Kasancewar tunanin mutanen da suka mutu, abubuwan da suka faru na raunin da suka faru, ƙwaƙwalwar haɗin gwiwa - duk wannan yana haifar da jin daɗi kuma yana shafar rayuwarmu. Me ya sa komawa ga abubuwan da suka faru a baya da kuma magance baƙin ciki za su kasance da amfani a gare mu a yanzu?
Abubuwan da muke tunawa sun ƙunshi guntu daban-daban. Muna adana su a cikin hotuna, lissafin waƙa, mafarki da tunani. Amma wani lokacin maimaitawa na yau da kullun na abubuwan da suka gabata ya zama nau'in jaraba: nutsewa cikin melancholy na iya samun sakamako daban-daban.
Ƙaunar ƙwaƙwalwar ajiya wani al'amari ne da ya keɓance a cikin 1980s, kuma bayan shekaru goma ya ɗauki siffar a cikin kalmar Trauma and Memory Studies. Tunanin raɗaɗi, kamar duk tunanin ɗan adam, yana da saurin lalacewa. Mutane sukan tuna da rauni fiye da yadda suka fuskanta.
Wannan yana faruwa saboda dalilai biyu.
Ana iya kiran na farko "haɓaka ƙwaƙwalwar ajiya": bayan wani abu mai ban tsoro, tunaninsa na niyya da tunani mai zurfi game da shi zai iya ƙara sababbin cikakkun bayanai waɗanda bayan lokaci mutum zai gane a matsayin wani ɓangare na taron. Misali, idan karen makwabci ya ciji yaro kuma ya yi ta yin ta maimaitawa game da wannan lamari, a tsawon shekaru za a rubuta wani dan karamin cizo a cikin tunaninsa a matsayin wani katon rauni. Abin baƙin cikin shine, haɓakar ƙwaƙwalwar ajiya yana da sakamako na gaske: mafi girma wannan haɓakawa, mafi yawan tunani da hotuna suna damun mutum. Bayan lokaci, waɗannan tunani da hotuna marasa fahimta na iya zama sanannun kamar ƙwararrun ƙwararrun.
Dalili na biyu na wannan murdiya shi ne sau da yawa mutane ba su zama masu shiga cikin abubuwan da suka faru ba, amma shaidu. Akwai irin wannan abu kamar shaida rauni. Wannan wani rauni ne na psyche wanda zai iya faruwa a cikin mutumin da yake ganin yanayin haɗari da mummunan yanayi - yayin da shi kansa ba a yi masa barazana ba.
Olga Makarova, masanin ilimin halayyar dan adam, yayi magana game da yadda wannan ra'ayi ya dace a cikin mahallin zamani:
“Idan tun da farko, don samun irin wannan rauni, ya zama dole a kasance a wani wuri a wani lokaci, don a zahiri zama shaida a kan abin da ya faru, to a yau ya isa kawai bude tashar labarai.
Kullum akwai wani mugun abu da ke faruwa a duniya. A kowace rana na shekara, za ku iya ganin wani abu da ya firgita ku kuma yana tayar da ku.
Rashin raunin mai kallo na iya zama mai tsanani sosai kuma, dangane da ƙarfin rashin jin daɗi, har ma da gasa tare da ainihin shiga cikin abubuwan da suka faru (ko kusancin jiki da su).
Misali, ga tambayar "Yaya kun damu akan sikelin 1 zuwa 10 game da bala'in girgizar kasa a Japan?" Jafananci, wanda ya kasance kai tsaye a cikin yankin taron, zai amsa «4». Kuma wani dan kasar Sipaniya wanda ke zaune a nisan mil mil daga barazanar, amma wanda yayi nazari dalla-dalla, a karkashin gilashin girma, cikakkun bayanai na lalata da bala'in dan adam a cikin kafofin watsa labarai da cibiyoyin sadarwar jama'a, a zahiri zai ce matakin damuwa game da wannan shine 10. .
