Samun mai zuwa yana ɗaukan amsa cikin gaggawa kuma daidai lokacin da aka ƙalubalanci mu, ko ma ya sa mu cikin wahala ta hanyar ridda da aka yi mana. Ba koyaushe mai sauƙi ba ne. Don haka, in ji Dan Bennet, mai sake dawowa sau da yawa "Abin da ke zuwa hankali lokacin da mai magana da mu ya tafi"… Yayi latti, to! Samun repartee yana buƙatar ƴan halaye, kuma ana iya aiki da su: samun ikon sauraro da himma, haɓaka kai, samun amincewa da kai amma kuma ban dariya… Waɗannan duk kadarorin ne waɗanda zasu taimaka muku, sannu a hankali, ku sami ikon yin kwafi a kowane yanayi. !

Kamar wasu mutane, wani lokaci kuna tunanin mafi kyawun abubuwan da za ku iya kuma yakamata ku faɗi, sau da yawa lokacin da kuka bar mai magana da ku? Tabbas ba ku da ma'aikaci: ba za ku iya ba kuma ku san yadda ake ba da amsa a yanzu, amma bayan gaskiyar… Ba wai tunanin ku baya aiki ba… "Ruhun matakala".

Da ma masanin falsafa Denis Diderot ne ya ƙirƙiro wannan sunan, a tsakanin shekarun 1773 zuwa 1778… Wanda ya rubuta haka, a cikin Paradox game da ɗan wasan kwaikwayo : "Mutumin mai hankali kamar ku, gaba ɗaya ga abin da aka ƙi shi, ya rasa kansa kuma an same shi kawai a ƙasan matakan"… Diderot yana nufin wannan, yayin da ake tattaunawa, idan an yi adawa da wani abu a gare shi, ya rasa yadda zai yi ... Sai da ya fita, ya isa kasan matakan (sabili da haka ya riga ya yi latti ) amsar da ya ba shi. ya kamata a ba shi ya faru!

Da yake tsokaci na musamman na ƙwararrun mawallafin, marubuci Théophile Gautier ya rubuta: "Har ila yau, ba wanda ya sami amsa mai farin ciki da sauri, mafi kyawun kalma mai kyau.". Amma don samun mahalarta, ya zama dole a fara da sanin yadda ake sauraro… Kuma ƙwararren ɗan adam ɗan adam ɗan Amurka Carl Rogers ya ayyana shi a ƙarƙashin sunan "mai sauraron kunne“, Siffata ta bayyanar da mutunta juna da amincewa ga mai shiga tsakani. Yana buƙatar, musamman, don zama a tsakiya a kan ɗayan, don haka don haka "Don ji da sauran", wanda ya fi mahimmanci fiye da raba ra'ayi. Hakanan yana buƙatar tausayawa, wanda shine "Ikon yin rajista a cikin duniyar tunanin wasu don fahimtar ta daga ciki".

Sauraron da kyau ga kalmomin da ɗayan ya faɗa, daidai da su da kalmominsu, don haka za ku iya, mafi kyau, don amsa daidai. Wani mabuɗin: ​​gwargwadon ilimin da kuke da shi, gwargwadon yadda za ku kasance tare da labarai, gwargwadon yadda za ku iya ba da amsa daidai. Karanta, jaridu da littattafai, sauraron muhawara a talabijin ko rediyo, har ma da tunanin layukan da za ku iya tsarawa a wurin masu barkwanci ko ’yan siyasar da aka yi hira da su: to, za ku yi sauri samun riba. 

Rashin samun abokin tafiya sau da yawa yana nuna rashin amincewa da kai. Koyaya, kamar yadda Kenny Sureau, marubuci, mai koyarwa da jagorar kai, ya nuna, "Rashin amincewa da kai ba dabi'a bane, ya zo ne daga wasu rauni", kamar zagi a lokacin rayuwa, lahani na jiki ko jin an raini. Daga nan za mu ga an hana mu idan ana batun mayar da martani, da ba da amsa ga wasa, a takaice, don samun ma’aikata.

Ƙaunar bayanai, da kuma sha'awar da ba za ta iya ƙoshi ba, halaye biyu waɗanda ke ba mu damar samun amsoshi a yanayi da yawa, Kenny Sureau kuma ya yi imanin cewa. "Babu wanda aka haifa ba tare da amincewar kansa ba", menene "Yana da jin da ke kan lokaci"… Musamman a lokacin da ake ci gaba da fafatawa a tsakanin al’umma. Don samun kwarin gwiwa, yana iya zama isa a yi farin ciki kamar yadda kuke da kuma sanin inda za ku. 

Kowa ya san gazawa. Amma mutanen da suka amince da kansu za su sake farawa kuma a ƙarshe za su yi nasara… Ku dage! Don haka, da samun amincewa a gare ku, da dacewa da kanku da kuma dabi'un ku, za ku sami riba a cikin repartee, kuma wannan zai zama kusan na halitta a gare ku ... Bugu da ƙari, mafi mahimmanci ba dole ba ne abin da kuke fada ba, amma yadda za ku kawo shi. Kuma, ta wannan ma'ana, ko da shiru na iya zama a "Mai ban tsoro", ya yi imanin mai rubutun ra'ayin yanar gizo mai kwarewa a ci gaban mutum, musamman idan wannan shiru "Yana nuna sha'awar rashin amsa tambayaba".

"Hankali wani lokaci yana taimaka mana mu yi gaba gaɗi don yin abubuwan banza", kiyasta François de La Rochefoucauld. Don haka, daya daga cikin hanyoyin da suka fi dacewa ta fuskar reparte shine amsawa da ban dariya, har ma da ban tsoro. Ana sukar ku da rashin kunya? Amsa misali, "A'a, na manta kawai cire min abin kunya". Bugu da ƙari, kada ku shirya layinku a gaba, zama mara-wuta kuma na halitta. Yana aiki! Me zai hana a shirya wasannin baka da abokai?

Domin amsa mai ban dariya da ban dariya na buƙatar nazari mai kyau, kuma a lokacin rikodin abin da abokin hamayya ke bayyanawa, tare da tabbatar da barin ƙirarsa ta bayyana kansa. izgili da kai na iya zama misali mai kyau don ƙusa baki ga abokin adawar ku! Gidan wasan kwaikwayo na iya zama, don wannan, kyakkyawar hanyar amsa ga kowane nau'i na tambaya, rikici, maganganun ƙiyayya ...

Kuma lalle ne, me ya sa, idan kun kasance musamman mai saurin kamuwa da rashin dawowa, kada ku shiga cikin wani taron karawa juna sani na wasan kwaikwayo? Sabili da haka, yi tunanin layi, mai ban dariya ko a sauƙaƙe akan batun, samun ruhi… Mafi arziƙi a cikin ruhi, mai ladabi da hankali za su zama wakilin ku, yawan abokin hamayyar ku zai yi mamaki! Domin, kamar yadda marubuci Léopold Sédor Senghor ya tabbatar da gaskiya, “Idan ba tare da ci gaban ruhu ba ba komai bane. Kuma wannan nema, wanda ke ɗaukaka mutum sama da mutum, ita ce kaɗai ke girmama ɗan adam..