Contents
Mun yi magana game da yadda yake da muhimmanci a bar yaron kadai idan yana so ya yi wani abu da kansa kuma ya yi shi da jin dadi (Dokar 1).
Wani abu kuma shi ne idan ya ci karo da wata babbar matsala wadda ba zai iya jurewa da ita ba. Sa'an nan kuma matsayin rashin shiga tsakani ba shi da kyau, zai iya kawo illa kawai.
Mahaifin wani yaro ɗan shekara goma sha ɗaya ya ce: “Mun ba Misha mai zanen ranar haihuwarsa. Ya yi murna, nan da nan ya fara tattarawa. Ranar lahadi ne ina wasa da kanwata a kan kafet. Bayan mintuna biyar na ji: “Baba, ba ya aiki, ka taimaka.” Sai na amsa masa: “Kai ƙanana ne? Ka kwatanta shi da kanka. " Misha ya yi baƙin ciki kuma nan da nan ya watsar da mai zane. Don haka tun lokacin bai dace da shi ba.”
Me yasa iyaye sukan amsa yadda mahaifin Mishin ya amsa? Mafi mahimmanci, tare da mafi kyawun niyya: suna so su koya wa yara su kasance masu zaman kansu, kada su ji tsoron matsaloli.
Yana faruwa, ba shakka, da wani abu dabam: sau ɗaya, ba mai ban sha'awa ba, ko iyaye da kansa ba su san yadda za su ba. Duk waɗannan "la'akari da ilimin ilmantarwa" da "kyawawan dalilai" sune manyan abubuwan da ke hana aiwatar da Dokar mu 2. Bari mu rubuta shi da farko a cikin sharuddan gabaɗaya, kuma daga baya daki-daki, tare da bayani. Ka'ida ta 2
Idan yana da wahala ga yaro kuma yana shirye ya karɓi taimakon ku, tabbatar da taimaka masa.
Yana da kyau a fara da kalmomin: "Bari mu tafi tare." Waɗannan kalmomin sihiri suna buɗe kofa ga yaro zuwa sabbin ƙwarewa, ilimi da abubuwan sha'awa.
A kallo na farko yana iya zama kamar Dokokin 1 da 2 sun saba wa juna. Duk da haka, wannan sabani a bayyane yake. Suna nufin yanayi daban-daban kawai. A cikin yanayi inda Dokar 1 ta shafi, yaron ba ya neman taimako har ma da zanga-zangar lokacin da aka ba shi. Ana amfani da doka ta 2 idan yaron ko dai ya nemi taimako kai tsaye, ko kuma ya yi gunaguni cewa "bai yi nasara ba", "bai yi aiki ba", cewa "bai san yadda ba", ko ma ya bar aikin da ya fara bayan farko. kasawa. Duk waɗannan bayyanar cututtuka alama ce ta cewa yana buƙatar taimako.
Dokarmu ta 2 ba shawara ce mai kyau kawai ba. Yana dogara ne akan dokar tunani da fitaccen masanin ilimin halayyar ɗan adam Lev Semyonovich Vygotsky ya gano. Ya kira shi "yankin yaro na ci gaban kusanci." Ina da yakinin cewa kowane iyaye ya kamata ya sani game da wannan doka. Zan ba ku labarin a takaice.
An san cewa a kowane zamani ga kowane yaro yana da iyakacin abubuwan da zai iya sarrafa kansa. A wajen wannan da'irar akwai abubuwan da za su iya isa gare shi kawai tare da sa hannun babba, ko kuma ba za a iya samun su ba.
Alal misali, ɗan jariri zai iya ɗaure maɓalli, ya wanke hannunsa, ya ajiye kayan wasan yara, amma ba zai iya tsara al'amuransa da kyau da rana ba. Abin da ya sa a cikin dangin ɗan makaranta kalmomin iyaye “Lokaci ya yi”, “Yanzu za mu”, “Da farko za mu ci, sannan…”
Bari mu zana zane mai sauƙi: da'irar ɗaya a cikin wani. Ƙananan da'irar za ta nuna duk abubuwan da yaron zai iya yi da kansa, kuma yanki tsakanin iyakokin ƙananan ƙananan da manyan za su nuna abubuwan da yaron ya yi kawai tare da babba. A wajen babban da'irar za a sami ayyuka waɗanda yanzu sun fi ƙarfin ko dai shi kaɗai ko tare da dattawansa.