Wannan na iya haifar da rudani har ma da tashin hankali, sannan kuma sha'awar zargin Mutanen Espanya na al'ada game da wasan kwaikwayo - sun ce, yaya yake, saboda babu abin da ke barazana ga shi! Amma a'a, waɗannan ji na gaske ne. Kuma raunin shaida na iya tasiri sosai ga yanayin tunani da rayuwa gaba ɗaya. Har ila yau, idan mutum ya kasance mai tausayi, yana ƙara shiga cikin motsin rai a cikin duk abin da ya gani. "
Bugu da ƙari, firgita, tsoro, firgita, fushi da yanke ƙauna a lokacin saduwa da abun ciki mai ban tsoro, mutum na iya fuskantar sakamako daga baya. Waɗannan su ne hare-haren firgita, baƙin ciki mai ɗorewa, rushewar tsarin juyayi, hawaye ba tare da dalili ba, matsalolin barci.
Masanin ilimin halayyar dan adam yana ba da shawarar matakai masu zuwa duka a matsayin rigakafi da kuma a matsayin "maganin magani"
Iyakance bayanai masu shigowa (yana da kyawawa a ba da fifiko ga rubutu kawai, ba tare da hotuna da bidiyo ba).
Kula da jikin ku (tafiya, ci, barci, motsa jiki).
Kwantena, wato, tsari, motsin rai (zane, raira waƙa, dafa abinci sun dace - abin da aka fi so wanda ke taimakawa a cikin irin wannan yanayi mafi kyau duka).
Gane iyakoki kuma ku bambanta motsin zuciyar ku daga na wasu. Tambayi kanka: Shin abin da nake ji yanzu? Ko ina shiga tsoron wani?
A cikin shahararren littafinsa Sorrow and Melancholy , Freud ya yi jayayya cewa "ba za mu taba barin abubuwan da muke so ba da son rai: gaskiyar cewa an yi watsi da mu ba yana nufin cewa muna kawo karshen dangantaka da wanda ya bar mu ba."
Wannan shine dalilin da ya sa muke wasa yanayin yanayi iri ɗaya a cikin alaƙa, aiwatar da hotunan uwa da uba akan abokan hulɗa, kuma a zuciya ta dogara ga wasu. Tunawa da alaƙar da suka gabata ko mutanen da suka tafi na iya zama jaraba kuma suna shafar sabbin alaƙa.
Vamik Volkan, farfesa a fannin tabin hankali a Jami'ar Virginia, a cikin labarinsa The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release, ya kira wadannan tagwayen tunani. A ra'ayinsa, ƙwaƙwalwarmu tana adana tagwayen tunani na dukan mutane da abubuwan da suke zama ko kuma sun taɓa zama a duniyarmu. Suna da nisa daga asali kuma a maimakon haka sun ƙunshi abubuwan jin daɗi, zato, amma suna haifar da ji da gogewa na gaske.
Kalmar Freud "aikin bakin ciki" yana kwatanta tsarin daidaitawa na ciki da na waje wanda dole ne a yi bayan asara ko rabuwa.
Yana yiwuwa a daina komawa zuwa dangantakar da ta gabata ko kuma sha'awar mutanen da suka rabu kawai lokacin, lokacin da muka fahimci dalilin da yasa waɗannan dangantaka da mutane suke da mahimmanci. Kuna buƙatar rarraba su cikin ƙananan wasanin gwada ilimi, nutsar da kanku cikin abubuwan tunawa kuma ku yarda da su yadda suke.
Sau da yawa ba mu rasa mutumin ba, amma abubuwan da muka samu kusa da shi.
Kuma kuna buƙatar koyan fuskanci irin wannan ji ba tare da wannan mutumin ba.
A lokacin canje-canjen duniya, da yawa sun dace da canje-canjen da ba wanda ya yi tsammani. Nan gaba ya bambanta kuma da yawa maras tabbas. Dukanmu muna fama da asarar: wani ya rasa aikinsa, damar yin abubuwan da suka saba da su da kuma sadarwa tare da ƙaunataccen, wani ya rasa ƙaunatattunsa.
Komawa a baya a cikin wannan halin yana da magani: maimakon riƙe da damuwa na hasara a ciki, ya fi dacewa don baƙin ciki asara. Sannan akwai damar fahimtar ma'anarsa. Ɗaukar lokaci don ganowa da fahimtar abubuwan da muke fuskanta saboda asara da baƙin ciki da kuma fayyace su ita ce hanya mafi kyau don koyo daga baya.