashin jituwa da motsin zuciyar ku.

Sa'an nan kuma, buƙatu guda biyu sukan faru a cikin iyali: sha'awar kasancewa tare da zama masu zaman kansu. Nemo ma'auni mai kyau, yayin da ba ku hukunta kanku ko wasu ba, shine ɗaukar mataki na asali zuwa ga 'yancin kai da mutunta juna.

Rayuwar haɗin gwiwa sau da yawa tana da halaye waɗanda babban haɗari ya taso. Alal misali, suna cewa: “Ina da ’ya’ya masu hazaka da zaƙi,” kamar dai iyali wani nau’in kula ne da ke bisa dangantakar ’yan’uwan. Duk da haka, ba a wajabta muku son yara don kyawawan halaye ko jin daɗin haɗin gwiwa ba, kuna da aiki ɗaya kawai a matsayin iyaye, don isar da su ƙa'idodin rayuwa da mafi kyawun yanayin shi (duk mai yiwuwa).

A ƙarshe, yaron "kyakkyawa" da "kyakkyawa" zai iya juya zuwa gaba ɗaya mara tausayi. Shin za mu daina sonsa ne saboda wannan? Irin wannan «sentimentalization» na iyali na iya zama m ga kowa da kowa.

Tatsuniya 3. Ba a zagin yara.

Ba ku buƙatar ƙarfafa ikon ku, babu buƙatar azabtarwa, yaron ya koyi duk dokoki cikin sauƙi. Ya yarda da haramcin da iyayensa suka gindaya, domin ya fahimci cewa suna taimaka masa girma.

Wannan tatsuniyar ta fi ƙarfin mutuwa. A cikin sumewar jama'a, ra'ayin yana raye cewa tarbiyyar da ta dace ita ce mafi ƙarancin bayyanar iko. A tushen wannan labari ya ta'allaka ne da ra'ayin cewa yaro da farko ya ƙunshi duk abubuwan da ake bukata don rayuwar balagagge: ya isa ya "takin su yadda ya kamata", kamar dai muna magana ne game da shuka wanda baya buƙatar kulawa ta musamman.

Wannan hanya tana da lalacewa saboda tana watsi da "wajibin watsawa" ko "watsawa" na iyaye. Ayyukan iyaye shi ne bayyana wa yaro dokoki da iyakoki kafin a saka hannun jari a cikinsa, don "yan Adam" da "zamantake" su, a cikin kalmomin Françoise Dolto, majagaba na ilimin halayyar yara. Bugu da kari, yara tun da wuri suna gane laifin iyaye kuma suna sarrafa su da fasaha.

Tsoron damun jituwar iyali ta hanyar jayayya da yaro yana ƙarewa a gefe ga iyaye, kuma yara da basira suna amfani da wannan tsoro. Sakamakon haka shine baƙar fata, ciniki da asarar ikon iyaye.

Labari 4. Kowa yana da damar bayyana kansa.

Ci gaban mutum shine fifiko. Iyali ba wai kawai ya zama "wurin da suke koyo", amma dole ne su tabbatar da cikar wanzuwar kowa da kowa.

Wannan ma'auni yana da wuyar warwarewa saboda, a cewar Robert Neuburger, mutumin zamani ya rage girman juriya ga rashin jin daɗi. Wato, rashin sa rai na ɗaya daga cikin sharuɗɗan rayuwar iyali mai farin ciki. Iyali ya zama cibiyar da yakamata ta tabbatar da farin cikin kowa.

Abin ban mamaki, wannan ra'ayi yana 'yantar da 'yan uwa daga alhakin. Ina son komai ya tafi da kansa, kamar dai hanyar haɗi ɗaya a cikin sarkar tana iya aiki da kanta.

Idan kowa ya yi farin ciki, wannan iyali ne mai kyau, idan injin farin ciki yana aiki, yana da kyau. Irin wannan ra'ayi shi ne tushen shakku na dindindin. Menene maganin wannan ma'anar «da farin ciki har abada»?

Kar ka manta cewa ga yara, iyali wuri ne da suke buƙatar koyon yadda za su rabu da juna don tashi a kan nasu fuka-fuki. Kuma ta yaya za ku so ku tashi daga cikin gida idan kowane sha'awar ya cika, amma babu wani dalili kamar haka?

