Bayyanar soyayya mai ban mamaki

Abokai, Ina so in furta soyayyata ga ilimin halin dan Adam. Ilimin halin dan Adam shine rayuwata, wannan shine jagora na, wannan shine mahaifina da mahaifiyata, jagora na kuma babban aboki nagari - Ina son ku! Ina godiya daga zuciyata ga duk mutanen da ke cikin wannan fanni da suka ba da gudummawar lafiya ga wannan ilimin. Na gode da godiya!

Abin da ya sa na samu wannan amincewa, na yi mamakin sakamakon da na samu a fannoni daban-daban, wanda aka samu da taimakon ilimin halin dan Adam a cikin watanni uku kacal da na yi a Jami’ar. Ba zan iya ma tunanin (ko da yake akwai wani shiri!) Abin da zai faru a cikin shekaru biyu idan muka matsa a cikin wannan taki. Abin al'ajabi ne da al'ajabi.

Ina raba nasarorina a cikin dangantaka ta sirri da iyayena. Canjin ya kasance har ni kaina na yi mamakin… wannan yanki ya zama mini mafi wahala da wahala, wanda ba za a iya motsi ba, saboda ina tsammanin kadan ya dogara da ni. Don haka, sabon labarina na gina dangantaka da mahaifiyata da surukata.

Mama

Mahaifiyata mutuniyar kirki ce, tana da halaye masu kyau da yawa, babu kwadayi a cikinta, za ta ba da na karshe ga masoyinta, da sauran kyawawan siffofi. Amma akwai kuma maras kyau, irin su nuna hali (duk sojojin don haifar da wani wuce yarda m ra'ayi na kanka), m aiki da hankali ga mutum, da bukatun da sha'awa. A matsayinka na mai mulki, duk wannan, a ƙarshe, yana haifar da siffofi masu banƙyama - idan ba su yi nadama ba, to sai ya fashe. Ba ya yarda da suka ko kadan, da ra'ayin wani kan kowane batu. Yasan kawai ra'ayinsa daidai ne. Ba su karkata ga sake duba ra'ayoyinsu da kura-kuransu ba. Na farko, za ta taimaka da wani abu, sa'an nan kuma ta shakka za ta jaddada cewa ta taimaka da kuma zagin cewa sauran sun yi mata butulci. Duk lokacin yana cikin matsayin wanda aka azabtar.

Maganar da ta fi so a koyaushe ita ce "Babu wanda yake bukata na!" (kuma "Zan mutu nan da nan"), maimaita tsawon shekaru 15, tare da al'ada na kiwon lafiya a cikin shekarunta (71). Wannan da sauran halaye makamantan haka koyaushe suna haifar da rashin jin daɗi da bacin rai. A waje, ban nuna da yawa ba, amma a ciki ko da yaushe ana yin zanga-zanga. Sadarwa ta rage zuwa barkewar tashin hankali akai-akai, kuma mun rabu cikin mummunan yanayi. Tarurruka na gaba sun kasance akan autopilot, kuma duk lokacin da na je ziyara ba tare da sha'awar ba, kamar uwa ce kuma kuna buƙatar girmama ta ... Kuma tare da karatuna a UPP, na fara fahimtar cewa ni ma, ina ginawa. Wanda aka zalunta daga kaina. Ba na so, amma dole in tafi ... don haka zan je taro, kamar dai "aikin wahala", ina jin tausayin kaina.

Bayan wata daya da rabi na horo a UPP, na fara sake tunani game da halin da nake ciki a cikin wannan niche, na yanke shawarar cewa ya isa in yi wasa da wanda aka azabtar da kaina, kana buƙatar zama Mawallafi kuma ka ɗauki hannunka abin da zan iya. yi don inganta dangantaka. Na yi wa kaina makamai da basirata, wanda na ci gaba a nesa tare da taimakon motsa jiki "Empathic empathy", "cire NETs", "Kwantar da hankali" da "Total "Ee", kuma ina tsammanin, duk abin da zai iya, amma ina. za a dage da nuna duk waɗannan ƙwarewar wajen sadarwa da inna! Ba zan manta ko rasa komai ba! Kuma ba za ku yarda ba, abokai, taron ya tafi tare da bang! Sani ne da wani sabon mutum wanda a da ban san shi sosai ba. Na san ta sama da shekaru arba'in. Ya bayyana cewa ba duk abin da ke da kyau a cikin tunanin mahaifiyata da kuma dangantakarmu ba. Na fara canza kaina, sai mutumin ya juyo gare ni da wani bangare daban na kansa! Yana da ban sha'awa sosai don kallo da bincike.

