Contents
Surukai: wajabcin ilimin yau da kullun
Rabuwa ba ta da sauƙi. Don sake gina rayuwarsa shima. A yau, kusan yara miliyan 1,5 suna girma a cikin dangin aure. Gabaɗaya, yara 510 suna rayuwa tare da ƴaƴan uwa. Samun nasarar kiyaye jituwa a cikin gidanku, ko da bayan kisan aure mai wuya, yawanci ƙalubale ne na iyayen da suka rabu. Dole ne sabon abokin zama ya ɗauki matsayinsa kuma ya ɗauki matsayin uba. Menene wa'adin ilimin yau da kullun ga uwayen uwa da uban uba za su canza a zahiri? Ta yaya yaran za su fuskanci wannan sabon matakin?
Dokokin iyali: wajabcin ilimin yau da kullun a aikace
Idan dokar FIPA ba ta ba da "matsayin shari'a" ga surukai ba, yana ba da damar kafa "wajibi na ilimi na yau da kullum", tare da yarjejeniyar iyaye biyu. Wannan wa'adin yana bawa surukai ko surukai damar zama cikin kwanciyar hankali tare da daya daga cikin iyaye, su aiwatar da ayyukan yau da kullun na yara yayin rayuwarsu tare. Musamman ma, uba na iya sa hannu a kan littafin rikodin makaranta a hukumance, shiga cikin tarurruka tare da malamai, kai yaron wurin likita ko zuwa aikin da ya dace. Wannan takarda, wadda za a iya zana a gida ko a gaban notary. tabbatar da haƙƙin wani ɓangare na uku don kula da yaron a rayuwar yau da kullum. Iyaye na iya soke wannan wa'adin a kowane lokaci kuma zai ƙare idan an daina zaman tare ko kuma iyayensu sun mutu.
Wani sabon wuri ga uba-mahaifan?
Shin kafa irin wannan wa'adin zai yi tasiri sosai a rayuwar yau da kullun na iyalai masu gauraya? Ga Elodie Cingal, masanin ilimin halayyar dan adam da mai ba da shawara a cikin kisan aure, ya bayyana "lokacin da komai ya yi kyau a cikin dangin da aka haɗu, ba lallai ba ne a yi da'awar matsayi na musamman". Lallai, yara da yawa, suna zaune a cikin iyalai da aka sake ginawa tare da ’yan uwa da kuma ’ya’yan da suka yi tarayya da su a baya, suna girma tare da ’yan uwa, kuma na ƙarshe suna tare da shi a kai a kai zuwa ayyukan da suka wuce makaranta ko kuma zuwa gida. likita. A cewarta, zai kasance mafi ban sha'awa don ba da matsayin doka ga "ɓangarorin uku" fiye da zaɓin wannan wa'adin rabin zuciya. Har ta kara da cewa “ lokacin da dangantaka ta yi wuya tsakanin surukai ko surukai da sauran iyaye, wannan na iya ƙara ƙarfafa rikice-rikice. Zai yiwu iyayen da suka ɗauki sararin samaniya ya ɗauki fiye da haka kuma ya yi iƙirarin wannan umarni, a matsayin wani nau'i na iko. "Bugu da ƙari, Agnès de Viaris, masanin ilimin halayyar ɗan adam wanda ya ƙware a al'amuran iyali, ya ƙayyade cewa" yaron zai sami nau'ikan nau'ikan maza guda biyu, waɗanda ke da lafiya a gare shi. ” A daya bangaren kuma, idan aka ba da babbar kulawa ga uwa, kuma uban haihuwa ya ga ‘ya’yansa ne kawai a karshen mako guda biyu, don haka, a gaskiya, ba ya da lokacin da yaransa fiye da uban.. "Wannan sabon umarni zai nuna rashin daidaito tsakanin uba da uba" a cewar masanin ilimin halin dan Adam Elodie Cingal. Céline, wata uwa da aka sake ta da ke zaune a cikin iyali da ba ta dace ba, ta bayyana cewa "ga tsohon mijina, zai kasance da wahala sosai, ya riga ya sami matsala wajen samun kwanciyar hankali da 'ya'yansa". Wannan uwa ta gaskanta cewa bai kamata mu ba da ƙarin sarari ga uwa-uba. “Game da taron makaranta, likita, ba na son ya zama suruki ne ke kula da shi. 'Ya'yana suna da uwa da uba kuma mu ne ke da alhakin waɗannan "mahimmancin" abubuwa a rayuwarsu ta yau da kullum. Babu buƙatar shigar da wani mutum cikin wannan. Haka nan, ba na so in yi hulɗa da yaran sabon abokina fiye da haka, ina so in ba su ta'aziyya, kulawa, amma matsalolin likita da / ko makaranta sun shafi iyayen da suka haifa kawai. ”
Koyaya, wannan sabon haƙƙin da aka ba da, sigar ruwa mai cike da ruwa na abin da zai iya zama matsayi na “ɓangarorin uku” na gaskiya, yana ba da ƙarin nauyi kaɗan, ana so da da'awar, akan surukai. Wannan ra’ayin Agnès de Viaris ne wanda ya bayyana cewa “wannan ci gaba abu ne mai kyau domin ’yan uwa su sami wurinsa kuma kada su ji an manta da su a cikin iyali da suka haɗu. "Uwa daga dandalin Infobebes.com, da ke zaune a cikin iyali da aka sake ginawa, ta ba da wannan ra'ayi kuma ta yi farin ciki da wannan sabon umarni:" surukai suna da ayyuka da yawa kuma ba su da hakki, kawai wulakanci ne a gare su. Nan da nan, ko da don ƙananan abubuwa ne da yawa surukai ke yi, yana ba da damar gane su.
Kuma ga yaron, menene wannan ya canza?
To wa ya bambanta? Yaron? Elodie Cingal yayi bayani: idan gasa ko rikici ya kasance tsakanin iyaye, tsofaffin iyaye da iyayen yara, wannan zai karfafa su kuma yaron zai sake shan wahala. Za a tsaga shi a tsakanin su biyun. Duk da haka an raba yaron daga farkon. Ga mai ilimin halin dan Adam, yaron ne ke inganta nasarar dangin da aka hade. Shi ne mahada tsakanin iyalai biyu. A gare ta, yana da mahimmanci cewa Uwargidan ya kasance “masoyi” a shekarar farko. Kada ya tilasta wa kansa da sauri, wannan kuma ya ba da damar sauran iyaye su wanzu. Sa'an nan kuma, a cikin lokaci, ya rage a gare shi ya zama yaron ya yi reno. Bugu da ƙari, shi ne wanda ya nada "mahaifiyar uwa" kuma a wannan lokacin ne ɓangare na uku ya zama "mahaifin uwa".