Yanzu za mu iya bayyana abin da LS Vygotsky ya gano. Ya nuna cewa yayin da yaron ya girma, yawan ayyukan da ya fara aiwatarwa na kansa yana ƙaruwa saboda ayyukan da ya yi tare da babban mutum a baya, ba wanda ke kwance a waje da da'irar mu ba. A wasu kalmomi, gobe yaron zai yi da kansa abin da ya yi a yau tare da mahaifiyarsa, kuma daidai saboda yana "tare da mahaifiyarsa". Yankin al'amura tare shine ajiyar zinariya na yaron, yiwuwarsa na nan gaba. Shi ya sa ake kiran shi yankin ci gaban kusanci. Ka yi tunanin cewa ga yaro ɗaya wannan yanki yana da faɗi, wato, iyaye suna aiki da shi da yawa, wani kuma yana da kunkuntar, tun da iyaye sukan bar shi da kansa. Yaro na farko zai ci gaba da sauri, jin ƙarfin gwiwa, ƙarin nasara, ƙarin wadata.
Yanzu, ina fata, zai bayyana a gare ku dalilin da yasa za ku bar yaro shi kadai inda yake da wuya a gare shi "saboda dalilai na ilmantarwa" kuskure ne. Wannan yana nufin rashin la'akari da ainihin ka'idar tunani na ci gaba!
Dole ne in ce yara suna jin daɗi kuma sun san abin da suke bukata yanzu. Sau nawa suke tambaya: “Ku yi wasa da ni”, “Mu je yawo”, “Bari mu yi tinker”, “Ka ɗauke ni tare da ku”, “Zan iya zama kuma…”. Kuma idan ba ku da ainihin dalilai masu mahimmanci na ƙi ko jinkirtawa, bari a sami amsa ɗaya kawai: "Ee!".
Kuma menene ya faru sa’ad da iyaye suka ƙi a kai a kai? Zan buga a matsayin misali tattaunawa a cikin shawarwari na tunani.
UWA: Ina da wani bakon yaro, mai yiwuwa ba al'ada ba. Kwanan nan, ni da mijina muna zaune a kicin muna hira, sai ya bude kofa, ya mike ya nufi wurin dauke da sanda, ya buga dama!
TAMBAYA: Ta yaya kuke yawan zama tare da shi?
Uwa: Tare da shi? Ee, ba zan wuce ba. Kuma yaushe gare ni? A gida, ina yin ayyuka. Kuma yana tafiya da wutsiya: wasa da wasa da ni. Sai na ce masa: “Ka bar ni, ka yi wasa da kanka, ba ka da isassun kayan wasan yara?”
MAI TAMBAYA: Shi kuma mijinki, yana wasa da shi?
Uwa: me kike! Lokacin da mijina ya dawo gida daga aiki, nan da nan ya kalli sofa da TV…
MAI TAMBAYA: Shin danka ya kusance shi?
Uwa: Tabbas yana yi, amma ya kore shi. "Kar ka gani, na gaji, je wurin mahaifiyarka!"
Shin da gaske haka mamaki cewa matsananciyar yaro ya juya «zuwa hanyoyin jiki na tasiri»? Tashin hankalinsa shine martani ga salon sadarwa mara kyau (mafi daidai, rashin sadarwa) tare da iyayensa. Wannan salon ba wai kawai yana taimakawa wajen ci gaban yaro ba, amma wani lokaci ya zama dalilin matsalolin matsalolin tunaninsa.