Don haka, haduwarmu da inna

Mun hadu kamar yadda muka saba. Na kasance abokantaka, murmushi kuma na buɗe don sadarwa. Ta yi ƴan tambayoyi masu mahimmanci: “Yaya kuke ji. Wane labari? Inna ta fara magana. Hira suka fara yi cikin walwala. Da farko, kawai na saurari rayayye a cikin nau'in sauraron jin daɗin jin daɗin mata - daga zuciya zuwa zuciya, tana taimakawa ci gaba da zaren zance mai tausayi tare da tambayoyi kamar: “Me kuka ji? Kun ji haushi… Shin yana da wuya ku ji haka? Kun kasance da shi… Ta yaya kuka tsira daga abin da ya yi muku? Na fahimce ka sosai!” - duk waɗannan maganganun suna bayyana goyon baya mai laushi, fahimtar ruhaniya da tausayi. Akwai sha'awa ta gaske a fuskata koyaushe, na fi yin shiru, kawai na gyada kai, na shigar da maganganun magana. Ko da yake, game da abubuwa da yawa da ta faɗi, na san cewa wannan karin gishiri ne, amma ban yarda da gaskiyar ba, amma tare da yadda take ji, da fahimtar abin da ke faruwa. Na saurari labarin a karo na ɗari, kamar dai shi ne karo na farko.

Duk lokacin da mahaifiyata ta sadaukar da kanta ta gaya mani - cewa ta ba da kanta gare mu, wanda hakan ya kasance karin gishiri - ban karyata ba (kamar - me ya sa? Wa ya tambaya?). Kafin haka, zai iya kasancewa. Amma ba wai kawai na daina karyata ra’ayinta ba, amma abin da ya fi muhimmanci a tattaunawar sirri, wani lokacin nakan tabbatar da cewa eh, in ba tare da ita ba, da da gaske ba za mu faru a matsayin daidaikun mutane ba. Kalmomi sun kasance kamar haka: "Hakika kun yi mana abubuwa da yawa kuma kun ba da babbar gudummawa ga ci gabanmu, wanda muke godiya gare ku sosai" (Na ɗauki 'yancin ba da amsa ga duk dangi na). Wanda ya kasance gaskiya na gaske (mai godiya), ko da yake an yi karin gishiri, game da tasiri guda ɗaya mafi mahimmanci akan halayenmu. Inna ba ta la'akari da ci gaban mu na ci gaba, lokacin da muka fara rayuwa daban. Amma na gane cewa wannan ba shi da mahimmanci a cikin tattaunawarmu, cewa babu buƙatar rage matsayinta tare da mahimmanci (kamar yadda nake gani a gare ni, sau ɗaya da gaske yana nuna gaskiya).

Sai ta fara tuno duk "tauri kaddara". A rabo daga cikin talakawan Soviet lokaci, babu wani abu musamman m da wuya a can - misali matsaloli na wancan lokacin. A rayuwata akwai mutane da gaske mai matukar wahala kaddara, akwai wani abu da za a kwatanta. Amma na ji tausayinta da gaske, da waɗancan matsalolin yau da kullum da ta sha fama da su, kuma waɗanda zamaninmu ba su san su ba, na yarda kuma na ƙarfafa da wannan furci: “Muna alfahari da ku. Ke ce babbar uwar mu! (a bangarena, yabo da daukaka darajarta). Inna taji maganar taci gaba da labarinta. Ita a lokacin tana tsakiyar hankalina da karbuwa, babu wanda ya tsoma baki tare da ita - kafin a sami karyata karin girman da ta yi, wanda ya sa ta fusata, kuma a yanzu akwai mai hankali, fahimta da yarda. Inna ta fara buɗe baki sosai, ta fara ba ta labarin ɓoye waɗanda ban sani ba. Daga cikin abin da wani mutum yake da tunanin laifin da ya aikata, wanda ya zama labari a gare ni, saboda haka, na kara samun damar saurare da goyon bayan mahaifiyata.

Sai ya zama cewa ta gaske ganin ta rashin isa hali (ko da yaushe «sawing») dangane da mijinta da kuma mu, amma ta boye cewa ta ji kunya da kuma cewa shi ne kawai wuya a gare ta ta jimre da kanta. A baya can, ba za ku iya cewa uffan ba game da halinta, ta ɗauki komai tare da ƙiyayya: "Kwai ba sa koyar da kaza, da dai sauransu." An sami martani mai tsauri mai tsauri. Nan da nan na manne da shi, amma a hankali. Ta bayyana tunaninta cewa "yana da kyau, idan ka ga kanka daga waje, to yana da daraja da yawa, ka gama kuma jarumi!" (tallafi, wahayi don ci gaban mutum). Kuma a kan wannan kalaman ta fara ba da ƙananan shawarwari game da yadda za a yi aiki a irin waɗannan lokuta.

