Ba ma tunanin gaskiyar cewa yara suna da nasu gaskiyar, suna jin daban, suna ganin duniya a hanyarsu. Kuma dole ne a yi la'akari da wannan idan muna so mu kafa dangantaka mai kyau tare da yaron, in ji masanin ilimin likitanci Erica Reischer.
Sau da yawa muna ganin cewa kalmominmu ga yaro magana ce marar amfani, kuma babu wani lallashi da ke aiki a kansa. Amma a yi kokarin kalli lamarin ta idanun yara…
A ’yan shekarun da suka gabata na ga irin wannan yanayin. Uban ya zo sansanin yara don 'yarsa. Yarinyar ta yi wasa da wasu yaran da ƙwazo kuma, ta amsa kalaman mahaifinta, “Lokaci ya yi da za mu tafi,” ta ce: “Ba na so! Ina jin daɗi sosai a nan! " Mahaifin ya ce: “Kuna nan duk yini. Ya isa sosai". Yarinyar ta baci ta fara maimaita cewa ba ta son tafiya. Haka suka ci gaba da rigima har daga k'arshe mahaifinta ya kama hannunta ya kaita mota.
Da alama 'yar ba ta son jin gardama. Suna buƙatar tafiya sosai, amma ta ƙi. Amma uban bai yi la'akari da abu ɗaya ba. Bayani, lallashi ba ya aiki, saboda manya ba sa la'akari da cewa yaron yana da nasa gaskiyar, kuma kada ku girmama shi.
Yana da mahimmanci a nuna girmamawa ga tunanin yaron da kuma fahimtarsa na musamman game da duniya.
Girmama gaskiyar yaron yana nuna cewa muna ƙyale shi ya ji, tunani, fahimtar yanayi a hanyarsa. Zai zama kamar babu wani abu mai rikitarwa? Amma sai dai har sai da ya waye a kanmu cewa "a hanyarmu" yana nufin "ba kamar mu ba." A nan ne iyaye da yawa suka fara yin barazana, yin amfani da karfi da kuma ba da umarni.
Ɗaya daga cikin mafi kyawun hanyoyin da za a gina gada tsakanin gaskiyarmu da ta yaro ita ce nuna tausayi ga yaron.
Wannan yana nufin cewa muna girmama yadda yaron yake ji da kuma fahimtarsa na musamman game da duniya. Cewa muna sauraronsa da gaske kuma mu fahimci (ko aƙalla ƙoƙarin fahimtar) ra'ayinsa.
Tausayi yana motsa motsin rai mai ƙarfi wanda ke sa yaro ya ƙi yarda da bayani. Wannan shine dalilin da ya sa motsin rai yana tasiri lokacin da hankali ya kasa. A taƙaice, kalmar nan “tausayi” na nuna cewa mu tausaya wa halin wani mutum, sabanin tausayi, wanda ke nufin mu fahimci yadda wani yake ji. Anan muna magana ne game da tausayawa a mafi faɗin ma'ana kamar mai da hankali kan ji na wani, ta hanyar tausayawa, fahimta ko tausayi.
Muna gaya wa yaron cewa zai iya jimre wa matsaloli, amma a zahiri muna jayayya da gaskiyarsa.
Sau da yawa ba mu san cewa muna raina gaskiyar yaron ba ko kuma nuna rashin kulawa ga hangen nesa ba tare da gangan ba. A misalinmu, uban zai iya nuna juyayi tun da farko. Sa’ad da ’yar ta ce ba ta son tafiya, zai iya ba da amsa: “Baby, na ga da kyau cewa kina jin daɗi a nan kuma ba kwa son barin (tausayi). Na tuba. Amma bayan haka, inna tana jiran mu don abincin dare, kuma zai zama mummunan mu mu yi makara (bayani). Da fatan za a yi bankwana da abokanku kuma ku tattara kayanku (request).
Wani misali akan wannan batu. Wani ɗan aji na farko yana zaune a kan aikin lissafi, ba a ba shi batun a fili ba, kuma yaron, ya baci, ya ce: “Ba zan iya ba!” Iyaye da yawa da suke da niyya za su ƙi: “I, za ku iya yin komai! Bari in gaya muku…”
Mun ce zai jimre da matsaloli, yana so ya motsa shi. Muna da mafi kyawun niyya, amma a zahiri muna sadarwa cewa abubuwan da ya faru ba su da “kuskure”, watau jayayya da gaskiyarsa. Paradoxically, wannan yana sa yaron ya nace a kan sigarsa: "A'a, ba zan iya ba!" Matsayin takaici ya tashi: idan da farko yaron ya damu da matsalolin da matsala, yanzu ya damu da cewa ba a gane shi ba.
Zai fi kyau idan muka nuna juyayi: “Darling, na ga ba ka yin nasara, yana da wuya a gare ka ka magance matsalar yanzu. Bari in rungume ku. Nuna min inda kuka makale. Wataƙila za mu iya samar da mafita ko ta yaya. Lissafi yana da wuya a gare ku yanzu. Amma ina tsammanin za ku iya gane shi."
Bari yara su ji kuma su ga duniya ta hanyarsu, ko da ba ku fahimta ba ko ba ku yarda da su ba.
Kula da hankali, amma bambancin mahimmanci: "Ina tsammanin za ku iya" da "Za ku iya." A cikin shari'ar farko, kuna bayyana ra'ayin ku; a cikin na biyu, kuna tabbatarwa a matsayin wani abu da ba za a iya jayayya ba wanda ya saba wa kwarewar yaron.
Iyaye ya kamata su iya «duba» ji na yaro da kuma nuna tausayi gare shi. Sa’ad da kuke nuna rashin jituwa, ku yi ƙoƙari ku yi hakan a hanyar da ta amince da amfanin abin da yaron ya fuskanta a lokaci guda. Kada ku gabatar da ra'ayin ku a matsayin gaskiya maras tabbas.
Kwatanta martani biyu masu yiwuwa ga kalaman yaron: “Babu wani abin jin daɗi a wannan wurin shakatawa! Ba na son shi a nan! "
Zabin farko: “Madalla da wurin shakatawa! Yayi kyau kamar wanda muke yawan zuwa." Na biyu: “Na gane ba kwa son sa. Kuma ni akasin haka. Ina tsammanin mutane daban-daban suna son abubuwa daban-daban. "
Amsa ta biyu ta tabbatar da cewa ra'ayi na iya zama daban-daban, yayin da na farko ya dage akan ra'ayi daya daidai (naku).
Hakazalika, idan yaro ya damu game da wani abu, to, girmama gaskiyarsa yana nufin cewa maimakon kalmomi kamar "Kada ku yi kuka!" ko "To, da kyau, komai yana da kyau" (da waɗannan kalmomin kuna musun yadda yake ji a halin yanzu) za ku ce, misali: "Yanzu kun damu." Da farko bari yara su ji kuma su ga duniya ta hanyar su, koda kuwa ba ku fahimta ba ko ba ku yarda da su ba. Kuma bayan haka, yi ƙoƙarin lallashe su.
Game da Mawallafi: Erika Reischer masanin ilimin likitancin asibiti ne kuma marubucin littafin iyaye Abin da Babban Iyaye Ke Yi: 75 Simple Strategies for Resing Kids Who Thrive.