Contents
Yayin da ake magana game da "sabon sabon abu" a cikin al'umma, wadanda abin ya shafa na gaba suna shan wahala a wani wuri. Mun fahimci dalilin da ya sa a cikin 'yan shekarun nan an sami masu cin zarafi da yawa, inda suke a da, da kuma dalilin da yasa har yanzu wasu ke da yakinin cewa wanda ya yi fama da shi shine alhakin bayyanar cututtuka.
Kalmar "zagi" tana ƙara fitowa a shafukan bugu da wallafe-wallafen kan layi. Amma abin da yake da kuma dalilin da ya sa dangantaka mai cin zarafi ke da haɗari har yanzu ba a fahimci kowa ba. Wasu ma sun ce wannan ba kome ba ne face tallace-tallace (littattafai tare da kalmar "zagi" a cikin taken karya duk bayanan tallace-tallace, da kuma darussan kan layi ga wadanda ke fama da zalunci suna maimaita miliyoyin ƙaddamarwa).
Amma a gaskiya, sabuwar kalmar ta ba da sunanta ga wani tsohon al'amari mai tushe a cikin al'ummarmu.
Menene alaƙar zagi
Dangantaka na cin zarafi shine wanda wani mutum ya keta iyakokin wani, wulakantacce, ba da izinin zalunci a cikin sadarwa da ayyuka don murkushe nufin wanda aka azabtar. Yawanci dangantaka ta cin zarafi - a cikin ma'aurata, tsakanin dangi, iyaye da yara, ko shugaba da wanda ke ƙarƙashinsa - yana karuwa. Na farko, wannan cin zarafi ne na iyakoki da kaɗan, kamar dai ta hanyar kwatsam, danne nufin, sa'an nan kuma keɓancewa na sirri da na kuɗi. Zagi da bayyanar da zalunta su ne matsananciyar mahimmin alaƙar mu'amala.
Zagi a cinema da adabi
"Amma menene game da mahaukaciyar soyayya, kamar Romeo da Juliet?" - ku tambaya. Wannan kuma dangantaka ce ta cin zarafi. Kuma duk wasu labaran soyayya daga opera iri daya ne. Idan ya kai ta, sai ta ki shi, sai ta kai ga matsinsa, sannan ta jefar da kanta daga wani dutse, domin masoyinta ya rasu ko ya tafi wani, wannan ma ba maganar soyayya ba ce. Yana da game codependency. Idan ba tare da shi ba, ba za a sami labari mai ban sha'awa ko fim ɗin abin tunawa ba.
Masana'antar fina-finai ta nuna sha'awar cin zarafi. Kuma wannan yana ɗaya daga cikin dalilan da ya sa dangantakar da ba ta da kyau ta zama kamar a gare mu daidai abin da muke nema a duk rayuwarmu.
Labarun kamar Juliet, John da Elizabeth daga 9 ½ Makonni, Daenerys da Khala Drogo daga Game of Thrones, da ke faruwa ga mutane na gaske, masu ilimin halin dan Adam suna damuwa. Al'umma, akasin haka, suna jin daɗin su, suna samun su na soyayya, nishaɗi har ma da koyarwa.
Idan dangantakar wani ta bunƙasa lami lafiya, ta dogara ne akan haɗin gwiwa daidai gwargwado da amana, ga mutane da yawa kamar abin ban sha'awa ne ko ma abin shakku. Babu wasan kwaikwayo na jin dadi, malam buɗe ido a cikin ciki, tekun hawaye, mace ba ta yin yaƙi a cikin damuwa, mutum ba ya kashe abokin hamayya a cikin duel - rikici ...
Idan dangantakarku tana tasowa kamar fim, da alama muna da mummunan labari a gare ku.
"Zagi fashion ne"
Akwai ra'ayoyi da yawa game da dalilin da yasa alaƙar cin zarafi ke zama ba zato ba tsammani a cikin tabo. Yawancin lokaci suna adawa da juna. Kamar kullum, gaskiya tana wani wuri a tsakiya.
Mafi sau da yawa za ku iya jin ra'ayin cewa mutanen zamani sun zama abin sha'awa - masu sha'awar sha'awa da masu rauni. Duk wani yanayi mai ban mamaki zai iya haifar da damuwa, har ma da kashe kansa. "Idan sun yi ƙoƙarin yin magana game da wani nau'i na cin zarafi a yakin duniya na farko ko na biyu ko a lokacin Stalin. Kuma gabaɗaya, tare da ɗabi'a irin na matasan zamani, ba za a iya cin nasara a yaƙi ba.
Duk yadda wannan ra'ayi ya yi zafi, akwai wata gaskiya a cikinsa. A cikin karni na XNUMX, musamman a farkonsa da tsakiyarsa, mutane sun fi “kauri-fatu”. Haka ne, sun ji zafi - jiki da tunani, kwarewa, rasa ƙaunatattun, sun fada cikin ƙauna kuma sun damu, idan jin dadi ba tare da juna ba ne, amma ba kamar yadda aka yi karin gishiri kamar na zamani ba. Kuma akwai bayani mai ma'ana akan hakan.