Ta fara da nasihar yadda za ta yi magana da mijinta, don kada ya ji haushi ko ya bata rai, ya ji ta. Ta ba da wasu shawarwari guda biyu kan yadda ake haɓaka sabbin halaye, yadda ake ba da suka mai ma'ana ta amfani da dabarar “plus-help-plus”. Mun tattauna cewa ya zama dole a kame kai kuma kada a warwatse - na farko ko da yaushe kwantar da hankali, sannan a ba da umarni, da dai sauransu. Ta bayyana cewa kawai ba ta da halin kwantar da hankali kuma tana bukatar ta koyi wannan: “Kai bukatar gwada kadan kuma komai zai yi kyau!". A natse ta ji nasihata, babu zanga-zanga! Har ma na yi ƙoƙarin yin magana da su ta hanyar kaina, da abin da zai yi da su, da abin da ke ƙoƙari - a gare ni shi ne ci gaba a sararin samaniya!

Na kara himma kuma na ba da dukkan kuzarina don in tallafa mata da yabe ta. Ga abin da ta amsa da jin dadi - taushi da dumi. Tabbas, mun ɗan yi kuka, to, mata, kun sani ... 'yan mata za su fahimce ni, maza za su yi murmushi. A nawa bangaren, wani irin fashewar soyayyar da nake yiwa mahaifiyata ne, wanda ko a yanzu haka nake rubuta wadannan layukan, sai wasu hawaye suka zubo. Ji, a cikin kalma ... Na cika da kyawawan ji - ƙauna, tausayi, farin ciki da kulawa ga ƙaunatattuna!

A cikin hirar, mahaifiyata kuma ta fitar da furucinta na yau da kullun "babu wanda yake bukata na, kowa ya riga ya girma!". Don haka na tabbatar mata da cewa muna bukatarta a matsayin jagora mai hikima (ko da yake akwai karin gishiri a bangarena, amma tana matukar son hakan, amma wanene ba zai so ba?). Sa'an nan jumlar aiki ta gaba ta yi sauti: "Zan mutu nan da nan!". A cikin martani, ta ji labarin daga gare ni: "Idan kun mutu, to ku damu!". Kunya taji da wannan shawarar, ta zaro ido. Ta amsa: "To me yasa damuwa?" Ban bar ni in dawo hayyacina ba, sai na ci gaba da cewa: “Haka ne, to, ya yi latti, amma yanzu ya yi da wuri. Kuna cike da ƙarfi da kuzari. Rayuwa da jin daɗin kowace rana, kuna da mu, don haka kula da kanku kuma kar ku manta da kanku. Kullum muna farin cikin taimaka muku! Kuma za mu kawo muku agaji koyaushe."

Daga karshe muka yi dariya, runguma, muna furta soyayyar juna. Na sake tunatar da cewa ita ce mafi kyawun uwa a duniya kuma muna bukatarta da gaske. Don haka muka rabu a cikin tunanin, na tabbata. Na iso kan igiyar ruwa "Duniya tana da kyau", na tafi gida da farin ciki. Ina tsammanin mahaifiyata ita ma tana kan tsayin tsayin daka a lokacin, kamanninta ya nuna hakan. Washe gari, ta kira ni da kanta, muka ci gaba da sadar da zumuncin soyayya.

karshe

Na gane kuma na fahimci abu ɗaya mai mahimmanci. Mutum ba shi da kulawa, kulawa da ƙauna, mahimmancin mutuminsa da sanin mahimmancin mutum. Kuma mafi mahimmanci - ƙima mai kyau daga yanayin. Tana so, amma ba ta san yadda za ta samu daga mutane daidai ba. Kuma yana buƙatar ta ta hanyar da ba daidai ba, yana roƙon ta hanyar tunatarwa masu yawa game da dacewarsa, yana ƙaddamar da ayyukansa, nasiha, amma ta hanyar da ba ta dace ba. Idan kuma ba a samu wani martani daga mutane ba, to sai a yi musu zalunci, wani nau'in bacin rai ne, a rashin sani ya koma ramuwar gayya. Mutum yana yin haka domin ba a koya masa hanyar sadarwa mai kyau da mutane ba tun yana ƙuruciya da kuma a cikin shekaru masu zuwa.

