Ilimin halin dan Adam

Kowace shawara ta musamman ce (iyaye da 'ya'yansu sun bambanta). Ina kawo kaina ga kowane taro. Don haka, ina ƙarfafa abokan cinikina da abin da na yi imani da kaina sosai. Hakanan, Ina da hanyoyin da nake bi a cikin aikina.

  • Nan da nan, bayan muryar farko ta abokin ciniki na buƙatunsa na farko, tabbas zan goyi bayan abokin ciniki a cikin sha'awar fahimtar halin da ake ciki kuma ya canza shi: "Kai mai kyau uwa (uba mai kyau)!". Tallafi yana da matukar muhimmanci ga kowane mutum, musamman a lokuta masu wahala. Yana ba da ƙarfi da kuzari don ci gaba don warware matsalar. Yana taimaka mini gina dangantaka da abokin ciniki.
  • Da na fahimci da kaina cewa “wannan abokina ne,” na sanar da shi a shirye nake in yi aiki tare da shi: “A shirye nake in ɗauka a kan batun ku.”
  • Bayan sanar da abokin ciniki game da girman aikin da aka tsara: "Akwai aiki da yawa," Na fayyace: "Yaya a shirye kuke don yin aiki da kanku? Menene kuma nawa kuke shirye don saka hannun jari don canza yanayin?
  • Na yarda da tsarin (aminci, lamba, mita, tsawon lokaci, "aikin gida" na wajibi da rahotanni game da ci gaba da sakamakon, yiwuwar tattaunawa ta wayar tarho tsakanin zaman, biya, da dai sauransu).
  • Da yake jin daga abokin ciniki duk rashin gamsuwa da yaron, na tambayi: "Me kuke so game da yaronku? Ka ambaci halayensa masu kyau.
  • Tabbas ina ba da shawarar cewa yaron da ya haifar da ziyarar zuwa masanin ilimin halin dan Adam shima yana da kyau! Kawai cewa bai koyi wani abu ba tukuna, yana kuskure a cikin wani abu, "madubobi" mummunan hali na wasu ko, da kariya, ya yi fushi da fushi ga "harin" (barazana, zargi, zargi, da dai sauransu) daga manya. Ana iya samun zaɓuɓɓuka da yawa a nan. Suna buƙatar fahimtar su. Kuma a lokaci guda koyaushe san “Yaron yana da kyau! Mu ne, iyaye, waɗanda suke kuskure kuma muna aiki a cikin wani abu. ”
  • Ina kuma ba abokin ciniki ɗan gajeren gwaji. Wajibi ne a ba da matsayi (tsara bisa ga mahimmanci) halayen ɗan adam: kaifin baki, jaruntaka, mai gaskiya, mai aiki tuƙuru, mai kirki, mai fara'a, abin dogaro. More sau da yawa, «Good» da dama a cikin saman uku. Kuma wannan abin fahimta ne. Kowa yana so ya zauna a yanayi mai kyau. Sa'an nan, kana bukatar ka jera mahimmancin waɗannan halaye iri ɗaya don kanka. Anan "mai kyau" ana turawa gaba. Maimakon haka, kowa ya ɗauki kansa RIGA mai kirki. Yawancin suna tsammanin abubuwa masu kyau daga wasu. Dalilan hakan na iya zama daban. Ayyukana shine in juya abokin ciniki zuwa ga alheri. Idan ba tare da shi ba, ina tsammanin, ba za ku yi renon yaro don zama mai kirki ba kuma ba za ku ƙara "yawan alheri a duniya ba".
  • Har ila yau, yana da amfani a yi wa iyaye irin wannan tambayar: "Shin alheri da gaskiya nagarta ce ko aibi, ƙarfi ko rauni?". Akwai abin da za a yi tunani a kai a nan. Burina shi ne in shuka iri domin iyaye su yi tunani bayan taron. Shahararriyar magana ta Farfesa NI Kozlova "Duk abin da na yi, adadin alheri a duniya dole ne ya karu!" Ina amfani da shi a cikin shawarwari na a matsayin kayan aiki na shawara.
  • Domin abokin ciniki ya fahimci ainihin ilimi, na tambayi tambaya: "Me kuke sanyawa cikin ma'anar "Rashin yaro"?".
  • Sanin matsayi na fahimta. Don inganta fahimtar juna tsakanin iyaye da yaro, yana da mahimmanci ga babba ya mallaki ikon yin la'akari da yanayin rayuwa daga wurare daban-daban na fahimta.
  • Ina ba da shawarar amsa tambayoyi, tsara waɗannan abubuwan ta hanya mai kyau. (aiki ya fara riga a shawarwarin).
  • Ina amfani da sikelin jiha (daga 1 zuwa 10).
  • Ina canja wurin abokin ciniki daga matsayin wanda aka azabtar zuwa matsayin marubucin (Me kuke shirye ku yi?)
  • Muna magana daga gaba, ba daga baya ba (game da ayyuka da mafita, ba game da abubuwan da ke haifar da matsaloli ba).
  • Ina amfani da darussa masu zuwa azaman aikin gida: "Kwana da Lissafi", "Kwantar da Hankali", "Mai Taimako da Amincewa", "Shawarwari masu kyau", "Sunshine", "Idan Ina So", "+ - + " , "Maimaita, yarda, ƙara", "Ayyukan nawa", "Kyakkyawan Yara", "Tsarin wasan yara", "Tausayi", "Hanyoyin NLP", "Maganin tatsuniyoyi", da dai sauransu.
  • A farkon kowane taro na gaba, tattaunawa game da aikin da abokin ciniki ya yi, nazarin sakamakon da aka samu (nasara, kwarewa mara kyau), canja wurin aikin da ba a cika ba ko kuma ba a yi nasara ba zuwa lokaci na gaba tare da bayani.
  • A yayin kowane zaman, Ina goyon baya, taimako, motsa abokin ciniki don yin aiki, yabo ga nasara.

