Contents
"Alkawari na yaro" zamba
Tallace-tallacen samari na bayarwa dauke da jariri ga ma'aurata yalwa a kan net. Baya ga gaskiyar cewa maye gurbi ya kasance ba bisa ka'ida ba a Faransa, waɗannan sanarwar galibi suna zama kawai yunkurin kwace mulki. Yin amfani da bakin ciki na ma'aurata, waɗannan "masu maye gurbin ƙarya" sau da yawa suna ɓacewa a cikin yanayi tare da ci gaban kuɗi ... Kuma sanin cewa ba bisa ka'ida ba ne, ma'aurata ba sa kullun su shigar da ƙara.
"Little stork", ko "mala'ika na gaskiya"
A kai a kai, shari'o'in maye gurbin da ake yi a cikin inuwar intanet sun shiga kanun labarai na doka. Wadannan sai a fito da su ayyukan haram wanda ke tasowa a mafi yawan lokuta akan dandalin tattaunawa, a kan tushen haramcin haihuwa. Kamar gwajin da aka yi a cikin 2013 a Saint-Brieuc: wasu ma'aurata da ba su da haihuwa sun yi kira ga sabis na mahaifiyar da aka haifa, wadda ta bace tare da jariri. An gurfanar da wanda aka maye gurbinsa a gaban kuliya kan wannan sana'ar ta aikin noma, da kuma ma'auratan saboda haɗa kai. Ko kuma a cikin 2016, a cikin Blois, inda kotu ta yanke wa wata mata hukuncin daurin shekara guda: ta sayar da “ayyukanta” ga ma’aurata da dama a lokaci guda, ba shakka ta sanya kudin cikin aljihu, sannan ta bace. A Intanet, ta kira kanta "Little Stork", ko "Mala'ika na Gaskiya". Game da iyayen “masu daukar nauyin” guda huɗu, an yanke musu hukunci An dakatar da tarar Yuro 2 don "tunanin barin yaro". Ko kwanan nan, an yanke wannan shari'ar a Kotun Dieppe (Seine-Maritime) a watan Yuni 2018: uwar gayya ta sayar da jaririn ga ma'aurata biyu daban-daban, yin aljihu sau biyu jimlar Yuro 15. Wasu ma'aurata biyu da suka yi arangama a gaban kotu don samun kulawar yaron. A can ma, uwar gayya ta dauki wadanda abin ya shafa a dandalin tattaunawa.
Intanet mataye mata
Yawancin ma'aurata, 'yan luwaɗi ko madigo, masu yanke ƙauna, shirye don yin wani abu don samun ɗa, shiga cikin hulɗa a kan wani lokacin sosai musamman forums tare da yuwuwar maye gurbinsu, ba duka tare da kyakkyawar niyya ba, a kowane hali da wuya aka ƙaddamar ta hanyar kyakkyawar dabara zalla. Ma'auratan da suka yanke shawarar shiga tsakani (kuma wasu lokuta wasu suna yin nasara) dole ne saboda haka nemo mai yuwuwar maye, wanda kuma zai zama zuriya. Ana aiwatar da ra'ayi ta hanyar haɓakar "hannun hannu": macen ta ba da kanta tare da maniyyi na namiji. Idan ciki ya faru, mutumin ya gane yaron a gaba. Uwar mayesannan ta haihu karkashin X, amma yana nuna kasancewar uban, wanda ya zama iyaye na doka kawai da mai riko da ikon iyaye. Matarsa na iya na biyu ci gaba da tallafi mai sauƙi ya zama mai riƙe da ikon iyaye. Ba shi yiwuwa a san adadin ma'auratan da suka kai matakin ƙarshe na wannan tsari na haram.
Gwajin ciki akan gaba na Yuro 5
Laurent da kansa ya kusa barin wani bangare mai kyau na ajiyarsa a can. “Tare da matata, wacce ta girme ni, mun gwada komai don samun jariri, IVF, reno. Babu abin yi. Mun yi rajista a dandalin tattaunawa. Mun hadu da wata budurwa yar shekara 26 kyakkyawa. Ta rabu da mijinta, ta haifi 'ya'ya biyu, tana zaune da mahaifinta. Rikodin laifinsa babu komai. An yi la'akari da insemination na wucin gadi. Mun yi farin ciki sosai! Ta tambaye mu Yuro 10. Ya zama kamar al'ada a gare mu. Na bayyana mata cewa muna bukatar garanti, cewa zan ba da gaba da zarar ta sami juna biyu kuma zan je in yi shelar mahaifinta. Amma da sauri zato ya taso. Kwanan kwanakin ovulation da budurwar ta sanar sun yi kusa sosai. "Bayan shekaru 10 na jiyya, na zama ma'aikacin ƙididdiga na hawan ovarian. na yi tir. Ta bayyana cewa tayi kuskure. »Ta hanyar taron, Laurent ya haɗu da wasu ma'aurata daga yankin. Suna zaune 'yan kilomita kaɗan, suna tausayawa, kuma sun gano cewa ana aiwatar da su iri ɗaya… tare da uwa iri ɗaya. ” Mun fahimci cewa tana ƙoƙari kawai ta fitar da kuɗin gaba da aka biya kuma ta ɓace cikin daji. Cewa bata taba niyyar daukar jariri ba. An yi sa'a, har yanzu ba mu biya ko kwabo ba. "
Yuro 7 an yi masa zamba
Irin wannan matsala ta faru ga sauran ma'auratan. Marielle ta ce: “Lokacin da muka tsai da shawarar yin amfani da uwa mai gado, nan da nan muka sami wani talla a dandalin tattaunawa mai lambar wayar salula. Budurwar ta kasance mai fara'a a waya. Ta ce ta riga ta sami kwarewa ta farko. Tayi ajiyar zuciya. »An yi alƙawari. Nan da nan, budurwar ta yi magana game da kuɗi. “Ta yi amfani da gaskiyar cewa daidaiton iko ya kasance a gare ta don ta matsa mana. Ma'auratan da ake buƙata suna da yawa sosai. Muna da matsananciyar damuwa, mun san cewa mu ba bisa doka ba ne. Don haka yana da sauki. Mai yuwuwar maye gurbin yana ba da shawarar haɓakawa na mako mai zuwa, kuma yana neman Euro 7 a gaba. Ma'auratan sun yarda. “Da alama ba ta yi saurin yin gwajin ba. Sai ta ce mana ba ta da kyau. Ya kasance mai ma'ana. Mun dawo dandalin sai muka ci karo da talla daga wannan yarinyar da ta ci gaba da ba ta hidima. Mun yi baƙin ciki. Mun sami bayani ta wayar tarho, mun rubuta a dandalin don gargadin sauran ma'aurata. ” Wannan zamba bai sa ma’auratan su kwantar da hankali sosai ba. " Muna tuntubar wata budurwa wacce ta ba da agaji ba tare da neman diyya ba. Mun tausaya. Za mu taimake shi da kudi, a fili. Tana da ‘ya’ya hudu ciki har da jariri dan wata 5. Tana fatan kada ta bayyana a cikin rayuwar yaron daga baya. Ta yi la'akari da cewa jima'i ba ya wucewa ta kwayoyin halitta. Ita kuma gaskiyar shayarwa ne ya sa ta zama uwa. ”