A wancan lokacin, mutane a zahiri sun tsira - yakin duniya na farko, juyin juya halin 1917, yunwar 1932-1933, yakin duniya na biyu, barna bayan yakin da yunwa. Ƙasar fiye ko žasa ta dawo daga waɗannan abubuwan da suka faru kawai ta hanyar mulkin Khrushchev. Da a ce mutanen lokacin suna da hankali kamar mu, da ba za su tsira daga dukan waɗannan abubuwan ban tsoro ba.
Babban mai cin zarafi yaro ne mai rauni
Yanayin rayuwa na zamani ba su da tausayi da wahala, wanda ke nufin cewa tunanin ɗan adam zai iya tasowa. Wannan ya haifar da gaskiyar cewa an fara haifuwar mutane tare da ruhi mai rauni. A gare su, yanayin da ke da nisa kawai da waɗanda suka faru a farkon da tsakiyar karni na XNUMX babban bala'i ne.
Ƙara, masu ilimin halayyar ɗan adam suna saduwa da mutane da zurfin "ƙi" a cikin yara a zaman. Ko da yake, zai zama alama, uwa ta zamani tana da ƙarin lokaci da kuzari ga yaro fiye da matsakaicin uwa a tsakiyar karni na karshe.
Waɗannan yaran sun girma sun zama manya masu rauni, kuma galibi masu cin zarafi. Hanyoyin da suka gabata suna ƙarfafa su su sami ƙauna ta wasu hanyoyi, waɗanda ba na muhalli ba, ko kuma su zama waɗanda aka azabtar da ba su san yadda za su fita daga mummunar dangantaka ba. Irin waɗannan mutane suna saduwa da abokin tarayya, suna manne da shi da dukan zuciyarsu kuma suna fara kishi, kamewa, iyakance sadarwa, lalata girman kai, da matsa lamba.
Tushen cin zarafin da aka halatta
Amma cin zarafi ya kasance koyaushe kuma da wuya ya ɓace daga rayuwarmu. Tun kafin a samu masana da za su kuskura su tada wannan batu. Kuma wannan shi ne yanayin duniya.
Mummunan mu'amala mara kyau yana ko'ina. Shugabannin da ke cin zarafi tsakanin mace da namiji su ne kasashen Gabas ta Tsakiya, inda har yanzu suke renon yara bisa tsarin al'adu da tarurruka da suka wuce, suna sanya ra'ayoyi marasa kyau game da aure da hakkokin da ke cikinsa a cikin kawunansu.
A cikin al'adun Rasha, cin zarafi kuma wani bangare ne na rayuwa. Kawai tuna «Domostroy», inda mace bawan mijinta, biyayya, m da shiru. Amma har yanzu, mutane da yawa sun gaskata cewa dangantakar domostroevsky daidai ne. Kuma akwai masana da suke watsa shi ga jama'a kuma suna samun babban amsa daga masu sauraro (kuma, abin mamaki, daga mata).
Mu koma ga labarin mu. Rabin na biyu na karni na XX. Sojoji masu yawan gaske ba su dawo daga yakin ba, a garuruwa da kauyuka ana fama da karancin maza. Mata sun yarda da kowa - duka nakasassu, da mashaya, da waɗanda tunaninsu ya sha wahala.
Mutumin da ke cikin gidan ya kasance tabbacin rayuwa a lokuta masu wahala. Sau da yawa ya zauna a cikin iyali biyu ko ma uku, kuma a fili
Wannan al’ada ta yadu musamman a kauyuka. Mata suna son yara da iyali har ma sun yarda da irin waɗannan sharuɗɗan, domin akwai zaɓi biyu kawai: “ko dai ta wannan hanya ko a’a.”
Yawancin shigarwa na zamani sun samo asali a can - daga kakannin mu da kakannin mu. Abin da ya zama kamar al'ada a lokacin tsananin ƙarancin maza a yau ba za a yarda da shi ba, amma wasu matan suna ci gaba da rayuwa haka. Bayan haka, kakata kuma ta yi wasiyya: “To, bari ya yi dukan wani lokaci, amma ba ya sha kuma yana kawo kuɗi cikin gida.” Duk da haka, kar ka manta cewa mai cin zarafi ba a haɗa shi da jima'i na namiji ba - mace kuma za ta iya zama mai cin zarafi a cikin iyali.
A yau muna da duk albarkatun da za mu yi rayuwa mai jituwa da farin ciki. A ƙarshe duniya tana magana game da codependencies, masu zalunci da waɗanda abin ya shafa. Ko wanene kai, ba sai ka yi rayuwar zuriya bakwai kafin ka rayu ba. Kuna iya fita daga rubutun da kuka saba da al'umma da kakanni kuma ku rayu cikin girmamawa da karbuwa.