Yanzu bari mu kalli wani takamaiman misali na yadda ake nema
Mulkin 2
An san cewa akwai yaran da ba sa son karatu. Iyayensu sun damu sosai kuma suna ƙoƙari ta kowace hanya don su saba da yaron ga littafin. Duk da haka, sau da yawa babu abin da ke aiki.
Wasu iyayen da suka saba sun yi gunaguni cewa ɗansu ya yi karatu kaɗan. Dukansu sun so ya girma a matsayin mutum mai ilimi kuma mai karantawa. Sun kasance mutane masu aiki sosai, don haka sun iyakance kansu don samun littattafan "mafi sha'awa" da kuma sanya su a kan tebur don ɗansu. Gaskiya, har yanzu sun tuna, har ma sun bukaci, cewa ya zauna ya karanta. Duk da haka, yaron bai damu ba ya wuce ta tarin abubuwan kasada da litattafai masu ban sha'awa kuma ya fita waje don buga kwallon kafa tare da mutanen.
Akwai tabbataccen hanyar da iyaye suka gano kuma suna sake ganowa akai-akai: karanta tare da yaro. Iyalai da yawa suna karantawa da babbar murya ga wanda bai riga ya saba da wasiƙu ba. Amma wasu iyaye suna ci gaba da yin hakan har daga baya, sa’ad da ɗansu ko ’yarsu ta riga ta je makaranta, nan da nan zan lura da wannan tambayar: “Har yaushe zan yi karatu tare da yaron da ya riga ya koyi yadda ake rubuta haruffa? ” - ba za a iya amsawa babu shakka. Gaskiyar ita ce, saurin sarrafa kansa na Karatu ya bambanta ga duk yara (wannan ya faru ne saboda halayen kwakwalwar su). Saboda haka, yana da mahimmanci a taimaka wa yaron ya tafi da abin da ke cikin littafin a lokacin mawuyacin lokaci na koyon karatu.
A cikin aji na renon yara, wata uwa ta faɗi yadda ta sa ɗanta ɗan shekara tara sha’awar karantawa:
“Vova ba ya son littattafai da gaske, yana karantawa a hankali, malalaci ne. Kuma saboda rashin karantawa, ya kasa koyon karatu da sauri. Don haka sai ya zama wani abu kamar muguwar da'ira. Me za a yi? Ya yanke shawarar samun sha'awar shi. Na fara zabar littattafai masu ban sha'awa kuma na karanta masa da dare. Ya hau gadon yana jirana in gama ayyukan gidana.
Karanta - kuma duka biyu sun ji daɗin: menene zai faru a gaba? Lokaci ya yi da za a kashe hasken, kuma ya: "Mama, don Allah, da kyau, ƙarin shafi ɗaya!" Kuma ni kaina ina sha'awar… Sannan sun yarda da kyar: wasu mintuna biyar - kuma shi ke nan. Tabbas, ya sa ido ga maraice mai zuwa. Wani lokaci kuma bai jira ba, sai ya karanta labarin har karshensa, musamman idan babu sauran yawa. Kuma ban ƙara gaya masa ba, amma ya ce mini: “Karanta ta tabbata!” Tabbas, na yi ƙoƙarin karanta shi don fara sabon labari tare da yamma. Don haka a hankali ya fara ɗaukar littafin a hannunsa, kuma yanzu ya faru, ba za ku iya yaga shi ba!
Wannan labarin ba kawai babban misali ne na yadda iyaye suka ƙirƙira yankin ci gaba na kusanci ga ɗansa ba kuma ya taimaka wajen sarrafa shi. Ya kuma nuna mai gamsarwa cewa idan iyaye suka nuna hali daidai da dokar da aka bayyana, yana da sauƙi a gare su su kasance da zumunci da kyautatawa da ’ya’yansu.
Mun zo ne don rubuta Dokar 2 gaba ɗaya.