Algorithm don magance matsaloli don inganta dangantakar iyaye da yara

Don tattara algorithm, wajibi ne a tsara tambayar kanta, wanda za a warware. Misali, abokin ciniki yana da wasu matsaloli wajen renon yaro. Sai na farko: mun tsara yanayin matsalar (bayanan farko). Na biyu: muna tsara abin da ake bukata.

A kowane yanayi a cikin dangantakar iyaye da yara, akwai mahalarta. Waɗannan su ne: Yaro, Iyaye (ko wani babba) da Muhalli (waɗannan wasu ƴan uwa ne, kindergarten, makaranta, abokai, kafofin watsa labarai, watau jama'a). Hakanan, wasu alaƙa sun riga sun haɓaka tsakanin mahalarta. Na lura cewa yawancin matsalolinmu da yara suna faruwa ne saboda rashin iya samun yare na gama gari tare da su.

Samar da ɗawainiya. Abokin ciniki ya zo da "matsala" (maki B) kuma yana so ya sami sakamako (maki C). Aiki ga psychologist: don bunkasa jerin shawarwari, bada, ta hanyar yin abin da abokin ciniki zai rabu da mu daga «matsala» da kuma warware m «aiki».

Bayanan farko

  • Akwai wani batu "A". Mahalarta: iyaye (s), ɗan da aka haifa, iyali.
  • Point «B» - halin yanzu halin da ake ciki tare da abin da abokin ciniki zo. Mahalarta: iyaye (s), babban yaro, al'umma.
  • Nisa daga A zuwa B shine lokacin lokacin da manya da yaro suka kai ga sakamakon da ba a so ga abokin ciniki. Akwai dangantaka tsakanin iyaye da yara.

Abin da abokin ciniki ke so: aya «C» shine sakamakon da ake so ga abokin ciniki. Mahalarta: iyaye (s), yaro, al'umma.

Ci gaba wajen magance matsalar. Nisa daga B zuwa C shine lokacin lokacin da iyaye zasu yi aiki (yi ayyuka). A nan dangantaka tsakanin mahalarta za ta canza, wasu canje-canje za su faru. Musamman shawarwari da ayyuka ga iyaye (aikin farko yana da sauƙi). Point D — alƙawarin burin ilimi (idan iyaye sun san su kuma suka yi ƙoƙari don su). Mahalarta: iyaye (s), babba yaro, al'umma.

Total: tabbataccen sakamako daga aikin da aka yi.

Leave a Reply