Fadada iyali - ƙalubale mai yiwuwa

Idan kun yi ƙoƙari na biyu don fara iyali, kuna buƙatar 'yantar da kanku daga matsin lamba na "a'azantarwa". Duk da haka, masana sun yi imanin cewa a mafi yawan lokuta akasin haka ya faru, kuma tashin hankali yana karuwa, kuma matsin lamba ya zama wanda ba zai iya jurewa ga yara da iyaye ba. Na farko ba sa son jin alhakin gazawar, na karshen ya musanta matsalolin. Muna ba da hanyoyi da yawa don kiyaye matsin lamba.

1. Ka ba kanka lokaci. Ku san kanku, ku nemo wurin ku kuma ku ɗauki yankinku, kuna yin motsi tsakanin ƴaƴa, jikoki, iyaye, kakanni, bisa saurin ku ba tare da sanar da kowa ba. Rush sau da yawa kan haifar da rashin jituwa da rashin fahimta.

2. Magana. Ba lallai ba ne (kuma ba a ba da shawarar) don faɗi komai ba, amma yana da matukar muhimmanci a buɗe kan abin da kuke tunanin "ba ya aiki" a cikin tsarin iyali. Mayar da dangi yana nufin yanke shawarar bayyana shakku, tsoro, da'awarku, bacin rai ga sabon ma'aurata… Idan kun bar abubuwan da ba a so, wannan na iya lalata dangantaka da haifar da rashin fahimta.

3. Girmamawa shine shugaban komai. A cikin iyali, musamman ma idan aka kafa sabon miji / mata, ba wanda ya wajaba ya so dukan membobinsa, amma wajibi ne a girmama juna. Wannan shi ne abin da zai warkar da kowace dangantaka.

4. Guji kwatance. Kwatanta sabuwar rayuwar iyali da ta baya ba shi da amfani kuma mai haɗari, musamman ga yara. Iyaye na nufin nemo sabbin kantuna don ƙirƙira da asali, halaye biyu masu mahimmanci a cikin sabon dangi.

5. Nemi taimako. Idan kun ji rashin fahimta ko an yi muku laifi, ya kamata ku tuntuɓi mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali, ƙwararren ƙwararren dangi, ko mai ba da shawara na sharadi. Kare kanka daga kuskuren ɗabi'a don ɗauka kuma daga abubuwan da suka faru don ɗaukar mafi muni.

Menene amfanin tatsuniya?

Manufar iyali mai kyau ya zama dole, ko da yake yana ciwo. Muna da tatsuniya game da kyakkyawan iyali a cikin shugabanninmu. Muna gina dangantaka don gane ta, kuma a lokacin za mu ga cewa manufa ɗaya ba ta dace da manufar ɗayan ba. Sai ya zama cewa tunanin iyali mai kyau ko kadan ba dabara ce mai kyau ba!

Duk da haka, idan ba mu da wannan tatsuniya, dangantakarmu da kishiyar jima'i ba za ta yi ma'ana sosai ba kuma za ta kai tsawon dare ɗaya. Me yasa? Domin jin "aikin" da za a iya ƙirƙirar tare zai ɓace.

"Muna ƙoƙarin ganin mun cimma kyakkyawan burinmu na iyali, wanda zai iya haifar da ƙarya har ma da rikici," in ji masanin ilimin ɗan adam Boris Tsiryulnik. “Kuma yayin fuskantar gazawar, mukan yi fushi kuma mu dora laifin a kan abokin aikinmu. Muna buƙatar lokaci mai tsawo don fahimtar cewa manufa sau da yawa yaudara kuma a cikin wannan yanayin ba za a iya samun kammala ba.

Alal misali, yara ba za su yi girma ba tare da iyali ba, amma suna iya girma a cikin iyali ko da wuya. Wannan sabani kuma ya shafi ma’aurata: yanayin kwanciyar hankali da ke ba mu lafiya kuma yana kawar da damuwa. A wani ɓangare kuma, rayuwa tare na iya zama cikas ga mutane da yawa a kan hanyar fahimtar kansu. Shin hakan yana nufin cewa mafarkinmu na dangi mai kyau ya fi zama dole fiye da mai raɗaɗi?