Idan yaron yana da wahala kuma yana shirye ya karbi taimakon ku, tabbatar da taimaka masa. A ciki:
1. Ka dauki abin da ba zai iya yi da kansa ba, ka bar masa sauran ya yi.
2. Yayin da yaron ya mallaki sababbin ayyuka, a hankali canza su zuwa gare shi.
Kamar yadda kake gani, yanzu Dokar 2 ta bayyana daidai yadda za a taimaki yaro a cikin matsala mai wuyar gaske. Misalin da ke gaba yana kwatanta ma'anar ƙarin sashe na wannan doka.
Wataƙila yawancinku kun koya wa yaranku yadda ake hawan keke mai ƙafa biyu. Yawancin lokaci yana farawa da gaskiyar cewa yaron yana zaune a cikin sirdi, ya rasa daidaituwa kuma yayi ƙoƙari ya fadi tare da bike. Dole ne ku ɗauki sanduna da hannu ɗaya da sirdi da ɗayan don kiyaye keken tsaye. A wannan mataki, kusan duk abin da kuke yi: kuna ɗaukar keke, kuma yaron yana ƙoƙari kawai a cikin damuwa da tsoro. Sai dai bayan wani lokaci sai ka ga ya fara gyara sitiyarin da kansa, sannan a hankali ka sassauta hannunka.
Bayan ɗan lokaci, ya bayyana cewa zaku iya barin sitiyarin ku gudu daga baya, kawai kuna tallafawa sirdi. A ƙarshe, kuna jin cewa za ku iya barin sirdi na ɗan lokaci, ba da damar yaron ya hau 'yan mita da kansa, kodayake kuna shirye ku sake ɗauke shi a kowane lokaci. Kuma yanzu ya zo lokacin da ya hau kansa da gaba gaɗi!
Idan kun kalli kowace sabuwar sana'a da yara suka koya tare da taimakon ku, abubuwa da yawa za su zama iri ɗaya. Yara yawanci suna ƙwazo kuma koyaushe suna ƙoƙarin ɗaukar abin da kuke yi.
Idan, yin wasa da layin dogo na lantarki tare da ɗansa, uban ya fara haɗa layin dogo kuma ya haɗa taransifoma zuwa hanyar sadarwar, bayan ɗan lokaci yaron ya yi ƙoƙari ya yi shi duka da kansa, har ma ya shimfiɗa layin dogo a cikin wata hanya mai ban sha'awa ta kansa.
Idan mahaifiyar ta kasance tana yayyage ɗan kullu don 'yarta kuma ta bar ta ta yi nata, kek «yara», yanzu yarinyar tana so ta ƙwanƙwasa ta yanke kullu da kanta.
Sha'awar yaron ya ci nasara da dukan sababbin «yankunan» na al'amura yana da matukar muhimmanci, kuma ya kamata a kiyaye shi kamar apple na ido.
Mun zo watakila mafi dabara batu: yadda za a kare yaro ta halitta aiki? Yaya ba za a ci, ba don nutsar da shi ba?
Yaya abin yake faruwa
An gudanar da bincike a tsakanin matasa: shin suna taimakawa a gida tare da aikin gida? Yawancin ɗaliban da ke aji 4-6 sun amsa da rashin fahimta. A lokaci guda kuma, yaran sun nuna rashin gamsuwa da yadda iyayensu ba sa barin su yin ayyukan gida da yawa: ba sa ba su damar dafa abinci, wanke-wanke da ƙarfe, zuwa kantin sayar da kayayyaki. A cikin daliban da ke aji 7-8, akwai adadin yaran da ba su da aikin yi a gidan, amma adadin wadanda ba su gamsu ba ya ninka sau da yawa!
Wannan sakamakon ya nuna yadda sha'awar yara su kasance masu himma, yin ayyuka daban-daban suna dushewa, idan manya ba su ba da gudummawar hakan ba. Zagin da ya biyo baya a kan yara cewa su "lalalata" ne, "marasa hankali", "son kai" suna da lalacewa kamar yadda ba su da ma'ana. Wadannan «laziness», «irresponsibility», «egoism» mu, iyaye, ba tare da lura da shi, wani lokacin haifar da kanmu.