Sau ɗaya haɗari, sau biyu a tsari

Ina rubuta wannan aikin bayan watanni 2 ba kwatsam ba. Bayan faruwar wannan lamari, na dade ina tunanin yaya abin ya same ni? Bayan haka, ba kawai ya faru ba, ba kwatsam ya faru ba? Kuma godiya ga wasu ayyuka. Amma akwai jin cewa komai ya faru ko ta yaya a rashin sani. Ko da yake na tuna cewa a cikin zance kana bukatar ka yi amfani da wannan: empathy, m sauraro, da dai sauransu ... amma a general, duk abin da ya tafi ba zato ba tsammani da kuma a kan ji, shugaban ya kasance a wuri na biyu. Saboda haka, yana da mahimmanci a gare ni in tono a nan. Na yi la'akari da cewa irin wannan yanayin zai iya zama haɗari - da zarar na yi magana da wani mutum daban-daban, amma idan akwai irin waɗannan lokuta guda biyu, wannan ya riga ya zama ƙarami, amma ƙididdiga. Don haka na yanke shawarar gwada kaina tare da wani, kuma irin wannan dama ta gabatar da kanta. Surukata tana da irin wannan hali, irin rashin tausayi, tashin hankali, rashin haƙuri. A lokaci guda, macen kauye mai karancin ilimi. Gaskiya, dangantakara da ita koyaushe tana ɗan kyau fiye da mahaifiyata. Amma don taron ya zama dole a shirya daki-daki. Na fara tunowa da nazartar hirar ta farko, na fitar wa kaina wasu abubuwan da za ku iya dogara da su. Ita kuma ta makama kanta wannan maganar domin ta tattauna da surukarta. Ba zan kwatanta taro na biyu ba, amma sakamakon daya ne! Kalaman alheri da kyakkyawan ƙarshe. Surukarta har a karshe ta ce: "Na yi kyau?". Wani abu ne, sai kawai aka ɗauke ni ban yi tsammani ba! A gare ni, wannan ita ce amsar tambayar: shin mutanen da ba su da matsayi mafi girma na hankali, ilimi, ilimi da sauransu. Ee, abokai, canza! Kuma masu laifin wannan sauyi su ne mu, masu nazarin ilimin halin dan Adam da kuma amfani da shi a rayuwa. Wani mutum mai shekaru 80 yana ƙoƙari ya zama mafi kyau. A bayyane yake cewa sannu a hankali kadan, amma wannan gaskiya ne, kuma wannan ci gaba ne a gare su. Kamar motsi dutsen da ya cika girma. Babban abu shine don taimakawa masoya! Kuma wannan ya kamata a yi ta ’yan asalin ƙasar da suka san yadda ake rayuwa da sadarwa daidai.

Ina taƙaita ayyukana:

1. Hankali mai da hankali kan mai shiga tsakani. Distance Exercise - «Maimaita verbatim» - na iya taimakawa a cikin wannan, haɓaka wannan damar.
2. Tausayi na gaskiya, tausayi. Roko ga ji na interlocutor. Tunanin yadda yake ji, ta hanyar kansa zuwa gare shi baya. "Me kika ji?… wannan abin ban mamaki ne, ina sha'awar ku, kuna da hankali sosai..."
3. Kara girman kansa. Ka ba wa mutum kwarin gwiwa, ka tabbatar masa da cewa ya yi kyau, jarumi a wani yanayi, a cikin abin da ya yi mai kyau a wani yanayi, ko akasin haka, ka ba shi goyon baya da tabbatar da cewa duk abin da ya yi bai yi muni ba, kana bukatar ka. ga mai kyau. Duk da haka, an yi kyau don riƙe jarumtaka.
4. Je zuwa haɗin kai tare da ƙaunatattunku. Ku bayyana cewa kuna son junanku, kawai kulawa ba ta dace ba. Ba da shawara kan yadda ake kulawa da kyau.
5. Ka daukaka girman kansa. Tabbatar cewa yana da mahimmanci a gare ku, ya zama dole kuma yana dacewa da ku koyaushe. Cewa a kowane hali za ku iya dogara gare shi koyaushe. Wannan kuma yana sanya wajibai a kan mutum a cikin sabon burinsa na canje-canje na kansa.
6. Ka ba da tabbaci cewa koyaushe kana can kuma za ka iya dogara da kai. "Koyaushe farin cikin taimaka!" da bayar da taimako ta kowace hanya.
7. Ƙananan jin daɗi don jimlolin hadaya na interlocutor, zaku iya shirya da amfani da aikin gida idan an riga an san kalmomin hadaya da aka yi hackneyed.
8. Rarraba a kan kalaman alheri da maimaitawa, da tabbatarwa, ƙarfafa girman kai na mutum): “Ka yi mana kyau, mayaƙi!”, “Kai ne mafi kyau! A ina suke samun waɗannan?», «Muna buƙatar ku!», «Ni koyaushe ina can.

A zahiri ke nan. Yanzu ina da tsarin da ke taimaka mini yin sadarwa mai amfani da farin ciki tare da ƙaunatattuna. Kuma ina farin cikin raba shi tare da ku, abokai. Gwada shi a rayuwa, ƙara shi da ƙwarewar ku, kuma za mu yi farin ciki a cikin sadarwa da ƙauna!