Mallakar motsin rai

Mallakar motsin rai shine ikon motsa abin da ake so a cikin kansa, riƙe shi kuma cire shi lokacin da ba a buƙata. Wannan yana ɗaya daga cikin abubuwan sarrafa motsin rai.

Sa’ad da suka ce game da mutum: “Ya san yadda zai kame kansa!”, Yawancin lokaci suna nufin yadda ya san yadda zai kame zuciyarsa. Mallakar motsin rai ba kawai ikon ɓoye fushin ku ba ne ko kuma cikin nutsuwa cikin haɗari. Hakanan shine ikon yin murmushi da gaske ga wanda ke cikin duhu, ikon zama rana mai dumi ga gajiyayyu a kusa ko kuma fara'a da kuzarin ku duk wanda ya yi fure ko annashuwa.

Ga mutane da yawa, sarrafa motsin rai yana da dabi'a kamar yadda ake sarrafa makamai ko ƙafafu, kuma suna yin shi ba tare da wata fasaha ta musamman ba ↑.

Wadanne dabaru kuke amfani da su don ɗaga hannun dama? Don kiyaye ta? Don ajiye ta?

A gaskiya ma, dabi'ar mallaka, ko da hannu da ƙafafu, har ma da motsin rai, ba gaba ɗaya ba ne na halitta. Ƙananan yara da farko ba su san yadda za a sarrafa hannayensu ba, kuma lokacin da yaro ya buga kansa a fuska da hannunsa, ya yi la'akari da sha'awa: menene ya same shi? Yara suna koyon sarrafa hannayensu bisa ga dukkan ka'idodin koyo, kodayake ba su san dabarun da ake amfani da su ba.

Amma sa’ad da Milton Erickson ya sami gurguje kuma aka hana shi ikon sarrafa hannuwansa da ƙafafu, ya maido da wannan ƙarfin na shekaru da yawa ta amfani da fasaha na musamman. Lokacin da na mayar da shi, na koya wa hannaye da kafafuna su yi biyayya da kaina - bayan lokaci, na sake fara amfani da su ta halitta, ba tare da fasaha ba.

A taƙaice: bayyanar dabi'ar mallakar motsin rai yana ɓoye lokacin da motsin zuciyarmu bai yi mana biyayya ba, kuma za a iya sarrafa su kawai "a zahiri", ta amfani da fasaha da fasaha na musamman.

Ma'aunin sarrafa motsin rai

Ma'auni don ƙwarewar motsin rai a fili sun kasance gabaɗaya kamar ma'auni don ƙware hannuwa da ƙafafu.

Da alama kowa yana sarrafa hannayensa, amma akwai hannayen da suke da dabara da karkace, masu banƙyama, lokacin da mutum ya zama kamar yana sarrafa hannayensa, amma komai ya fadi daga hannunsa kuma ya taɓa komai da su ... 'Yan wasa da raye-raye suna da haɗin gwiwar hannu. fiye da waɗanda suke buga wasanni kuma ba su rawa. A lokaci guda, ko da dan wasan da kansa ya ba da kyauta don ɗaga hannuwansa kuma ya riƙe su, sa'an nan kuma ya sanya 500 kg barbell a hannunsa, mafi kusantar zai runtse hannuwansa - ba zai jure wa lodi.

Hakanan tare da motsin rai. Wani ya mallaki motsin zuciyarsa cikin sauƙi, da fasaha da wayo, da kuma wani mai jinkiri da karkata zuwa ga farin ciki yana sa shi rashin lafiya. Mutanen da aka horar da hankali suna da madaidaicin kuma kyawawan motsin rai fiye da waɗanda ba su da. A lokaci guda, idan ko da mafi horar da mutum aka sanya a cikin wani hali na akai-akai da kuma tsanani danniya, buga duka a jiki da kuma a kan wani motsin zuciyarmu maki, sa'an nan, mafi m, da tunanin halin da ake ciki za a soke.

Komai kamar a rayuwa yake.

Kwarewar fasahar sarrafa motsin rai

Yara sun fara koyon yadda za su iya sarrafa motsin zuciyar su (haɗin rai, rashin jin daɗi, fushi…), daga baya, musamman mai ƙarfi daga shekaru 2 zuwa 5, sun ƙware babban arsenal na motsin rai na zamantakewar rayuwa a cikin al'ada. (jin kunya, bacin rai, rudani, takaici, fidda rai, firgita…). Akwai matakai daban-daban guda biyu da ke gudana. A daya hannun, akwai m honing na basira, wadãtar da wani tunanin palette, sani da mafi girma motsin zuciyarmu da ji (godiya, soyayya, taushi). A gefe guda kuma, tun daga shekaru 5, yara suna fara haɓaka akasin yanayin, wato raguwa a hankali na fasaha na sarrafa motsin zuciyar su. Yara suna koyon farawa da dakatar da motsin zuciyar su cikin yardar kaina, koya wa kansu don matsawa alhakin bayyanar motsin rai da jin dadi ga ayyuka da kewaye da yanayi na waje, motsin zuciyar su ya zama abin da ba a so ba ga abin da ke faruwa a rayuwarsu. Me yasa, me yasa? Duba →

​​​​​​​​