Ya bayyana cewa iyaye suna cikin haɗari a nan.
Hatsari na farko canja wuri da wuri rabonka ga yaro. A cikin misalin keken mu, wannan yayi daidai da sakin hannu biyu da sirdi bayan mintuna biyar. Faɗuwar da babu makawa a cikin irin waɗannan lokuta na iya haifar da gaskiyar cewa yaron zai rasa sha'awar zama a kan keke.
Hatsari na biyu kuma shine sabanin haka. dogon lokaci da kuma dagewar shigar iyaye, don yin magana, gudanarwa mai ban sha'awa, a cikin kasuwancin haɗin gwiwa. Kuma kuma, misalinmu yana da kyau taimako don ganin wannan kuskure.
Ka yi tunanin: iyaye, suna riƙe da keke ta dabaran da sirdi, suna gudu kusa da yaron na yini ɗaya, na biyu, na uku, da mako guda… Shin zai koyi hawan da kansa? Da kyar. Mai yiwuwa, zai gaji da wannan motsa jiki mara ma'ana. Kuma kasancewar babba dole ne!
A cikin darussa masu zuwa, za mu dawo fiye da sau ɗaya ga matsalolin yara da iyaye a cikin al'amuran yau da kullum. Kuma yanzu lokaci ya yi da za a ci gaba zuwa ayyukan.
Ayyukan gida
Aiki daya
Zabi wani abu da za ku fara da wanda yaronku bai ƙware a kansa ba. Ka ba shi shawara: "Ku zo tare!" Dubi yadda ya dauki; idan ya nuna yarda, yi aiki da shi. Yi kallo a hankali don lokacin da za ku iya shakatawa («ku bar motar»), amma kada ku yi shi da wuri ko ba zato ba tsammani. Tabbatar da alamar farko, har ma da ƙananan nasarori masu zaman kansu na yaron; Ka taya shi murna (da kai ma!).
Aiki na biyu
Zabi wasu sababbin abubuwa guda biyu waɗanda za ku so yaron ya koya ya yi da kan sa. Maimaita hanya iri ɗaya. Ka sake taya shi da kanka murnar nasarar da ya samu.
Aiki na uku
Tabbatar yin wasa, hira, magana da zuciya da zuciya tare da yaronku a cikin rana don lokacin da kuka kashe tare da ku ya kasance mai launi mai kyau a gare shi.
Tambayoyi daga iyaye
TAMBAYA: Shin zan lalatar da yaron tare da waɗannan ayyukan akai-akai tare? Ku saba da canza min komai.
AMSA: Damuwarka ta dace, haka nan kuma ya danganta da nawa da kuma tsawon lokacin da za ka dauka kan lamuransa.
TAMBAYA: Me zan yi idan ba ni da lokacin kula da yaro na?
AMSA: Kamar yadda na fahimta, kuna da “mafi mahimmanci” abubuwan da za ku yi. Yana da daraja sanin cewa ka zaɓi tsari na mahimmanci da kanka. A cikin wannan zaɓi, za ku iya taimaka muku ta hanyar sanin iyaye da yawa cewa yana ɗaukar lokaci da ƙoƙari sau goma don gyara abin da aka ɓace a cikin tarbiyyar yara.
TAMBAYA: Kuma idan yaron bai yi da kansa ba, kuma bai karɓi taimako na ba?
AMSA: Ya bayyana cewa kun ci karo da matsalolin tunani a cikin dangantakar ku. Za mu yi magana a kansu a darasi na gaba.
"Kuma idan ba ya so?"
Yaron ya kware sosai da yawa ayyuka na wajibi, ba ya kashe shi komai don tattara kayan wasa da aka warwatse a cikin akwati, yin gado ko sanya littattafan karatu a cikin akwati da yamma. Amma da taurin kai bai yi duk wannan ba!
"Yaya za a kasance a cikin irin waɗannan lokuta? iyayen suka tambaya. "Shin da shi kuma?" Duba →